大多数白领都承认自己也有不够体面的亲人，然而很少人会主动邀请亲人来城市和自己团聚，即使碰到亲人意外来访，也很少有人愿意将自己的亲人介绍给周边的朋友。请环顾左右，有多少同事朋友主动介绍过自己的亲人。即使有，被介绍的“亲人”想必也大多具备可供他们炫耀的资本。

    还有不少人为了所谓的自尊，刻意隐瞒自己骨子里的乡土气息，要么不承认自己有“不体面”的亲人，要么极力避开相关的话题，妄图以自己的品质生活来粉饰自己的出身。事实上，他们是在以“表面的自尊”来粉饰“内心的自卑”，他们在行动上或许没有对亲人“不孝或不仁”，但不代表他们在内心思维上没有。

    当然，也有很多白领，无论自己亲人是否体面，都是带着一种由衷的自豪和敬爱之情，这种自豪和敬爱，不是来自亲人的权势地位，也不是来自亲人的学识金钱，而是来自人类最原始的至亲血缘关系，来自对亲情和生命的感恩。无论过得如何体面，每个人都应该珍藏这种人性中最为宝贵的情感认知。亲人再不体面也是我们的亲人，他们不够体面只是时代的产物。我们每个人都曾经不体面过，比如鼻涕不离、浑身污垢乃至尿床沾屎，我们的亲人从不因此而感到难堪，而是全心全意、一如既往地呵护着我们，才有我们现在所谓的“体面”。

    拥有“不体面”的亲人，未尝不是件好事。他或她的出现，或许是一面鉴照人性的神奇魔镜。当你的朋友用诧异的目光指着一位朴素乃至有些粗俗的中年人对你说：“这就是你一直引以自豪的爸爸？”，你是否还能自信而坚定地回答：“对，这就是我最最亲爱的好老爸！”。

    我们的亲人或许看起来真的不够体面，但他们的心灵比我们很多人都体面得多。在“不体面”的亲人面前，真心希望“体面”的我们不会感到羞愧。