最近易中天比较挺热，据说他的粉丝人数不亚于“玉米”，曾经蜂拥西单图书大厦造成警方的一度紧张，哈，警方竟然以为是非法集会。

 

从此，我知道了这样一个名字，易中天，象是练气功的，又象是中医的名字，仅此而已。

 

终于，昨晚在某电视访谈节目，我见到真人了，身材不高，老气横秋，三角眼，颇有余秋雨的风骨。听其谈吐，不过如此，怎会这样大的名声？可见，当今的文化，竟然就是媚俗的文化！

 

据说这个人是靠品位历史来出名的，比如他的《品三国》，节目里他正和主持人讨论如何谈历史的话题。

 

根据他的意思，他是在趣谈历史和妙谈历史。他认为谈历史有三种：

 

一是正说历史：就是历史书上有记载的，背背历史书，就是正说。

 

二是趣说历史：他当即演说了家喻户晓，妇孺皆知的一段趣说《空城记》。我尝试着理解了一下他的所谓趣说，就是事实还是依据史书上的事实，但是把语言改变成现代的时髦的语言并且得带有易中天特有的方言腔调，另外还加了一些现代的作料：比如“城里必有大规模杀伤性武器。”，比如“你诸葛亮分明是在城楼开party”。说句实在话，这还不如说城里有埋伏和诸葛亮在城楼看山景，人原来的语言是非常有魅力的。这一趣说，我以为实在是媚俗和哗众取宠。别的不知道，至少他在电视上表演的这一段，当真是东施效颦。

 

三是妙说历史：易中天没有举例子什么叫妙说，他是怎么妙说，只是给观众下了个定义。妙说历史就是通过自己的阅读历史，读出历史背景下创造历史的人的智慧来，并通过他的妙说，让大家能悟出其中的智慧。他一再强调，智慧是不能传授的，是要听众和读者自己去悟的，他的妙说，可以让大家悟出智慧，至于你是否悟出来，是看听众和读者自己的悟性了。他还说，很多人批评和指责他文化骗子，这他理解，智慧是要靠大家自己去领悟的。那意思我倒是听懂了：“我易中天是趣说历史，你们有悟性的，悟到了其中的智慧，喜欢我，没有悟性的，自然悟不到，自然指责批评我，没辙，谁让你没有悟性呢。”

 

呜呼，好厉害的易中天，已经开始绝地大反击了。这就是一再声称别人指责我，挤搭我是他的权利，如果谁压制了大众的这种权利，我还要帮助你去捍卫的易中天，竟然已经在电视里回击了：你们批评我的妙谈历史，那是因为你们没有悟性和智慧去领悟我书里藏着的智慧。你们这帮没有脑子的！

 

这点，他和余秋雨很象，一再强调自己的低调，自己的谦逊，自己的不与攻击自己的人一般见识斤斤计较。但是另一边呢，却各个电视台的乱窜，在里面酸，在里面委婉的反击。强调只有有智慧的人才夸我，傻逼的人才批评我。

 

这就是媚俗的文化，被俗了的媒体炒作了起来的文化人。这就是他们的谦逊和低调作学问。

 

这样的做学问? 让我无比想念那些真正做学问的低调的文化人：钱钟书，季羡林，巴金,梁实秋......