恩师欧阳中石先生(左)与我。

硕士论文答辩会合影。左三为导师欧阳中石先生，右二为副导师王世征先生，左二为张同印先生，右一为杨中涛。

首都师大中文系95届全体硕士研究生毕业合影：前排左三为欧阳中石先生，前排左一为我的副导师王世征先生，后排右一为杨中涛。

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近乡情更怯。杨中涛2018年春节回湘途中沅江岸边留影。

杨中涛，原名杨秀付，出生于湖南省凤凰县，现定居北京。书法家、书法教育家、翻译家、杨中涛书法讲堂创始人兼主讲人、互联网及IT产业专家、新媒体人。大学本科就读于北京师范大学教育系学前教育专业，本科毕业后考取首都师范大学中文系书法专业，师从我国著名书法家欧阳中石，为欧阳先生所招收第二届书法硕士。

毕业工作后曾担任过教师多年。2002年进入互联网行业，曾担任多家主要门户网站科技频道文字翻译。除科技新闻（互联网、计算机硬件/软件、IT产业、电信、手机、移动互联网等）外，其他翻译领域曾涉及国际新闻、财经新闻、生物科技以及其他题材内容。2013年9月开始在新浪微博发布各类书法教育原创文章。

杨中涛折扇临写楚简。

2016年9月创建杨中涛书法讲堂，并开设书法教育公益班、高研班、一对一定制课程等课程班次。其中公益班已经举办两期，目前为第五期。第三期将于今年9月初开课。自讲堂创建以来，本人通过微信公众号发布原创书法教育文章达数百篇之多。我们的书法讲堂主要针对成年人书法教学，学员来自全国各地。年龄段不尽相同，但主要是成年人，绝大部分学员全日制学历为本科或以上。

自杨中涛书法讲堂创建并开课以来，在长达近两年的教学过程中，我本人提出了“临帖三多法”：即“多临帖、临多帖、临帖多”。并提倡学员以古为师，以古代法帖为师。要求学员一定要通临各种法帖，而不要死守一家一帖。虽然我们的公益班是完全免费，但教学内容一直没有任何保留，并提出了“见帖临帖”（可以临任何帖）的临帖方向建议。

 

杨中涛四尺四开书：翰墨缘。

此外，我们提出书法是一个系统工程，不能只临帖，而不加强学问修养。我们要求学员除学习书法史、书法理论之外，还要加强古代汉语、古典诗词、碑帖常识、篆刻等等书法配套知识的修养。在通过网络教学的基础上，我们还加强了线下游学的实践，目的是希望学员将学到的书本知识，能够加以具体实践。我们提倡学员到名山大川去观察古代书法作品，到湖光山色中去感受书法的线条。我本人为此为讲堂草拟了一副对联，目的是同讲堂所有学员共勉：

识四海人，行千里路；
临百家帖，读万卷书。

除公益班外，我们还开通了高研班，目的是为了希望系统学习书法的全国学员，提供一条学习进阶的通道。目前高研班已经举办了四期。在这四期教学过程中，我们第一期连教案都没有。第二期和第三期，又出现了重书法理论轻临帖实践的不足。在第四期高研班开课后，我们明确了这样的教学方向：在重视理论教学的同时，也要加强临帖指导。如此一来，我们目前每次高研班在理论授课之后，在线讨论内容是非常热烈的。

 
杨中涛四尺四开书：花开花落。

无论是公益班、高研班还是一对一课程，我们近两年的教学结果表明：不管学员当前是何年龄段，只要你能够认真完成我们布置的临帖作业（包括文字作业），其长进都是非常明显的。我们也提出，学员只跟以前的自己比，而不要与其他学员比，原因就是每个人的性格、学历、书法学习基础……都不一样，所以我们跟以前的自己相比，如果有进步了，那就是非常好的成绩。

