“2013年中国·星星年度诗人、诗评家奖”

                获奖名单

华万里             《不敢轻易转过身去》（组诗）

                  （载《星星》诗刊原创版2013年2期）

徐   钺（大学生）  《另一种低语》（组诗）

                   （载《星星》诗刊原创版2013年9期）

陈   超（评论家）  《传媒话语膨胀时代的诗歌写作问题》

                   （载《星星》诗刊理论版2013年2期）

华万里获奖理由

华万里是这个世间的梦想者。他在诗中做着一场场浩大的梦。他以丰沛的想象力将世间万物聚合于笔下，使它们拥有共同的生与死，爱与恨。唯美是他对诗歌的认定也是对生命价值的认定，为此他的诗以深切的个人经验出发，总能在人心最温暖的维度上唱出让人动容的乐音。这些诗的质地是古典而浪漫的。他的诗以宽阔的意境和无处不在的美妙发现，成为诗人情怀的诠释。

华万里获奖感言

1987年，我获得了《星星》诗刊诗歌双年度创作奖，时隔26年，《星星》又将2013年年度诗人奖办法给我，让我感到即意外又惊喜，这是对我的激励，对诗歌的尊重。

我今年72岁了，从事诗歌创作39年了，半生与诗歌为伴，与诗歌同行，认诗歌为信仰，以诗歌为光荣。

青年时代，是诗歌让我得到了爱情；危难之际，是诗歌让我突破四面楚歌。

没有诗歌的民族，是没有文化的民族；没有诗歌的国家，是精神匮乏的国家。没有诗歌，我的生存就失去光彩；没有诗歌，我的词汇就会陷入绝境。

感谢诗歌，让我永远年轻。

                            2014年4月24日

徐钺获奖理由（大学生）

徐钺是生命行踪和诗歌语言的探秘者。他的诗通过象征与隐喻的锁孔，去反复打开通向世界的门。存在与虚无的交叉点，是他诗歌的生长地，而在这些明暗交错的诗歌图案中，迷惑、期待、焦灼以及些许的恐惧——这些在人的一生中，特别是青年时期的普遍生命感受，在他独特的诗歌意象中得以生动的呈现，从而让这些诗歌成为某种存在的证据。

徐钺获奖感言

感谢《星星》诗刊将这一重要奖项授予我。

我感到荣幸，并不为任何虚荣，而是切实地感到诗歌所给予的尊重。在如今的中国诗歌界，诸种“认证”已经成为大量写作者用以标榜自己的标签，有时甚至会成为建立自信心的基础；我并不认为有多少诗歌奖能真正严肃地给予诗歌本身的尊重，但毫无疑问，《星星》诗刊的年度诗人奖即是其中之一，我也最为信任。这种信任不仅来源于星星诗刊本身的权威性，也来自它多年来对年轻写作者切实而认真的关注—这是值得尊敬的。

没有任何一个严肃的文学创作者会将获奖当作重要的目的，但另一方面，获奖对他们却有着事实上的重要性。这次获奖会使我重新观察过去和现在的自己，看到我所拥有的和尚为拥有的，并更富技巧地面对诗歌和写诗的人。更为重要的是，我依此认识了很多人，包括星星梁平、龚学敏等各位老师，这对一个处在学院中略显封闭的年轻人来说，是一种不同的体验。

当被问及职业时（这在最近几年时常发生），我常常感到惭愧，因为时至今日，我仍然是一个”无业者”.我仍然是一个学生，事实上，我也比大部分人在高校修习的时间要长；如果博士论文顺利，我应该会在明年毕业，而那距离我考入北大已经过去了十四年了。对于诗歌写作来说，这种经历的好处在于我可以处于一种相对“无功利”的状态，不为生计考虑，不关心对“诗坛”的经营，甚至可以始终将自己看作一个刚起步的诗人；而缺陷也是明显的：我处在某种单向度的步伐之中。

我希望《星星》诗刊的褒奖能够丰富我自身的质地，诗歌质地和性格质地，使我在以后的学院生活中（如无意外，我会留在高校中任教）更清醒地面对诗歌的疆界。作为一个是个新人——我在接下来漫长的岁月中都会是一个诗歌新人——对自己的探索和发现至关重要，有时，这个新人会善意的力量被推一下，以免他过于沉溺于固有的位置，使他警醒，使他更清晰地辨认自己。

