1.天地之间

气味

声音

光线

稍纵即逝，被时光切割的记忆构成了我们的生活

而对于这座城，我们几乎没有记忆

因为（空间）百姓不能进入这座城

他的记忆只属于皇帝

而皇帝的记忆不能说，别人也无从知道

那些想像中已经退色的历史，如今依然清晰的封存在这个空间散落的碎片里

一座城，一座大得令人茫然的城

它是大地上长出的天空之城

人在天地间，也在历史和现实间

秦时明月，汉唐风度，在这明清的城里

我们生活中那些被称为历史的东西可以被真实的触摸

走进这座城

不论是有心还是无意，都会留下与这座城彼此映照的影像

成为它记忆中一部分

紫禁城是一面镜子

天空、大地、记忆、未来

所有的地方，所有的时空

所有有形的生命都刻在这一刻的印章中被唤醒

 

    2.至大无外

紫，是古人心目中的王者之星紫薇，来自天上

禁，是权力来自于人

城，是这一片（泠泠寓于）在大陆上的恢宏建筑

太和门广场和他身后的太和殿广场组成立紫禁城的重心

广场在中国的传统里叫作庭院，庭院源于古人聚居的居住形式

在共同的空间里，一家人围拢的住的是（安适）中国文化中相互关怀照应和守望的伦理价值和亲情

一般来讲，家庭越大院子就越大，如大树一般分枝抽条

皇帝以天下为自己的责任与服务的家

他所住的皇宫庭院也层层相约紧紧相连，成为现在我们见到的伟大宫殿，帝王所在便是宫廷

在家为庭，在宫则廷。

传统民居中轴对称，（院）落重门的格局没有改变

放大的空间营造出超越民居的大格局，它不仅可以应付这个庞大家庭现实生活的需要

还处处殚精竭虑把王朝的秩序和信仰纳入其中，让帝王的生活成为权力的展示和伦理的示范

这里曾经是皇帝一个人的庭院，体现着天下一人的权威

古代帝王以无限的权力在他的家国里俯仰天下

这体现在一个又一个巨大的空间里

大不可测，多极无穷，这在中国的传统文化中，最高的状态是意会的境界

大意味着多，多意味着无穷无尽，无穷无尽就是空

既无穷莫测，故实则虚之，实则虚之是中国人的文化，投射到每个人的心中

 

    3.有容乃大

它，是紫禁城里最大的门

它，矗立在紫禁城中轴线的开端

开启宫城的冷峻威严，它的布局、结构和形制，表达着中国人对神圣的理解

它所处的方位和拥有的形态，昭示着一种古老的和谐

它的造型和凤凰有关。它在曾经的国家仪式中，总是接受万人的跪拜

它，就是午门，紫禁城正式的大门

正午的太阳，总是出现在正南方向，所以南门叫做“午门”

坐北朝南的是天子，所以正南方向的午门，就是紫禁城里最尊贵的大门

午门的形制，好像中国古代木建筑中的一个关键的连接部件“榫卯”

方位上属性至阳的午门，却采取了带着阴性意象的凹形形制，这其中充满中国古代哲学意味

榫卯与它的外部空间，形成的凹凸结构，指向阴阳和谐

标明有界与无形其实相对存在，印证和象征中国人，对天地人关系的理解

有容乃大，是它的气魄。

古代典籍《周礼》中规定，皇宫的正门叫做“雉门”

雉，也叫朱雀，是传说中一种火红的神鸟。午门凹字台墩上，五座屋脊微翘的楼阁，形似五只举翅的大鸟

朱雀到底是怎样的，没有人知道，倒是凤凰好像近一些，所以民间往往称这里叫做“五凤楼”

门虽设而常关，熟练掌握开合之道，才是真正的帝王

公元1760年，一场惨烈的战争后，战败者被千里迢迢押解到京师，当做战俘献给皇帝，这个仪式叫“献俘礼”

明清两代，都在午门上演，成千上万的战俘，颤抖着跪在广场上，不敢抬头

午门城楼的最高处，皇帝端坐。在这个位置俯望，战俘皆匍匐于视线下方的地平线上

威严的气势中，君王忽然粲然一笑，下令赦免。一切罪罚与恐惧，忠诚与背叛，都化作乌有

这就是午门，开合之间，威严与宽厚瞬间转换

    

