《与神对话》的解读 (九)
(2011-06-28 14:57:07)
标签:
三界宋体《太上感应篇》《与神对话》因果杂谈赵明生读书灵魂文化 |
分类: 小札 |
45、神是无限,而你能变成什么也并无限制。
神是无限的,你也是无限的,给我们以巨大的自信,不再自卑,我也可以成为天地宇宙的,我这个生命也是无限的。我们哪能不珍惜呢?当然了,你们也不可能一夜之间睡醒了,就成了无限,那是神话,不可能的,神在这里说的是理,具体要成为现实,那还得下巨大的苦去修炼的。这个理在佛家那里很普通,讲得很多。我们前面也讲过的。
46、没有因果债,你永远是一个有自由选择的生灵。
老师,你刚才不是说因果因果,业力业力吗?怎么神在这里却说没因果债?这不是矛盾了吗?矛盾吗?刚才说到那个病,我不是说过的嘛,你的一切都是你所造成的,因果形成的巨大惯性是有一定的作用。但是,命运的关键还在于你,再大的因果也不如你的心力大,如果发了大的誓愿,如袁了凡先生一样,一辈子去修善,因果能束住你吗?你的命运不还在你的手上吗?神是特讲辨证法的,不会那么死板的,它在这里强调的是你那个无比自由强大的灵性,是你的本我,真我。
大善大恶之人,不受数的拘束。这是一位法师说过的,也是老百姓认同的,更是生活印证了的。神在这里是把你当成大善之人对待了,高抬你了,是怕你没自信了。但你也千万不要自信得没了边际,忘乎所以了。在天地之间,为什么人最大?因为人可以上达天,下通地,中间成为万物灵长。人看那个“神”字如何写的?一个“曰”上,那个“曰”代表天地人三界,是一个完整的圆,也可以宇宙的。有那么长长的一竖,在祭祀时,人可以穿越三界,故命名为神。你就是神,你也可以穿越三界,跳出五行,不再轮回,不再受人世之业力因果的报应。这一点你要也相信,不能光相信神能,而不相信你也能。
47、是有神通这么一回事,你就是通灵者。
五眼六神通,这些都是大的神通。移山蹈海,拨云见日,借尸还魂,起死回生,等等,这些都是神通的本事。这些本事也是修炼出来的,是真的有,也绝对可以有的。反正我是相信的,因为我有体验。但是,你看不到、做不到就说这是假的,这就有点片面了。神也说,这些神通是有的,但是不是谁也可以达到?它没说。它只是说,你就是通灵者。通灵是神通的一种,也是神通的基础与前提。等一会儿,我们就进行习练,让你见识一下什么叫通灵。
十六
48、性是单纯的喜悦,性是生命的能量,享受性、庆祝性,就是享受人生、庆祝你的存在。
这个与我们东方传统里佛家的禁欲,道家的炼精化神,儒家的人伦道德,现实生活中的养精蓄锐,全相背离。难道是神说的不对吗?我认为它是有一定道理的,并不错。当初我看到这个观点时也很是惊讶,随即一想,知道它所说的意思了。
性是单纯的喜悦,是生命的能量,这两点大家能理解。享受性,庆祝性,就是享受人生。不太好理解。在坐的都是成年人了,我不妨直说了。我们知道,性是生命的本能,现代医学也已证明了,长期没有性生活的男或女,或多或少有点变态,心理与身体都不大健康。特别是女性,表现得更明显,思维片面、性格偏激、行为个异、不合群、缺少爱、敏感、自私等等。而一个女性,最美的时候又是蜜月期间,既有少女的羞涩,又有少妇的风韵。为啥?结了婚,有了性生活嘛。透过外表看本质,我们可以知道,正是因为与异性的交合,才使得生命深处的灵与心,也得到了自由与喜悦。谁能说蜜月间的人不幸福呢?当然,如果你说你就不幸福,蜜月还没有度完就因夫妻打架受伤了,那我就无话可说了,(笑),那是个案,不足为例的。人生四大美事之一,不就有洞房花浊夜吗?孤阴不生,独阳不长,阴阳合道,道是最美的,最愉悦的。看观音菩萨的相,就类似于蜜月那种女性的美与幸福的感觉。还有蒙娜丽纱,也给人那样的感觉。当然,把观音与蜜月中的女性相比,是不大敬的,我们只是说的这个理。