非常开心能在成都领取这一奖项，我喜欢这个城市，他有着丰富的口味和徐缓的步伐，而对诗歌来讲，这两者也同样重要。

再次感谢《星星》诗刊的各位老师。

                                    2014年5月

陈超获奖理由（诗评家）

陈超的《传媒话语膨胀时代的诗歌写作问题》一文，敏锐而精辟地指出在传媒话语流行的时代，日常生活中“泛诗歌”气质的弥漫化，以及网络诗坛被“流行诗”所挟持的现象，高屋建瓴地提出要警觉“泛诗歌”对深度诗性的稀释或消解，坚持从个体生命出发的诗性书写。评论家对诗坛病状脉息的准确把握与对纯正的诗歌观念的坚守，使本文成为穿透诗坛浑沌现状的一束明亮的灯光。

陈超获奖感言

有幸获得“2013中国·星星年度诗评家奖”，深感荣幸。我对星星诗刊、四川师范大学文理学院、年度奖评委心存感激。从青年时代至今，我一直未曾离开诗歌批评和创作，最重要的原因只是源于内心的热爱。与诗歌有关的事，常常会给我带来酣畅的快乐。
    当然，我曾猜想过，自己的工作除去快乐外，或许还有一点理论、批评上的价值。得知获得星星年度诗评家奖，使我具体地感到了一种来自内行的珍贵的肯定、鼓励，除非常高兴外，还有点恍惚。我以为，在当下诗坛的诸多奖项里，“星星年度诗人、诗评家奖”具有非常强大的公信力。它始终坚持诗歌和诗论的独立性、探索性、专业性、多元性，以公平、公正为原则，以此有效地对抗遮蔽，鼓励创造。而这些，也是我本人愿意对自己的诗歌批评所做的信义承诺。
    近些年来，我的诗论淡化了追询“诗本体”的倾向，我考虑的中心问题变为“个人化历史想象力”在当代诗中出现的历史条件，以及进一步自觉实践它的可能性。我想实践一种以话语的历史生成为重心，同步激活文化阐释和文体探寻的综合批评模式。
    我曾写过一篇名为“精神重力与个人词源”的文章，它既代表着我对现代诗之价值的基本认识，同时也是我的诗歌批评的基本论旨。我以为，对现代诗而言，诗歌外在的型模“成规”，还不是决定性的，决定性的是那种“表达现代人对生存的特殊感受力的特殊语言”，即现代诗的意味和表达其意味的话语方式，是同步发生、彼此选择、彼此发现的。这决定了优秀的现代诗，不仅是特殊的修辞技艺，也是诗人试图揭示和命名生存、历史、生命、文化中的噬心困境，所产生的“精神重力”。而且，这种“精神重力”体现在诗中，也并非类聚化的“代言人”式表达，而是来自于诗人个体生命体验所浸润的“个人词源”。在现代社会，先锋诗歌要为捍卫个人心灵感受的价值而申辩，诗人虽然要处理个人经验中的公共性，但更专注于公共经验中个人的特殊性。诗人寻求个人化的语言，个人化的书写、命名能力，常常将公共化的语词变为个人“发明”般的新词，像是汲于“个人词源”的深井。

我以为，诗歌批评也同样应该坚持这两个维度。这样将有助于我们的批评在新的历史语境下如何衡估“诗与真”的关系问题。在此，“精神重力”和“个人词源”，是在对话关系中展开的两个相互激发、相互平衡、相互吸引——简言之，是“相互赠予”的因素。对现代诗而言，缺乏“个人词源”的“精神重力”，时常会沦为空泛的见证式表态；而没有“精神重力”在其中的“个人词源”，则常常沦为微不足道的私语化“遣兴”。正是成功的个人心灵词源，赠予精神重力以艺术的尊严；而精神重力，则赠予个人心灵词源以具体历史生存语境中的分量。“吾侪所为关天意”，愿以此共勉。 
     谢谢！

                        2014年