次贷危机已经发展到收拾残局的阶段，可恐惧仍然在蔓延，即使上帝也只能让恐惧去恐惧，让梦想继续去梦想。冰火两重天，世界本来就是这个样子。同一性不但是现代性的杰作，更是前现代的原生态。后现代的差异性革命才是真正的解放，当我们把目光聚焦在差异性的时候，世界的面目会焕然一新。指数编制的方式造就了上证综合指数总是被些许巨无霸主导全局的局面，这种同一性的追求和假象不但禁锢人们的视线，更钳制了人心，很多投资者因此丧失了应有的想象力，而一切理性的、抽象的、系统性的工作中要想做到杰出，最需要的、最宝贵的正是想象力。想象力本来是人类理性的一部分，很多人却宁愿把理性和僵化的教条式思维等同起来，他们宁愿相信别人，宁愿相信迄今为止人类创造出来的漏洞百出、不知所云、粗糙简陋的各种理论，而不愿相信自己眼中所见和心中所想。他们在自己没有翅膀的时候，甘心匍匐于地面而没有勇气选择与飞翔的天使同行。

    这个世界上最牛逼的哲学家之一罗素曾经做过一次关于天文学的演讲，他描述了地球如何围绕太阳运动，太阳又是如何绕着恒星群中心转动。演讲结束时，一位坐在后排的老妇人站起来说，“你说的这些都是废话，这个世界其实是驮在一只大乌龟背上的一块平板”罗素很有教养地微笑着回答道：“那么这只乌龟站在什么上面呢？”老妇人说，“你很聪明，年轻人。不过，这是一只驮着一只一直驮下去的乌龟群。”老妇人固然无法证明自己的宇宙论，但同时世界上也没有人能够证伪她的命题。人类以至所有生命现象都不过是宇宙中渺小得根本算不上事件的偶然存在，它不过是宇宙身体上落下的一颗肉眼无法辨认的尘埃，微小的空气震动就足以将它无意地吹落，消失于无痕。因为人有了意识，就知道了自己的存在，知道了宇宙的存在，就有了有限的自觉，于是便有了疯狂自摸的开始，每一个人都在自觉不自觉地描述着世界和宇宙的图景并深深地迷失与自己亲手绘制的图画，这是彻头彻尾的悲剧。这个世界上除数学外一切真理都不是终极真理，一切问题都没有终极答案。但是哲学家最容易犯的一个错误是把纯粹概念性的数学实在化，用数学定理来代替实在世界中事物之间的关系。殊不知，数学是一个由蕴含定义和分析判断构成的逻辑自洽的纯粹真理系统，它不提供任何新的东西，所有的结论都已经蕴含在三段论的大前提之中，而关于实在世界的知识依赖于综合判断带来的认识增长和科学进步。

    人类都意识到了自己的存在，却永远搞不懂这种存在的时间性与空间性根基何在。人类登上月球不过是孙猴子在如来佛的手掌心里撒了一泡尿，无论你怎样争论，世界本来就是这个样子——包括你自己在内所有你想到的和没有想到的。

    没有永远的生，也没有永远的死。宏观世界的定律保持着顽固的可验证性，而微观世界的定律则具有随机性，两个世界的差距永远如此巨大。牛顿力学以确定性和决定性因果关系来回答问题，量子理论则用可能性和统计数据来回答问题。没有人能够将适用于大尺度空间的广义相对论和适用于微观世界的量子理论结合起来，因为任何事物的存在都是在矛盾中存在，更何况存在本身就是矛盾。也许从整个宇宙的存在来看，本来就不应该有存在存在。

    希望存在于市场，市场有宏观和微观两个层面。一部分人选择在宏观层面上存在，牛顿力学的确定性和决定性是这些人的生存法则；一部分人选择在微观层面上存在，量子理论的可能性和统计数据会给他们以方向和引导。差异性的存在本身没有高下之分，因为所有存在的存在都是局部的、短暂的、偶然的、随机的，都是可怜又可笑的。人类一思考，上帝就发笑。不明白这个道理，上帝也会哭。