我们讲堂布置的临帖作业，是以书法史为线索的。以书法史为线索来布置作业，能够提高学员的书法史知识和眼界。此外，在布置作业过程中，我本人一直坚持与学员共进退，一直坚持完成布置给学员的作业。这一方面是所谓的“教学相长”，另一方面也是希望与学员同甘苦，一起学习进步。

 

杨中涛临写汉碑之篆书碑额。

我们前面的书法学习道路还很长，在此愿意与所有学员一起交流学习进步，并对全国所有旧雨新知的支持和厚爱谨表谢意，祝所有学员和朋友们生活幸福，诸事顺意，书艺日进！

2018年6月23日杨中涛于京华顿首再拜

 

附件一、杨中涛主要著述：

2、《幼儿入学准备教材·绘画启蒙》(与张念芸合著)。 中国少年儿童出版社， 1997年7月。

3、《七彩童话》(共七篇原创作品，暑名杨雨轩、杨梦秋)。  农村读物出版社，2002年1月。

4、《书法与中国文化》(合著，负责第二章“秦汉书法文化”编撰)  。人民出版社，2000年1月。

5、《历代千字文真迹比较·楷书卷》(主编)， 西苑出版社 2003年9月。

6、论文：《何谓款识？包括哪些内容》、《书法作品用干支纪年还是公历纪年好》。两篇文章收入《书法教学释疑》一书。天地出版社，1993年6月。

7、论文：《浅谈书法心理学学科的构建》 。文章发表于《书法艺术报》（济南）。第18期 1994年1月。

8、硕士毕业论文：《书法的文化基础探源》。

9、曾担任《英语沙龙》杂志特约翻译，向该刊共提供精品译文约100篇。

10、互联网外电新闻翻译：涉及国际新闻、互联网、IT等产业新闻和分析材料，共计至少达千万字。

11、2013年以来，通过新浪博客、新浪微博以及腾讯微信公众号等互联网渠道，发表书法教育原创文章约300多篇，总计约数百万字。并发布各类原创书法教育原创书写视频、音频多种。今后此类原创性书法教育文章、视频及音频，仍会逐步增加。

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附件二、杨中涛与学员游学云居寺

 

杨中涛于2018年5月19日组织的云居寺游学。与学员在石经山石经洞的明朝董其昌“宝藏”刻字前留影。

杨中涛云居寺游学古风作业，请所有讲堂学员及朋友们批评指正：

戊戌初夏与诸友游学云居寺

晨起即驱车，气候已微热。
青山更妩媚，杨花飘若雪。
古寺出幽深，石经藏地穴。
堆积复堆积，难辨字优劣。
远观石经山，攀登意已决。
拾级步履艰，身疲气非泄。
半倚神仙枕，笑谈古英杰。
一崖何其峭，经洞星罗列。
宝藏书绝壁，禅意从心阅。
返途鸟语喧，桑葚枝欲折。
诸友俱优雅，雅意何高洁。
论书无顾忌，古今尽可说！

注一、“宝藏书绝壁”，石经山之石经洞侧绝壁上，有明代董香光所题写“宝藏”大字。

2018年5月20日草草

2018年5月19日云居寺游学活动花絮。

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附件三、杨中涛临帖杂说三十则

杨中涛隶书临帖作业选。

1、每个人的经历、个性不一样，临帖效果也千差万别。临得像是一个基本要求，但那种所谓临得非常非常像，通常是描出来的，得其形而无其神。所谓的“临帖复印机”，只是走向另一个极端，且此类人通常脱帖一写，根本没有自己的东西和个性。而特别注意运笔速度、章法等元素的人，则单个字形又不是很像。这是一个平衡处理的问题。但无论怎样，在我们长时间的临帖过程中，一定要长期坚持临帖。书法学习最后拼的就是：你的临帖量有多少，临帖频率如何。