性到了高潮的时候,可以把大脑神经刺激动的,全身的每一个细胞、每一根神经都可调动。这个与灵魂做功时有相似的效果。特别是出窍时,非常类似。它们走的是同一条道,过的同一个关口,都有一种相同的感受。性与灵是紧密相联的,难以分离的。性悦乐,灵也悦乐,性压抑,灵也压抑。这样说来,性这个事不要把它认识是恶的。虽然在儒家那里,《太上感应篇》说说,万恶淫为首,是说房事过度了便是恶,淫就是过度的意思,但它没有说性。性是天赋的人性,自然也是人生之权,谁也不可能将它消除,所以自古以来,各类思想与说教,法律与规则,都想把它压抑或清除掉,但是没有一个不失败的。事实证明,性是神的创造,也是人特有的权利,它是自然的,也是必然的,更是美好的。当然,它也是有度的。万物一旦超越了那个应有的度,那就会走向它的反面。
宋朝时盛兴很久的程朱理学,提出一个命题,存天理,灭人欲。后人不解,给人家屈解了,说那个理不对。其实是后人们误解了。人家后面还说,天理就是人欲。你看,多伟大而辨证的一套理论呀。与今天的神所说的是一样的理。
性是神创造的,是大自然让男女与生俱来的,为啥要强行地压抑消除呢?这不就是违天理吗?它不正确吗?凡是天地自然有的就是合理的,没有对与错,但人家也没有说你可发放纵呀,只是说享受。
还有一点,这本书里写到,在进行性生活时,神说神就是我们的身旁。这与我们平时那种视性生活为邪恶、不洁、隐私、下流、肮脏的观点截然不一样。我们立祠堂,拜佛神时,往往要与卧室分开,其中原因就是不想沾污神灵。而它却说,你们做那事的时候,它就是我们的身边。哈,太有点那个了吧?(笑)
不过想想,也很简单的,神不是说过嘛,我就在你们的每一时,每一刻,还记得这句话吗?而且再说,在神的眼里是没有对错是非的,哪里会有清与浊,洁与邪之分呢?视它为浊的是我们这些凡眼肉胎,是我们的心性不高,不纯,不洁所致,是我们有分别心的原因。这样一来,我们的观点也可以发生一些改变了。从此以后,别把那个好事当作丢人的事,肮脏的事。当然你也不要太离谱了,搞得人人皆知呀,只让神知道就行了。(大笑)
49、外星生命和星际互访是存在的。
啥意思?三界的生命是通的,借助灵都可以相互往来。今天我们在这里学习,说不定外界的生命也来了好多,我们表示热烈的欢迎。这里你得先承认一个现实,就是整个宇宙里并不只有我们人这种生命存在,在其他的维层,其他的领域,其他的境界,其他的环境与条件下,还有其他特别的与人不一样的生命存在,它们与我们的关系如何,我们现在暂时还不知道,但肯定是有往来的。如何往来?你得进行灵修才可知道的。著名天体物理学家霍金前一时间发布他的科研成果说,他发现了宇宙间的第四维层。现代科学会越来越证明这个理绝对不是谬论的。
50、神永远和我们同在。
阿门!这句话不要把它理解得太简单了。知道什么是“阿门”吗?基督教里常听的一句话,说这话的时候,同时再用左手,从右到左,从上到下划十字。它是“但愿如此”的意思。也还是我希望,我相信,我是等等的意思,心想事成,但愿如此。它与“阿弥陀佛”四个字一样,具有巨大的灵性能量。
神永远与我们同在,要相信。有神相助,我们一定会事事如意,美满幸福的。
下面还有有关的问题,我分五部分,很多的,没时间了,我就不讲了。只有十几分钟了,我们要做一下与神对话的体验。
最后有这么几句话,愿与大家同享:
感谢万能的神灵
谢谢大家。
2011年6月12日无界书城讲,16日根据讲稿录音整理。

加载中…