盲人摸象的启示

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《长阿含经"卷十九"龙鸟品》《涅盘经三十二》等里面有一个故事。 
  
很久以前，一个国王叫镜面王。他派侍者牵来一头大象，让盲人们去摸。 
  
摸到象鼻子的盲人说象如曲辕（车前驾牲口的直木）；摸到象牙的人说象如杵；摸到象耳朵的说象如簸箕；摸到象头的说象如鼎；摸到象背的说象如小山丘；摸到象肚子的说象如墙壁；摸到象脊背的说象如床；摸到象胳膊的说象如树柱；摸到象的脚印的说象如臼；摸到象尾巴的说象如绳子……互相争论不休。 
  
镜面王见到这种情况大笑，说道：“诸盲人群集，于此竞诤颂；象身本一体，异相生是非。” （转）
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5号晚上，我也有去同乐坊听许巍。看到论坛上有那么棒的文字，就不再画蛇添足了，心情大致同末夏所言，总之无比开心，非常幸福。

我们总是想更多的了解许巍，从他的歌声里我们一点一点的感受和分享他美好的内心世界。但是，每个巍迷心里都有一个只属于他自己的许巍，也许是在别处，也许是那一年，也许是时光漫步，也许是每一刻，或者一江水，甚至两天。当然也有可能是全部的这些。但这也只是我们心里勾勒的许巍而已，这并不是全部的许巍。

想说几句话，是因为看到了那个“招安”的帖子。宋江是英雄中的英雄，但是招安的结果不好，说许巍是宋江，太不吉利。许巍也不是英雄。

昨天突然想到盲人摸象的故事，当然，引用在这里，许巍就是大象，我们就是盲人。

我们开始触摸许巍的时候，触摸点是各不相同的。也许有人先触摸到了在别处，比如水妖，比如青鸟，比如我的秋天……;也许有人先触摸到了那一年，比如方向，比如故乡，比如九月……；也许有人先触摸到了时光漫步，比如蓝莲花，比如时光，比如完美生活……；也许有人先触摸到了每一刻，比如旅行，比如曾经的你，比如悠远的天空……。然后，我们围着大象绕一圈，这些也许就全部都触摸了一个遍。

当然，如果停在原地不动，觉得那一年挺好，就一直摸的，一定会觉得那一年就是许巍，类推之，从而在别处是许巍，时光漫步是许巍，就像故事里讲的“摸到象耳朵的说象如簸箕；摸到象头的说象如鼎；摸到象背的说象如小山丘；摸到象肚子的说象如墙壁；摸到象脊背的说象如床；摸到象胳膊的说象如树柱；摸到象的脚印的说象如臼；摸到象尾巴的说象如绳子……”；但是如果摸了一圈或者多摸几圈之后，就简单的把摸到的东西串起来的话，又变成了象如簸箕、鼎、山丘、墙壁、床、树柱和绳子。盲人是没有见过象的，摸到这么多东西，都是象的一部分，只能说明象是巨大的，它的这个部分是这样，那个部分是那样，不能拿这些各自的部分简单的罗列起来就是整个的大象。

我们知道象还有眼睛、还有大脑、还有五脏六腑，这些摸不到的东西，就不是大象的一部分了么？许巍也一样，我们甚至摸到了他的琴音，他的嗓音。但是他还有一部分我们是摸不到的，那就是他的大脑，他的灵魂。那些只属于他自己的部分，我们是触摸不到的。

很多人大概都想摸到那些东西吧，所以他们在解剖许巍。我们为什么一定要把大象的肚子剖开，拿出他的心脏，而原因只是想知道他是不是我们想象中的心脏呢？每个人的一生都在走走跑跑走走停停，当跑的时候，心脏是剧烈跳动的；当走的时候，心脏是平静的跳动；当停下来的时候，心脏也在休息着律动。让心脏自然的跳动吧，不要把他拿出来。我们如果真的盲目，但请不要盲心。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

我们爱许巍，我们尊重许巍，我们享受许巍。所以，用心去触摸许巍吧，感受许巍，感受那些美妙的音符，然后享受那些属于你的那部分，快乐也好，忧伤也好！

请不要对许巍下结论，因为他还在路上。或者，我们应该与他同行。