早已听闻严军先生是位严于治学治艺之人，这几日习读严先生的诗、书、画、印，深切感知先生“多读书以明理，广博览以多闻”，其性灵开拓，足见阅历甚丰。严先生的笔下有纵横万里之势，其胸中必具上下千古之思。

执着博学方致远

　　严军先生是一位慈祥敦厚的长者和求实谦逊的学者，出生于金华一个书香门第。从小受翰墨家风熏陶潜心书画篆刻艺道，六十余年不倦求索，终成名家。严先生学书，始于楷，后于行，专攻篆隶、喜篆刻。六十年代末，因工作之需常跑省文管会和博物馆，有幸遇见书坛泰斗沙孟海先生并正式拜入门下成为入室弟子。在沙老的指导下，书艺精进。他的隶书始攻汉碑，重点临摹华山碑和鲁峻碑、张迁碑，并汲取清代邓石如、何绍基、陈鸿寿等大家的长处，形成了自己古朴、浑厚、雄秀、清劲的书风。他的篆书遍临商、周、秦、汉的碑版、钟鼎铭文，对散氏盘、毛公鼎、祀三公山碑铭情有独钟，其金文长卷足见书法功力。他的行草书以二王为宗，广涉李邕、赵孟頫等，后为求变，力攻张瑞图，参以魏碑，笔力一新，其用笔减转增折、沉劲拗拙、骨骼坚挺、气象嶙峋、自成一体。初学篆刻，有缘拜识了郑仁山老先生并得到悉心指导，后又专门求教于书画篆刻名家余任天老先生，名师的指点，让严军对篆刻的领悟从内容的选择到章法构成、黑白处理有了更深理解，数十年来对秦玺汉印的潜心研究和学习，由于扎实的书法功底，一方印中，即有古朴浑厚的书法笔意，又有精到巧妙的画面构图，并且更兼得刀法生动的雕刻神韵。

　　严军先生的绘画以花鸟为主，尤善梅花，亦作山水。画梅，并不是每个人都能画好，画梅人还必须有画梅人的品格，有人称之为“梅气骨”，一种高尚的情操和洁身自好的品格，正所谓：“画梅须有梅气骨，人与梅花一样清。”严军先生酷爱画梅，所画梅花神姿绰然，誉称“江南一枝梅”。他以物托志、淡泊名利。时常告诫学生后辈“书画家要耐得住寂寞，沉得住气，不为时风所左右，不为名利所困扰，才能静下心，写好字，画好画，做好学问”。

严军先生在文博单位工作三十多年，对文物、考古、地方史均有较深研究，对中国古典文学有较深造诣，从他的书画作品中，我们可以欣赏到许多精心创作的诗句，从而使他的书画作品有了更优美的意境。他担任过不少官职但没有一点官气，较多的社会活动和交往让他开阔了心胸和视野，而且比一般书画家更多了一种文化担当的气度和责任。在他自选的诗歌和砚边絮语中，我们可见他对诗、书、画、印孜孜不倦的探索和感悟。

笔下书画生气韵

　　严军先生的作品饱含着艺术的“气韵”， 唐张彦远《历代名画记》中谓：“若气韵不周，空陈形似，笔力未遒，空善赋彩，谓非妙也。”先生的书画在汲取传统书画中重神似而不重形似，征神见貌，情发于目，重在意境。力图将现实中的山水、花鸟和书法篆刻通过自己的概括、提炼、约简、取裁，变成渗透自己主观因素的意境，咫尺方寸之中，有千里之势，从而物化了自然形象。其作品中的“气韵”不仅是生命律动的表现，也趋向音乐状态和空间节奏，更包含着一种哲理的意味、高尚的修养和雅逸的风度，并带有浓厚的精神气质。正如唐志契在《绘事微言》中所说：“盖气者，有笔气，有墨气，有色气，而又有气势，有气度，有气质，此间即谓之韵，而生动处，则有非韵之可代矣。”

当今浙江书坛，在吴昌硕、陆维钊、沙孟海等诸前辈的风范引领下，可谓千岩竞秀、万壑争流，不以尚碑崇帖为藩篱，有着强烈的个性追求，风格迥异，群星璀璨，相映生辉。严军先生已耄耋之年，风格“渐老渐熟，渐熟渐离”，浮华褪尽，归于平淡，书风质朴拙重、天然雕饰、金石书卷、相宜得趣，笔下气韵表现出一种空灵跌宕的意境，流露出先生勤于学力、成于人品修养的高尚情操。这种意境使得先生在芸芸书坛独树一帜，使得浙派风骨薪火相传。

纸上佳作显真拙

　　从严军先生的作品中可以欣赏到一种真淳的自然美，而这种自然美又是艺术创作中一种最高的审美境界，这种境界起源春秋的老庄哲学，《庄子∙刻意篇》中曰：“若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，澹然无极而众美从之，此天地之道，圣人之德也。”自然美本质是“人化的自然”，《老子》所谓“损之又损，以至于无为”。庄严一脉，严军先生深得庄子思想的影响，他的作品给人欣赏到这一朴素。朴素的艺术作品，不逞才、不使气、不恣狂、不佻浮、不浓艳、不异怪，它看似平淡无奇，却情真而意长，正如元好问诗句“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”，严军先生的作品这种“见朴抱素”的审美意境具有一种平淡、自然、通俗和亲切感人的特性。

　　严军先生的作品可欣赏到一种 “古拙”的审美特征，这是一种以质取胜的美，其厚重而不轻薄，强烈而不滞腻，显得深沉含蓄，高雅绝俗。这种白玉不琢，美珠不文，以质有余的作品实质上“大巧若拙”而非真拙，是“大智若愚”而非真愚，其中蕴藏了严军先生极大的功力，包含了艺术丰富内涵，是巧之极、奇之极、美之极。

　　严军先生的作品还可欣赏到一种“天真”美，这种美表现出一种天真烂漫，不是规矩的审美情趣和“返朴归真”的特性。老子赞美儿童有着一种自然的天性，其曰：“常德不离，复归于婴儿”。“含德之厚，比于赤子”。如果说“古拙”之书画以“有余”相胜的话，则“天真”之书画往往以“不足”而取胜。因此，“天真”的作品多表现一种淡雅自然的气息。

　　如论艺术价值，对于先生，所有世俗名望已不合时宜，因为他的作品是跨时代的。精通诗、书、画、印、史、考古、鉴赏等诸多而又很深造诣者，江南当今一人也：严军。

严军艺术舘，坐落在婺州古城熙春巷39号，是一座清代中期建筑所迁建。占地面积450平方米，建筑面积近900平方米，面阔五开间，三进，二层。由大门、庭园、天井、堂楼、厢房组成而形成具有江南特色的院落古建筑。前后大门由一组组戏曲人物、动物、图案等砖雕、石雕所组成，大门砖雕馆名由中国书法家协会副主席朱关田所题。所有牛腿、雀替、梁枋、门窗雕刻了一幅幅栩栩如生的精美木雕，有庄子授课、子陵垂钓、羲之玩鹅、太白醉酒、靖和赏梅等人物故事；有双狮，双鹿等花鸟禽兽、图案纹饰。具有清代中晚期江南婺州民居的建筑风格和浓厚的地方特色。艺术馆主要陈列严军书画、篆刻作品，并不定期的展出名家书画以及瓷器、铜器、木器、玉石等艺术品，是书画、篆刻的创作、交流、培训、收藏的好场所。

本文摘自《中国名流书画网》  文/苍芒 包婷婷