一、选择的难题
天蓝云淡讲了一个故事:一个国王把他的三个孩子们带到了智慧果园,对他们说:“亲爱的孩子们,我们来做个游戏,你们三个到智慧果园里去摘智慧果,摘一颗全智慧果园里最大最甜的智慧果来,期间只能摘一次,并且只可向前走,不能回头。看你们谁摘的智慧果最大。”
天蓝云淡说:“你们也来动动脑筋吧。”
我说:“思考会让我感到焦虑。我不知道怎么摘最大的智慧果。”
S说:“我会带一只很大的口袋,一边走一边摘一边扔,偶尔往回走两步,也不会有人知道的,直到我摘到最大的那颗为止。”
天蓝云淡说:“我会特别给你准备一只仅放得下一个果子的小口袋,还要给你装个电子跟踪器,防止你作弊。”
我说:“我没有什么好方法,我会在走进智慧园的第N秒钟,伸手摘了遇到的第N颗智慧果。我觉得这是最大的一颗啊,因为我的心真的被它的尺寸打动了!”
“凡人!”天蓝云淡笑着说。
我说:“生活的智慧掌握在凡人手中。”“最好”,是比较的结果,比较必须建立在稳定的对象范围基础之上,由于比较的对象范围不确定,事实上也就不存在“最好”,因为即使你运气好而遇到“最好”,结果也会因为不能肯定它是不是“最好”而放弃。“最好”的标准难以确定,带来的直接后果是选择困难。所以,虽然人们对“最好”趋之若骛,但很少有人真正拥有过“最好”,即便是真的歪打正着给撞上了,他(她)还是会怀疑未知的长路上是否还有更好的在等着他(她),为此而不知疲倦地找寻,直到走不动了,再回首时,才发现最好的其实自己已经曾经拥有过,只是不懂得珍惜,于是只有带着无限的悔恨唱道:
“有多少爱可以重来,有多少人愿意等待,当懂得珍惜以后回来,不知道那份爱还在不在……”。
所以,我想说的是,孩子们,在这场GAME中,根本不存在寻找“最好”的方法,我们所能做的,只是在内心里想清楚“最好”之标准,然后照这个标准去寻找自己最想要的。
想起那只等爱的狐狸,即便是一只狐狸,它也是明白关于“最好”之标准的,它等待的他必须有着一头像麦穗一样金黄色的头发,还必须驯服过它……凡人如我,我想所谓“最好”的标准,其实是在每个人的心里,当你认为他是最好的,那么他就是最好的。所以,找寻最好,需要智慧,更需要一颗善感的心,在你的心被打动的时候,你一定要能够听到心中种子发芽破土而出的声音,然后坚定地守住它,即使他看起来是青蛙,也要坚信他就是你的王子。
“我愿变成童话里你爱的那个天使,张开双手守护你,你要相信,我们会像童话故事里,幸福和快乐是结局。”只有当幸福和快乐是结局,才能证明你确实找到了“最好”。
二、选择与坚持
GAME中那个摘最大智慧果的过程,像极了人生。世界上不存在包你摘到最大果子的方法,只有极小的概率,如果你在看到它时能够肯定它正是你心仪的果子。换一种说法,那叫运气,无论是对你还是对果子而言,都需要运气,你需要认识最大果子的运气,而最大果子需要你的坚持才得以面见国王。
从故事中,我明白了一个道理,“选择”与“坚持”是人生的两大难题,大多数人不是错在前者就是输在后者,只有不多的人既懂得选择又能坚守选择从而笑到最后。
很小的时候读过一篇课文叫《小猴子下山》,大概的意思是,小猴子第一次告别妈妈独自下山去,妈妈吩咐要带点最好的东西回家。它先来到一片玉米地,觉得玉米很好,就掰了一个玉米棒。走着走着,来到一片桃林,看见树上的桃子很诱人,就把玉米棒扔了,摘了一个桃子。继续往前走来到一片西瓜地,看见绿油油的西瓜很可爱,觉得还是西瓜好,就扔了桃子去摘西瓜。当它抱着大西瓜往前走,一只小白兔从它身边跑过,它觉得小白兔很有趣,于是扔了西瓜去追小白兔。小白兔跑进树林不见了,它只有空着手回家。
小时候只觉得这只猴子由着自己的性子来,很是可爱。现在想来,这个故事其实很富有人生哲理,它讲的正是关于“选择”和“坚持”这两大难题。试想,如果它选择玉米棒就屁颠颠地回家,始终坚持玉米棒是最好的,可能很多人会忍不住笑话它一叶障目,浅尝辄止使它未能尽情享受生活的盛宴;如果它选择了西瓜,又怎么让它从价值观去衡量并坚信这就是最好的,然后说服自己去坚持自己的选择呢?
