左右无事，跑去原平玩耍。

10月21日上午乘火车到原平，然后坐五路公交车到汽车站。

打听去天牙山怎么走，正好有去子干的车可路过天涯山，就买了票上车。

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从路口进去走约1里地，就到景区大门口。

天涯山风景区已经开发了，还没收门票，随便进。

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进门先看石鼓祠。

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新修的门脸

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网上说

“石鼓神祠。据县志载：元代有张显之夫人延氏，娘家介休县。延氏乐善施舍济贫，在莲花山下大路旁修建舍药院，并供奉绵山介子推神灵保佑。一天夜里，忽闻人语马嘶，隔窗闻问，答曰：“介神驻兵。”翌日，见院内石上留有马蹄印，随后将舍药院改为介神行宫，即石鼓神祠之前身。现存石鼓殿牌匾落款为“大元国延佑四年”。可以肯定，神祠最迟创建于元代。

　　石鼓神祠座北向南，呈长方形，共有各种建筑物20余间，皆为明清遗物。祠前百米处，立一木牌坊，四柱三檐。山门前，旗杆两根，石狮一对，左右钟鼓二楼。第一进院，北为过殿，南是戏台，左右禅房。第二进院，正殿三间，悬“精忠纯孝”匾，为该寺主体建筑。殿内塑介子推及其0像。东西配殿各四间。每年三月初三日，是石鼓神祠传统庙会，总要唱戏以贺。商贾云集，物资交流，赶会者超过万人。”

当地人说每年庙会为清明节，纪念介子推，不是三月三，不知哪个正确

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千年酸枣树！酸枣树大约错不了，确实结着有酸枣。至于千年么，不知谁考证的，那岂不是比古祠还古老了。

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庙对面有戏台

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似乎是古物，重修装修过吧

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庙后左侧即石鼓了

《崞县志》载：“天涯山有石似鼓，风荡石如闻鼓声，不待琢以成器，惟应规而象圆鼓，非革生音从石出，发清虚之雅奏，磕以和鸣”。

诗人元好问吟之：“唤起山灵追石鼓，汉女湘妃出歌舞。
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看来寺因石鼓得名。可惜是日没风，听不到鼓声！

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这是莲花峰么？

景区里修了不少景观，但我还是喜欢看原生态的。

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这大概是天涯山主峰了

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登山的人们

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我觉得登顶太累，且费时间，就登左手一座小山耍耍。

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虽没登顶，但也到此一游了！

附录；原平古八景，即崞县八景，据说始传于宋末元初，历次县志均有记载。

　　崞山叠翠：大林乡南神头村西北有崞山，山上曾建有蒙恬将军庙，又名崞山神寺。寺依山建，重岗复岭，参差迤逦。寺前山门名为叠翠楼，绿硫璃瓦覆盖楼顶。雨天，房檐滴水似翡翠流注，碧绿晶莹。现庙拆景毁。

　　仙洞藏春：苏龙口镇南坡村外有一土崖，崖上有洞，洞中土坚，色赤，气温。隆冬榻居，春意盎然。

　　朝元夜月：阎庄镇卫村，元代曾建有“朝元观”。殿内竖一石碑，工艺精细，碑面光洁，月夜反光，灿若明镜。一九三八年毁于日寇纵火。

　　土圣晚钟：阎庄镇灵泉山，金代兴建土圣寺，寺内有一大钟，声韵清脆，音传数里。

　　天涯石鼓：县城东2.5公里处，天涯山下，莲花山侧。《崞县志》载：“天涯山有石似鼓，风荡石如闻鼓声，不待琢以成器，惟应规而象圆鼓，非革生音从石出，发清虚之雅奏，磕以和鸣”。石鼓旁有石鼓寺，依山面水，风景秀丽，诗人元好问吟之：“唤起山灵追石鼓，汉女湘妃出歌舞。

　　地角枕流：中阳乡井沟村东有五峰山，通志曰“五峰为地角”。山下土岗横亘，下临滹沱河。俯瞰其状，恰似人伏首而卧。

　　石人瀑布：屯瓦村西有滴水崖。泉自崖下，穿云破雾，其后有石，形似人立，远望恰如一人舞动雪练，煞是壮观。

　　阳武流金：原平城北有阳武河，沿河居民历来注重水利建设，视水如金，并深得其益，使这一带成为全县粮食之乡，故有“阳武流金“之称。