君子之风

    又是一个疲于奔命的双休日！

    手触键盘，一时间竟茫然无措，我该怎样整理编辑这两天拍下的片子？又该怎样整理或者说调整自己的思绪？

    妻一直嗔怪我总是与自己过不去，细想起来，这一生不就是在与自己过不去中挣扎过来的么？人与人，人与社会，如果没有对自己的过不去，恐怕就没有了和谐，没有了整体。宽容大度，顾全大局，舍己为人，心存大我，于己来说应该是做人最基本的修养，有了这样一种骨子里的东西的存在，那么，表现出来的自然就不会是那种小肚鸡肠斤斤计较总是以自我为中心的行为了，尽管往往为他人作嫁衣，尽管往往实惠与己无缘。我想这大概与孔老夫子所说的“先行其言而后从之”的所谓“君子”标准相距不远了吧？

    是这样的吗？于自己不应否定，而身边的君子也为数不少，既然你是一个疲于奔命的人，那么必然就有人与你一同在奔命，否则，你的疲于奔命又有多少实际的意义？不是么？周六我们一行四人潜入卧龙山拍片，茂力老弟耽于公司事务，没拍到一张片子，他唯一的收获是亲自开车服务我们往返，虽然这个距离在他能够挤出的时间范围之内，但是如果没有君子之风恐怕也是难以做到的！下午加班，为了翌日的宣传工作会议，部里几位具体办会的同志，特别是几位女同志，如果没有她们的严谨与细腻以及大局意识和牺牲精神，整个会议的紧张有序就无从谈起，这也不能说不是君子之风吧？还有晚间的工作餐，有了文昌与纯宽两位老弟的自告奋勇，把平时的文质彬彬和小心翼翼一举砸进开怀的罍子中，罍子故乡的这种放达与无忌，在他俩如今的工作与生活环境中显然是非常难得的了，这种外溢的真性情也只有从真君子的风骨里才能流淌的出来！

    周日同样的紧张忙碌。上午用了两小时，主持了两个原本不该由我主持的会议，说不该也未必正确，只是觉得不该而已。简洁、利索、紧凑、明快。其中《寿县历史文化丛书》发行会议上，两位领导讲话完毕，我是这样结束主持的：“同志们，《寿县历史文化丛书》的出版发行标志着寿县文化建设上的又一个飞跃。关于发行上的有关问题，张部长、胡主任都做了详细的安排和部署，大家认真执行即可！不管怎么说，一套书，不抵半桌饭，一本书不抵一壶酒，对外宣传这是最佳的礼品，于我们自己也是一套不可多得的可餐秀色！会议到此结束”。散会途中不经意间听到与会者议论：“少有的没有废话的会议”，预期效果如何也就毋庸质疑了。

    女儿周末回家，两天了，爷俩居然未能同座一餐！为弥补缺憾，从会议的餐桌上溜回家，亲手做了几道菜肴，家人小聚其乐也融融，虽然在一起的时间还不足一个小时。上周日，她厂里的党委书记来寿游览，在接待过程中问及我们是怎样教育出这样优秀的孩子来的，我未作正面回答，只说是厂领导培养的结果。女儿的优秀在于综合素质，而非学业文凭，为父母者最最重要的是要将子女培养成人，这个“人”字，显然也与“君子之风”不无关联吧？此时穿在身上的这件“花花公子”T恤衫——父亲节时女儿送老爸的礼物，似乎也在温暖着什么……

    下午的“寿县首届民间戏曲戏迷演唱会”，由于组织者的缺乏经验，虽有诸多不尽人意的地方，但是单就能把省里几位顶尖的演艺界专家请到现场已属不易了。毕竟是老师和专家，在停电、高温甚至令人窒息的环境下，几位老师手把凉扇丝文未动，我自然也未挪动半步。两个多小时的演出，姑且不论演唱的水准如何，但无论演者、观者抑或是领导、专家、学者，其表现出的君子之风都是令人敬佩的。

   “又是一个疲于奔命的双休日”，这是手触键盘茫然无措时的喟叹。可是敲着敲着就流淌出这样一段毫无文采的文字来。想到了孟子的一段话：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，有礼存心。仁者爱人，有礼者敬人……”孟老夫子所说的君子的标准似乎很高很高。我倒是觉得尽管保存在每个人心中的内容不尽相同，只要能够稍稍的克己复礼，做仁爱的事，做合符礼节的事，做合符大多数人利益的事，其实做这样的真君子，未必就十分太难。

                                    2009年6月28日晚第一稿

                                    30日晨练后修改于痴儿斋