鹤鸡庵，又名合安，历史悠久，在涡阳、蒙城、利辛、亳州四县、市中享有盛名。每年农历二月中旬开始，方圆数十里、甚至数百里的人此地赶会，绵延数里络绎不绝。
    据明嘉靖《寿州志》民初《蒙城县志》载：“鹤鸡庵，蒙邑西四十里，会期二月十九。”可见，此庵庙至少兴建于明朝。又有传闻：朱元璋在南京登基后，北京有一会看风水的先生。发现马集东南七里处，有一块风水宝地，呈现龙凤之姿。农历二月十九这天，瑞气升腾、祥云缭绕，有一只亭亭玉立的鹤鸡出现。当地村民所听说是块风水宝地，认为是一方之吉祥，于是集资捐款在此盖起了三间庵堂。庵内塑上金霄、玉霄、琼霄三座神像，乡人称之三奶奶，并由尼姑看守。自此，每年农历二月十九，都有人前来烧香。后来，由于世道混乱，改为和尚看守。
    在鹤鸡庵还流传着“栓儿”的传说。从庙里买和尚做的泥娃，拿回家放在妻子的枕边，一年内就得子。如果烧香的亲友中，谁没有男孩，也可以代买一个泥娃娃，回家交给无子的妇女，也可以得子。由于封建的世俗的压力，人们多希望得个儿子，于是把生儿寄托在神灵身上。所以鹤鸡庵香火旺盛。尽管有的“栓”了好几年都没有如愿，也不怨“三奶奶”，只怪“命中无子”。现在人们早已懂得生男生女是正常的生理现象，去“栓儿”也变成了去祈求平安，传递祝福的途径。
    尽管“栓儿”是鹤鸡庵一个特色，但是赶会的大多还是想一睹庙会的盛况，选购所需的农用物资。
    清王室加封为“一品当朝”的爱国名将马玉坤，曾在逢合安会时结识义兄葛老雅。捻军蓝旗旗王葛苍龙借逢会之机唱大戏、惩贪官、除恶霸。清王室要员曾王曾格林沁借逢会之机企图聚歼捻军名将葛大牛、葛二牛等。地方志书中对鹤鸡庵也有记载。
    自建国以来，县委、县政府对合安庙会给予高度重视。五十年代起，县政府安民告示，将农历二月十九的合安庙会延期至十天，安上高音喇叭，十里均听到音乐。县公安局、红星剧团、杂剧团均到会服务。
    进年来，每年与会者增加至10万人次，今年增至15万，每每会期前两个月，与会者便络绎不绝，正会那天，东西四里，南北五里，在合安四周汇成人山人海，各种各类物资，民间精品，器乐，花、鸟、草……真可谓应有尽有，精湛引人，其情其景，真可谓令人忘返