作者：鸿水

晚上，我在看韩寒的《可爱的洪水猛兽》时，某网站主编发来消息，大致意思是：国庆前，上海“钓鱼式执法”引起极大争议，私家车车主因动恻隐之心去救助路边的行人，不料竟引来了横祸。这事儿得议议。我突然想，如果韩寒给“钓鱼式执法”支招，得支啥招？

“钓鱼式执法”是影响和谐社会的重大隐忧。因为这事儿正告开车的人：莫伸手，伸手必被捉。这个莫伸手指的是援助之手，这援手一伸，咔，有人就从后面扣住你的脖子，别动，我是xx，你xx，罚款xx。多简单。你冤吗？你要是动了恻隐之心救助了行人，你确实很冤，因为人家设个套，用媒体语言就是“钓鱼式执法”，可是，谁让你善良呢，善良的结果就是你得倒霉。所以，现在说谁善良和骂人是一样一样的。又所以，动什么都不能动恻隐之心。反正以后我开车时遇到什么重大救助这个恻隐之心是不能轻易动的。问得高尚一点儿：你说这对于大力提倡的构建和谐社会是有害呢还是有利呢？而这个隐忧正是由于执法者引诱导致的，这很可怕，得坚决说不。

“钓鱼式执法”的问题出在什么地方，想必执法者比谁都清楚。“钓鱼式执法”目的很单纯，就是罚款，但要是利用公权力赚钱那太容易了。全世界都是不允许这种执法手段存在的。我们国家也一样。但并不意味着这样的执法就没有。上海发生的这事儿倒是给了舆论高举大棒棒喝提供了案例。但这个案例又能够说明什么问题呢？我记得以前，派出所的民警都是有罚款指标的，现在有没有就不知道了。

这事儿发生在上海，不知道韩寒知不知道这事儿，有没有听那么一耳朵，韩寒可是中国文坛的一朵奇葩，奇葩肯定不能结个奇异果，韩寒要是给“钓鱼式执法”支招，得支啥招？再就是他的影响力大，文章点击率高，他要提点意见，这“钓鱼式执法”钓的就不是别人，而是拿权力钓竿的人了。不知道可不可以这么说。

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