未知的前路有太多的诱惑,即便做出了正确的选择,而坚持自己的选择其实是更难的。作为世界上智商最高的动物---人尚且不能完美地做出选择并坚持,我们又怎么能要求猴子做到呢?
所以,所谓“最好”,其实是一个教人痛苦的陷阱。我不知道怎么选择“最好”。选择最适合自己的,然后在坚守选择的过程中用心去体会喜怒哀乐,这是无悔的,也是幸福的。
论点:
总想找涨幅最大的那只品种的人就是那个猴子;
总认为自己手中的品种不是最好的人永远找不到最好;
把握现在,把握手中的品种,准备踏踏实实做好现有品种的人才会认为手中的永远是最好,是适合自己的最好。
市场一旦进入上涨周期,则是一个漫长的过程,品种若经过了优选再优选,完成“选择”以后就是要始终“坚持”,而不是以一时涨跌论英雄!要有面对市场大幅调整时的勇气和耐心,以及对品种的信心。
三、佛与人的对话
万事皆相通,把以下对话用在市场上一样有道理。
深夜,寺里一人一佛,佛坐人站。
人:圣明的佛,我是一个已婚之人,我现在狂热地爱上了另一个女人,我真的不知道该怎么办。
佛:你能确定你现在爱上的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人吗?
人:是的。
佛:你离婚,然后娶她。
人:可是我现在的爱人温柔,善良,贤惠,我这样做是否有一点残忍,有一点不道德。
佛:在婚姻中没有爱才是残忍和不道德的,你现在爱上了别人已不爱她了,你这样做是正确的。
人:可是我爱人很爱我,真的很爱我。
佛:那她就是幸福的。
人:我要与她离婚后另娶她人,她应该是很痛苦的又怎么会是幸福的呢?
佛:在婚姻里她还拥有她对你的爱,而你在婚姻中已失去对她的爱,因为你爱上了别人,正谓拥有的就是幸福的,失去的才是痛苦的,所以痛苦的人是你。
人:可是我要和她离婚后另娶她人,应该是她失去了我,她应该才是痛苦的。
佛:你错了,你只是她婚姻中真爱的一个具体,当你这个具体不存在的时候,她的真爱会延续到另一个具体,因为她在婚姻中的真爱从没有失去过。所以她才是幸福的而你才是痛苦的。
人:她说过今生只爱我一个,她不会爱上别人的。
佛:这样的话你也说过吗?
人:我。我。。我。。。
佛:你现在看你面前香炉里的三根蜡烛,哪根最亮。
人:我真的不知道,好像都是一样的亮。
佛:这三根蜡烛就好比是三个女人,其中一根就是你现在所爱的那个女人,芸芸众生,女人何止千百万万,你连这三根蜡烛那根最亮都不知道,都不能把你现在爱的人找出来,你为什么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢?
人:我。我。。我。。。
佛:你现在把一根蜡烛拿到你眼前,看看哪根最亮。
人:当然是眼前的这根最亮。
佛:你现在把它放回原处,再看看哪根最亮。
人:我真的还是看不出哪根最亮。
佛:其实你刚拿的那根蜡烛就是好比是你现在爱的那个最后的女人,所谓爱由心生,当你感觉你爱她时,你用心去看就觉的它最亮,当你把它放回原处,你却找不到最亮的一点感觉,你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜花水月,到头来终究是一场空。
人:哦,我懂了,你并不是要我与我的爱人离婚,你是在点化我。
佛:看破不说破,你去吧。
人:我现在真的知道我爱的是谁了,她就是我现在的爱人。
佛:阿弥陀佛,阿弥陀佛。
真的精辟,一生只要守好一只蜡烛就可以了,看多了自会眼花。
·市场无论中期调整还是正在涨升,品种都应该优中再优选,完成“选择”以后就是要始终“坚持”,而不是以一时涨跌论英雄!要有面对市场大幅调整时的勇气和耐心,以及对品种的信心。
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