子曰：君子不器。以前只是从字面意思理解了这词句的意思，君子，不能像器皿一样（只有一种功用）。我现在终于明白圣人的意境。按照现在面临的状态，合理的解释应该是：君子不能被别人当做器皿，不能在特定的条件下才想到你的功用。事实上，只要别人有事，无论什么事，第一时间想到你的时候，才不愧于“君子”的称号，才真正做到了“不器”！

    可惜的是，我真正领悟这句话含义的时候，也许已经太晚了。阅历的奇少以及思维的极端幼稚，自以为草草读过两本书，便可走遍天下。现在想起来，这样的想法何等无知可笑。可是无知可笑的想法却让我得意了很多年。所谓大彻大悟意在返璞归真，觉得可笑幼稚之后，我又返回原本，觉得当时读书的状态真是一种难能可贵的生命状态。可惜的是，现在很多好的习惯已经改变了。

    我在高中的时候，自诩“无古书不读”。古籍经典全部通读一遍。因为自会说话起，我那自诩为文人加古体诗人的爷爷便拼命用古代的诗书“熏陶”我，叫我背《三字经》、《千字文》，什么经史子集，什么观止、什么几百几千首古诗，还得我撕碎时候就想着要“忠君爱国”，殊不知皇帝早成为文物了。当我爷爷告诉我皇帝很坏，是人民的大敌时，我狠狠地哭了一天，然后幡然悔悟。可是从此一发不可收拾，由于读过太多古文，莫说是宋元时期文章，便是先秦两汉的生涩文言，在我读来也丝毫不存在障碍。因此，高中作文，我常常一篇标准明代八股文章就直接给老师了，老师将其作为饭后茶余的谈资，或者将其转给历史老师，让他用这篇文章作为活教材，以告知同学们“八股取士”是何等黑暗、腐败和愚昧。我自己写的我都不觉得我愚昧，更没觉得我爷爷黑暗，丫怎么就觉得黑暗了？搞不懂。

    当然，那几篇八股文章现在看来却是幼稚可笑的厉害，当时却给我挣足了面子。不仅我班历史老师用，甚至被借到外班、外校，从此以后，我被迫成名。长期忍受着名人效应给我带来的巨大“痛苦”。

    上面所说虽某些细节有些许夸大成分，但基本事实还是存在的。我的好习惯就是，我凡事再也不翻书了。直接在互联网上查找结果，而且经常是断章取义，与需求无关的一律不看，成为了一个标准的实用主义者。也就是说，我成为了一个“器皿”了。