论宽容 《精美思想读本》之二十三

     我可以不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权力！

                      ——伏尔泰

伏尔泰

 宽容，最初主要是针对宗教信仰提出来的。中世纪的基督教非常狭隘，主张一神论，排除一切其他的神，凡是信仰其他神的宗教一概被看做是异教予以镇压。从文艺复兴以来，思想家们提出了宗教宽容的思想，主张应当承认不同信仰的正当性。这种观念逐渐发展为具有一般意义的宽容观念。

伏尔泰指出，宽容就是承认人是有缺陷的，有缺陷就会犯错误，做错事。既然大家都难免，那么为什么不宽容别人的错误呢？既然自己也不完美，有什么理由要求别人是个完人呢？这是毫无道理的要求。连圣人都会犯错误，其言行也不一致，我们这些普通人不是更不可能避免错误吗？

不能宽容别人，其实质是利益的驱动，为了自己的私利而不允许别人的信仰存在，这实在是野蛮的行径，任何人都没有这个权利。

伏尔泰以大量的事实说明了这种独断的信仰是何等荒谬。连基督教本身都一直处于分裂之中，存在着各种各样的教派，它们之间冲突不断，有什么资格去要求别人统一于自己？而这一局面恰恰是由统一信仰的要求造成的：每个人对于宗教信条有自己的理解，那些有权势的人于是就强迫他人服从自己的理解。这一要求的实质就是：别人放弃自己的独立思考，以我的大脑为大脑！容纳不同意见，就是容许别人用自己的大脑思考问题。独立的意志，是作为一个人起码的尊严。

对于任何一个事物，人有不同的看法，这是天经地义的事，表达出自己的看法，这是作为一个人所具有的最基本的权利，如果以手中握有的权力不允许别人发表自己的意见，甚至迫害持有不同意见的人，那就是暴政。这比强盗的行径还要恶劣，因为，强盗不过是抢走了人的财产，而暴政抢走的却是人的尊严——一个人若是没有表达不同意见的权力，那与牲畜有什么区别呢？【原载严春友编著《精美思想读本》，山东友谊出版社，2008】