2、对于初学者而言，确实不要过于纠结你的临帖像不像。你能够坚持通临字帖，这本身就是很好的训练和长进。如果是比较有基础者，如果过于纠结像不像，最后你就“卡”在那儿出不来了。临不同的帖，就是增长自己见识的大好机会。

3、很多网络课堂，只教一种帖，或让你只临一两行字，还要求你反反复复临这种很少的内容。这是面向小学生的书法教学方式。成年人的分析能力很强，需要在临帖的基本量方面下大功夫，有比较才有鉴别。基本的临帖量不到，说什么都是空的。

4、如果你手上的方格规格比较小，但又想写大字，则完全可以将四格并为一格，这样大格子就出来了。如果不希望看见格子线，比如临习行草书，你也完全可以将纸翻过来，用背面来临，则格子的影响基本上就没有了。

5、我们一直不主张学员学现代人的字，明、清之人也只可浅尝一下，不可深钻。最应该临习的，还是要临习宋、唐、南北朝、秦汉甚至先秦的东西。在纸张发明前，简牍就是墨迹本，简牍非常值得我们深入研究学习。我也不希望学员学我本人的字，还是直接学古人为好。

 

杨中涛四尺对开大字：宁静致远。

6、历朝历代的书法家，都是通临为主的。只有通临，你才能知道原帖的整体是什么样子的。尤其是行草书，通常情况下，前面部分不如后面写得精彩，原因是前面部分，书写者的手指还没有活动开，后面部分手指活动开了，情况就会好得多。

7、在很多情况下，一些笔画是需要边走笔，笔杆也要徐徐转动的。至于转不转，更多是看你经验，你可以转，也可以不转。实际上没有绝对的标准的。

8、我向来不主张学现代人的字，也不愿看到任何学员学我的字。学现代人的字，其实是一个大坑，容易跳进去，但不容易爬出来。学现代人的字，很容易上手，原因就是经常看到，比较容易模仿。但最大的不足是：学了现代人的字，你再去学古人的法帖，很可能就没有动力，或者说对古法帖会有畏惧心理。所以我们一直是主张学员都去临古代法帖，以古为师。这个要求可能有点高，但突破了这个关卡，你将迎来书法学习的新天地。

9、在某个阶段，“专攻”某个法帖是可以的，也是必须的。但长时间只临一个帖，一个帖的前几行字，还美其名曰有毅力，这个就是一叶障目，自欺欺人了。

10、临帖贵在长期坚持，细水长流。具体方式其实不重要，你每天都临，还是一周一次，甚至半月一次，都不重要。重要的是，你不能一下子隔个半年或一年都不动笔，那手就生了。比如我的篆刻，已经很多年不动刀了，过去两年也刻了数方印，但根本就没有恢复到我以前的水平。所以这是一个教训。不能长时间停止临帖（或刻印）。

 

杨中涛隶书临帖作业选。

11、对于新的字体，尤其是不拿手的字体，不要害怕。开始肯定都临不像。无所谓的态度最好，不像就不像，管它呢。开始就当是个接触而已。次数多了，就会越来越像。

12、创作这种事情，真的不需要事先准备什么的。最好就是一次写就。其他时间拿来临帖。不要本末倒置。

13、多大的笔写多大的字，不要故意小笔字大字，或大笔写小字。这两种情况，都是在迫不得已的情况下才这么做的。

14、临帖尤其是通临，是一个最基本的训练。你连通临都完不成，还在那儿大谈自己有多努力。这其实是自欺欺人的手法而已。通临是书法练习的基本手段之一。我曾练过钢琴的，有一定基础后，你肯定是整首练习都得弹啊，总不能只练习前两页乐谱吧？虽然我的钢琴已经全还给老师了，但这个道理是相通的。

