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《新浪新诗》泛读录
(2006-08-13 07:38:26)| 分类： 文化随笔 |
《<新浪新诗>泛读录》
少木森
《新浪新诗》网刊出了创刊号，我极感兴趣，下载了，认真阅读了每一位诗人的每一首诗。自然就读出了一些感受，整理一下，就成了这一篇《<新浪新诗>泛读录》。
何为《泛读录》呢？一是我只算“泛读”，虽然所有的诗至少读二遍，也有读了四五遍的，但还算不得“精读”，很可能没有抓准“读点”；二是只能是我个人的读诗感受，只算是泛泛而谈而已，与大家做个交流，抛砖引玉；三是我把每位诗家都读了，也都说一说，面上还算是广泛的。
首先说说玲子10 00。她是网刊的选编者，是一位编辑了。编辑的主要任务是什么呢？有人这样说：读出好诗，这可以是读者的事；读出这诗为什么好，那该是评论家的事；而读出好诗与好诗的区别，这可就是编辑的事了。一个好的编辑，就是要在成堆成堆的稿子里淘金，不仅选出好诗，还应该有海纳百川的胸怀，不以个人好恶为尺度，选出“路数有别”、“风格各异”的好诗来。这样，编出来的刊物才五彩缤纷，五味既具，好看好读。我觉得玲斑是尽了一位好编辑的努力了，奉献给我们的是新浪坛子里的好诗，且具有各自的一些特色和气韵，都值得一读！
玲子10 00还是一位优秀的诗人，这次自选的诗很有特色。可以说，这诗分为三类，《祸》、《乱》一类，《红楼烟雨处》一类，《透过露珠的花朵》一类。《祸》、《乱》这一类诗，以哲学思考的目光透视都市现存生活，闪现着批判意识和人性光彩，她还善于把典故打碎、杂揉于诗中，造成跳跃、闪回的意境和大气的哲理思考，颇有点儿“丈夫”气慨。《红楼烟雨处》则尽显女诗人的优势，古典、精致的情绪闪现其中，有情绪美，更有形式美，尤其每一首的结句，都是四字二行，但情绪饱满，很有读头。《透过露珠的花朵》这一类，把“物理”、“电流”等引入诗中，发掘“科学”蕴含的诗情，算是探索诗，好像有不少人写过，但写出好诗还不多，很值得探索。
说说山东十一傻。我读过山东斑的诗，也说了一些话。他的诗作一个很突出的长处是想像力丰富，气韵流畅。他似乎有着一双诗性的眼睛，能够发现生活细微处的诗情，并尽情抒写成诗。这样的人，应该是活得比较“诗化”的，而“诗化”用另一种评价，即世俗评价，或许就叫作“傻”了。不过，我读他的诗，感觉到的却如他所说的：“一个诗人有时候非常可爱”（《白露》），或者说，他是“傻”得“非常可爱”吧！再读读他那“傻傻”的诗句吧：“你不要笑我/但是我多么喜欢你笑我啊/你笑一笑/你笑一笑/整个草原就绿透了”（《达尔罕，我草原的妹妹》）。他的诗有可读性，处处还对你有启悟，给你许多阅读的快感。
说纤手太阳。一个作家或一部作品对当下生活的描模，最为重要的一点，是要尽量逼近当代青年的生活状态或心理状态，一个诗人和一首诗肯定也如此。因为，一个时代的状态其实主导地位的是青年的状态，一个时代的心理，主导的也应该是青年的心理。纤手君好像不年轻了，他要做《一种过时激情的最后表述》，可我在他诗中读到的多是年轻的心态，他要让“河流站起来”：“河流站起来的样子/一定风情万种/但你们看不见/看不见”。他还歌吟《永远的好兵帅克》，他一句也没有说到“年轻”这样的字眼，但我感觉他那些坦白和尖锐犀利的叙述，恰恰含着对年轻的生活状态和精神状态的追忆，且对其有独到的理解和体悟。纤手君的诗因此而大气和睿智。