    4.五凤朝天

紫禁城的午门，从正面看有三个门洞，从背面看却有五个   

其实，在午门正面东、西燕翅楼下方，分别还有两个掖门，就像两道暗门

于是，午门门洞便有了“明三暗五”的说法，这样设计自然会有特定的规制   

五座门洞中，除了中门，剩下的四个门洞，都是为王公大臣进宫上朝设置的

每当早朝，大臣必须午夜起床，穿越半个京城前往午门

《大明会典》记载：凌晨三点，大臣到达午门外等候，当午门城楼上的鼓敲响时，就要排好队伍。钟声响起时，宫门开启，文武百官走东偏门，宗室王公走西偏门，东西两个拐角处的左右掖门平日不开，只有逢大朝之时，官员按文东武西，分别由掖门出入。

今天，人们进入故宫，可以完全不理会过去的规矩，随意出入午门的各个门洞，包括居中的那个门洞

而在100多年前，这座门洞是皇帝独享的通道

除了皇帝，只有很少很少的人能从这座门经过，所以，这条路又叫“御路”

皇帝之外，有一个人一生能从这里进入一次，有三个人能从这里出来一回。

进来的人是皇后。

皇帝大婚，皇后的花轿在锦簇的仪仗簇拥中，沿着御道穿过午门入宫，这条御道就好像迎接新娘的红地毯

夫妻是人伦之本，中国文化更是强调阴阳和合，皇帝娶皇后入宫，自然要以天下最隆重的一条路迎接她的到来   

春末夏初，科举考试的最后一关“殿试”在紫禁城结束

这次考试的前三名：状元榜眼和探花，接受皇帝的接见后走出皇宫，三位幸运儿得以享用了，只有皇帝和皇后才能走过的道路，这是天下读书人梦境中最漫长的一段路，金榜题名的读书人走出紫禁城，把以文治国的传统，施于天下。

皇后从午门走进，为皇族血脉的延续带来希望

而从午门走出去的三个人，则肩负皇帝的重托，去实现家国兴旺的理想

 

    5.四面玲珑

在紫禁城的四个角落上，各有一座角楼，它高居在紫禁城十米高的城墙上

作为城墙上的高点，它肩负着观察、守望和防卫紫禁城的任务

从明永乐十八年开始，它静静地站在这里将近六百年

它的形制，它的玲珑，护卫着这座宫殿的神圣，那是一段浮动着守护与尊严、生与死的年代

今天，那段岁月已经渐渐被遗忘，它褪去了防御、镇守的历史角色，成为被我们眺望的，那个美的存在

角楼，因为时光的洗礼，韵味十足，也许这时的它，才有了远离尘世的自由感

因为，它是天上的星宿下凡到紫禁城的栖息之所

紫禁城的建筑，除了符合功能与审美的需要，也都符合八卦阴阳之理，所以角楼也不会例外

它的修建，是为了让二十八星宿中的角宿住在里边，以镇守宫城

既然星宿下凡，那就要住大房子，而建筑以楼阁为大，那这四座大房子便取名为“角楼”   

从南往北眺望紫禁城，午门充满力量与庄严感，城墙则无处不让人感觉大气、厚重

而角楼的存在，让城墙的延长线在末端向上微微翘起，厚重的城墙如大鸟的翅膀，顿时轻盈

角楼，由六个歇山顶交叠而成，三层屋檐共有二十八个翼角。十面山花，七十二条脊，吻兽共二百三十只，素有“九梁十八柱，七十二条脊”的说法。

这种科学而精妙的建筑结构，使它成为紫禁城里，造型最为复杂的建筑，科学与美完美地融为一体   

一缕微风，如手指般，在角楼的梁柱之间，弹奏着潺潺音符，原来的它，静静地守护者宫城，凝望着这个世界

而现在，却成为被人们观望的，最美的结构

它在水中的倒影如此宁静，如一位经历了风风雨雨的老人般，波澜不惊

生命的跃动，在它自己的乐章中得到休息

 

 

【未完】