15、书法临帖，不能一直停留在自己的“舒适区”（comfort zone），也就是只临自己学得拿手的，不去临习自己不拿手的法帖。这样的人，我现在生活中接触到的有很多，有的还是基础很不错者。一直在临帖舒适区不动的人，实际上就是故步自封，对于不拿手的法帖心存畏惧，是一种“非拿手法帖恐惧症”。进一步说，这也是一种“临帖宅男症”。不愿走出临帖舒适区的人，等于是自己关闭了书法学习向上、向外、向宽拓展的通道。这种现象，不仅普通书法学习者如此，很多所谓的功成名就书法家也是如此。真正有水平的书家，一直到生命停止，其实都是不停地向上走的。

 

杨中涛临写金文作业。

16、不要怕临帖出错。比如说，某个字在临写过种中临错了，通常的做法，在错字旁边点三个小点，表示这个字错了、不要了。根本不必从头再来一次。从头再来一次，实在是影响情绪。

17、临帖要敢于拿一些好纸来临帖。咱们的四期学员，不少人手上已经有我们定制的篆书方格纸。一些学员觉得这个纸太好了，舍不得用。我很能理解这种心情。但你至少也得使用一些，余下的再留着。这些纸，本来就是用来练习的。所以在理解各位这种心情的感受上，我仍然强烈建议：请尽量将这些纸都用于临帖，这才是我最愿意看的事情。这种事情，就好比士兵去实弹射击练习，如果我是负责人，士兵跟我说，哎呀，这些子弹太好了，我舍不得用啊，等以后枪法练好了，再来用这些好子弹。教官听了这些话，肯定还是下令士兵将这些实弹打光。只有将这些实弹打光，你的射击技术才会有长进啊。我希望各位将这些练习纸用光，与实弹演习教官的心理是一样的。

18、对于内容比较长的法帖，在临习过程中，尤其是分段式临习，我更喜欢每次都用不同形式的纸和格式。这样向前“推进”的感受不太一样。在此过程中，也感受了不同纸张，毛笔的不同临帖效果。

19、只临帖，不去想创作的事情，其实是“闷声发大财”。通过临帖尤其是通临，不知不觉你的功底就上去了。而且从功底上讲，“临帖就是创作”，只不过你是从别人的创作中吸收有益的东西。不到万不得己，确实不要去搞什么创作。天天将创作挂在嘴边的人，通常是培训机构（要见成果啊）的老师，而不是真心希望你长远长进的人。我这些都是大实话。

20、临帖要有点“玩”的心态，临好了自然欣喜，临不好就去他的，管它呢。常在水边走，哪有不湿鞋？长时间坚持临帖，由于人的情绪总是变化的，有时比较好，有时临得不好，这些都是正常的现象。所以临不好时，不必太在意。这种玩的心态，就是去寻找临帖的乐趣。

 

杨中涛题匾：御和茶庄。

21、书法史知识的积累，最终不是靠现在市面上的各种书法史专著，而应该是在通读各种断代史教材（各个大学历史系本科生使用的教材）当中，很多书法史的疑问，书法史专著其实解决不了，但这些断代史能够给我们提供各种材料和灵感。在初级阶段，不要试图直接去读二十五史之类的原著，而应该将各种断代史教材消化了再说。没有各种断代史教材这个媒介，对于绝大多数书法爱好者而言，由于你并没有经过正统的史学训练，而直接阅读二十五史或资治通鉴之类的原著，最终还是雾里看花，浪费了大量时间而已。

22、书法学习鸡汤文章其实是浪费时间而已，没什么用。什么“某某法帖50字，让你全面打通/梳理某某笔法奥秘”……，这种文章，看都不必看。天下哪有辣么容易的事情，真那么容易了，岂不人人都是大书法家了。与其花费大量时间阅读这种没什么内容的文章，还不如老老实实临一下帖。

23、练习用纸时，如果觉得方格或状元格（竖行）太小，那就方格四格合为一格，状元格两行或三行合为一行，甚至你就当作没有任何格，这些变通法则，都是可以的。反正就是临了，比不临要强得多。