说云随风飘到天涯。曾经有一位文友起个网名叫天涯海角客，专爱以古典文学的人物故事为素材，述写、翻新，很有些建树。难道是巧合吗？又遇一位“天涯”了，竟也植根于古典文学的土壤，述古咏今。这好像不是巧合，而是共同的“古典情结”，必然结出的共同的果，都名叫“天涯”了，都满是忧患意识！“咏古诗”极难写，难在是否出新意；难在是否有个人经验、个人思考的介入，从而启人一番新思考。云随风飘到天涯迎难而上，做着探索，并且有许多好读的诗篇和诗句。不容易！
说菩提红楼。读到这里时，突然想到一句话：“让诗回到生活，让生活升华为诗”。菩提红楼有一首《房间的一角有部钢琴》，是写给女儿的，是“生活化”或“化生活”的诗，让人读出诗的精致和她的生活本身的精致。但菩提红楼的诗视角远比此深邃，其观照古迹、遗物的诗，写出了相当的历史纵深感和对当下生活的观照。
说雷黑子。雷黑子有很高超的调配语言的能力，他的诗里有许多佳句可摘，你看：“这是个什么气候，雪夹雨。/每天都会有少女从爱情走过/每天都会有冷气候喝醉/每天都会有冻伤充满玻璃杯/每天都会有玻璃杯被摔碎”（《冷气候》）。我们不必深究这诗中的深意，只需这诗句就足够玩味，并从中获得阅读的快感。不过，雷黑子诗中的深意当然是有的，他关心着：“孩子，中国还好吗”（《作为一匹马》）；他还说：“在玉米糊的清晨热气腾腾/贫穷着含苞，富裕着开放 ”（《在武汉》）。我很想把它读作是关心“民生”的诗，那也就是“主旋律”了，可他把“主旋律”唱得别致，而与时下一提主旋律就出不了“诗情”的诗，实在要让人欣喜得多。
说刘南北。他能把细节、幽微的心境描模得相当逼真，他这样写《等待》：“空中只剩下时间了/声音消失掉/寂寞绽放/周围没有响动”。我不知道他是不是曾经喜欢或者还喜欢着徐志摩？总之，我似乎读出他有徐志摩的炽烈与深情，也有徐志摩式的诗句和诗情，或许还有徐志摩式的那种心性。这对一个诗人来说，是难得的，尤其在时下浮躁生活中还葆有这心性！
说杨旭东1918。读杨旭东的诗，我有一种“曾经沧海”的感觉，你看这诗题《拈花微笑》、《只不过我忽然爱上你》、《贵族的城堡》，处处都隐现着一种“过来人”的味道，一种“回头看”的感觉。“过来了”，“回头看了”，会有两种人生不同境界的：一种是耿耿于怀，有着某种“情结”解不开，轻者怀旧恋旧，而不“向前看”，重者怨天尤人，牢骚满腹。另一种则拿得起放得下，一切无非过眼烟云，挥挥手不带走什么。杨旭东肯定属于后者，诗是从骨子里透出这气息的。
说酒徒杨雄。又一个根植于古典文学的人，又一个述古咏今的人，诗酒精神值得写，杨雄已经写出了一些酒气。一定有人爱读，一定有人想陶醉其中的。我想！
说伊湖水。舒婷当年写过挽“渤海湾沉船死难兄弟”的诗，忧愤之声，纸上可闻。看来，诗歌的这一传统相传着，伊湖水挽“矿难兄弟”的诗，也让我从屏幕上读忧愤之音，读出诗人的良知。《时光小手记》是十分机智的小诗，简明其外，复沓其中，那种机趣的理趣，使小诗不小。
说心无沙漠。诗有诸多写法，诸多写作的可能性，其中常见的一种手法，叫“反讽”。“反讽”与“讽刺”不同，它更像是抒情说理，但其情其理让人读出类似于悖论的意义。心无沙漠的《佛不在庙里佛在路上》当属于“反讽”，读起来颇有意味。而且诗句流畅，环环相扣，颇见功力。《上帝的眼睛在流泪》关心的是人与自然的和谐，是一个值得大写特写的诗的题材，见着诗人的心智心性。
说牧马都市。《致某某》这类诗，似乎是许多人常写的。这类诗，难得的是真知灼见，难得的是深情厚意。我觉得在《致年青的海子》显现出诗人自己对人生、对诗人诗性的一些见解，《致朵朵》则似喃喃自语，而“痴爱”之毕现矣！
