文/丑乙 

    看过流氓燕的几篇关于性的文章,总体感觉她并不懂性.而是凭着她的想象去完成那些描写性的文字.这一点,她比不上卫惠和棉棉.这一代作家大多都用一种感兴趣的态度写到“性”，以至给人无“性”不成小说的印象。当然,流氓燕等人算不得作家,充其量是个颇有争议的网络写手.其实,文学中的“性”，不仅仅是写性或探讨性的奥秘，而应该在“存在性”的高度来探讨性与非性、性与爱、性与情的关系，并由此得出自己的理解。在文学中，“性”可以是我们介入世界的方式，但它本身还很难构成一个自足的世界。“性”在文学中要从“体验”转化为一种“理解”，可能就必须注意到这些关系，注意到这些关系所组成的世界对你的努力所可能呈现的意义。我想，这不仅是“晚生代”作家应该注意的问题，也是所有写到“性”的作家应该注意的问题。而流氓燕的文章对于性的描写,只注重性与情,却忽视了性与爱,所以,她并不是个性爱的高手。
    作家写性是代表观念，不是技巧。在我的印象中，中国人是不写性的。除非一些地下刊物。一般不是写性，而是写男女情爱。但如今很多的人靠写性而走红，流氓燕也是如此。性是人生的高峰体验性是人生的高峰体验，而性带给女人的震撼却强于从极高的悬崖上奋力一跃。我的作品中也有性的描写。我写性的时候是箭在弦上，不得不发。我写性的时候通常是很含蓄的，我也比较喜欢一种意念的性。一个人回避性的话，那这个人就不是人。我讨厌说性是一种体验，我知道性是一种爱。可进如90年代后，有些作家好像在告诉大家中国女人是怎么干“性”这个活的，我觉得这样不好，没有人需要他们来教。女人可以通过身体、容貌等等告诉大家我很性感，但是这和告诉别人我怎么×是两种概念。应该写出和某人做爱的感觉，而不是写我在“干活”。如果想把性写得淋漓尽致，我劝大家还不如去看三极片，小电影。我更看重对欲望的描写，加入更多社会性的东西。
   当然，流氓燕虽然算不上性爱高手，但文笔却很好。这也是她区别与靠自拍裸照走红的某些人的一点。听说她的第一本文集已经出版，还是值得去看一看，学一学的。但我不学性，最起码不学她写的性！