24、如果是全力经赴，同一法帖的同一时间段，通临一次已经是很好了。反正我通临一个法帖后，通常会有很长时间，根本不想去临第二次。反复通临某一法帖，间隔时间太短的话，实际上是做无用功，安慰自己罢了。不如隔一段时间再通临，以期获得新感受。

25、行家一伸手，就知有没有。任何行业都是这样。具体到书法领域，光凭吹水玄谈，骗得了一时，骗不了一世；骗得了外行，骗不了内行。所以你的功底究竟如何，其实看的就是你的临帖功夫，临帖量、临帖范围和临帖频率。

杨中涛通临《秦山刻石》之末尾部分。

26、如果长期坚持临帖，你临到一定层次后，会有很多初学者会批评你，说你这也不对，那也不对。这些话，只要你坚持临帖，就当成是耳边风了，不要去理会。

27、文无第一，武无第二。在书法艺术领域，只要你临帖多年，有自己的主张后，就会有批评者，就会有不喜欢你的风格者。这些都是正常现象。对于善意批评者，可有条件地分析吸收。对于恶意乱喷者（网络上的一些书法水军，通常是一些书法培训机构所雇佣），则直接无视或拉黑。

28、不要一直用同一种笔临写同一规格的字。要经常变换不同尺寸的笔。大、中、小字都要写。如果练习完毕后，砚中余墨尚多，不要倒掉，用大笔或超大笔，在练习过的纸张背面临大字或超大字。

29、临刻汉印就是打基础。如果真正的篆刻初学者，临刻汉印达10方，则基本可入门。达50方者，一般初学者的刻印，你基本上能看出一大堆毛病。达100方，你的基础已经比较牢固了。帮别人刻印章，已经基本上没有什么压力。达500方者，基本上可以制定印章润格了。越往后越枯燥，越往后越检验人的耐心。无险风光在险峰嘛，古人不余欺也。

30、篆书基础上去了，临刻汉印数量又多了。在某些情况下，由于时间紧急（比如说现场书写，没带印章，但东家现场可提供没刻过字的印石），我们可能需要在数分钟内或最多半小时内就刻完一个章：在印面上直接涂上墨，一片黑色了。然后用笔在另一张纸上写出反字，然后也不上印稿了，直接照着另一张纸上的反字样子，就在黑色印面下刀了，数分钟或最多半个小时就完工。这就是现代意义上的“急就章”。这个，其实也是熟能生巧的例子。以前我自己篆刻能力最强的时候，也能这样做。但现在不行了，所以我现在还是老老实实临汉印。而且我所说的这种急就章，还真就是时间来不及情况下搞的，属于真实情况。如果有意提前操纵时间，搞所谓的现场表演，可能还提前对现场所刻内容进行“彩排”，那这种所谓的急就章，真的就没什么意义了，很假。

注：上述内容，都是来自公益班二期及高研班四期的课堂教学和讨论。内容有删节和增补。

2018年6月23日简单整理旧稿

杨中涛四尺四开扇面篆书：茶禅一味。

 

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附件四：杨中涛柏梁体一首

夜赏芙蓉花

客舍无人午后晴，观澜亭外闻瑶筝。
晚来一路向西行，华灯初上照水晶。
游人如织车马鸣，临水隔花见仙城。
拾级而上心不惊，满座宾客俱为卿。
举杯接觞对煎烹，笙歌缥缈曲难名。
亭亭芙蓉秋水盈，脉脉无言体态轻。
席散众仙启归程，近前细语意分明。
碧云翠雾泪晶莹，愁绝无限更多情。
相别拳拳奉丹诚，回首嫣然志冰清。
武陵归去非濯缨，丰肌弱骨又回萦。
碧纱帘栊鐘五更，银汉遥望怅恨生。
月华如水绪难平，晓风拂槛正黎明。

2015年夏夜作

 

杨中涛手书自作诗柏梁体。