说月色如水水如天。其《黑色断章》深可玩味，且读《古庙门》：“比梵音的颜色还要深/比经文的高度还要响亮/ 菩提树的魂魄附着在你的身体上/落满灰尘的明镜 叶片满地/与你皈依 只听见一声‘吱呀’的叹息//如苔藓一般 爬满一路空阶”。活画出一堵“庙门”，还活画出什么呢？相信读者会有所体悟的。这便是诗的张力了，便是好的诗让人反复咏读的理由了。还可以读一读《秋天》，坐听秋风四起，凉意破窗而入，直撞“心脏的一个瓣门”。
说merry永远的等待。飞鸟是天空的语言，其实也是我们心空的语言，或许可以这样断言：没有一个诗人没有写过鸟儿，没有一个诗人没有用心倾听过鸟儿啁啾！诗人与诗，天然与鸟儿有深缘。merry永远的等待的《雀儿在林梢》写得清新、别致。“多情的鸟儿，在为谁/舞动出满眼的风景/装点了这个下午阴冷的冬天/沉醉，温暖……”我觉得这些“在林梢的鸟儿”不是要安慰这个阴冷的冬天，不是要安慰那些站立着的树，而安慰着你与我躁动着的灵魂。
说水榭梅花。民俗是写作者普遍热爱的题材之一，但这期网刊里的诗，写民俗的不多。水榭梅花《民俗之三：纳布鞋》写得特别，不是纯写民俗，而是写“劳作”，实在、质朴中，透着对普通劳动者命运的关注。《战火弥漫的天空》更是直接关注民众生活，述写战争对民生造成的“灾难”。读罢，顿生苍凉之感，余韵悠悠然，在心间。
说遥望高空的鸟。他的这一首《2005的第一次细心观察》很有意思，诗情恣意纵横，语言前卫。而且，观察与思考并存，诗意与哲理同在，显出一定的厚度和质感。我还真希望能这样生活着，不一定活得轰轰烈烈，也不活得太匆匆忙忙，而要活得有心有思，活出个平静、细致而有味来，常常细心地观察点什么，体味点什么？使得这一颗心不会太快地粗糙和老化。
说张玄机。又是一个有点儿意思的诗题，叫《拿什么留住你，2004》。诗不长，但把青春的躁动、青春的无奈、青春的向往传达出来了，有点感人。
说细雨骑驴来广州。《想你时》乃是情诗。这情诗有点味道，整组诗每一首起句都是：“想你时”，然后是不同场景、不同思絮的交织，造成了淡淡的忧伤、柔柔的情绪在诗中循环着，似乎也就有一种“此情绵绵”的效果。诗就给人一种纯情感和透明感了。
说兰台公子萧石逸。他的诗是《午夜悬疑》，我也愿意把它诗作情诗，絮絮道来，用力似乎并不重，却有点儿举重若轻的味道，深情在其中了，思考在其中了。效果不错啊！
说俞昌雄。读俞昌雄，我感到惊喜，因为那里有丰富的、出人意料的想象！真的，我觉得选入俞昌雄的诗，其最大意义在于肯定和强化了想像力。作家莫言曾经疾呼：中国人太缺乏想像力，中国文学太缺乏想像力。不能设想，没有想象力，还能有真正的文学吗？想写作想写诗，看来，我们得好好培养想象力！当然，俞昌雄的诗还有很突出的优点，意象的闪回，逻辑的推进，都服从于一个内核——那就是“思”与“哲”，诗句便因此显得尖锐、深刻，诗情因此显得凝重。《我的秘密之花》、《爱是深渊》都是值得读几遍的诗。
说少木森。不好说。真的，自己说自己是不好说。留个空白吧！如果有愿意说的朋友，你来填空好了！当然，我是期盼有人说说的，好说歹说，都行，启迪了我，让我受益，一慨拱手致谢，真诚的！
说黄迪声。黄迪声是用诗意的目光打量生活的，黄迪声是有一颗敏感而可贵的童心的，黄迪声是有绘画天赋和写作天赋的。这是我读黄迪声《组诗选五》时，冒了出来的想法。黄迪声竟然能发现那么多平凡生活里的诗情，没有诗意的目光，行吗？黄迪声能把《夏夜》说得那么有趣：“风走得远了/就成了天空/往事沉得多了/就成了星星”，没有童心，行吗？黄迪声能用准确的语言，描模事物并处处有画面感，没有天赋，行吗？！
说黄海雷。又是一个能把诗写出画面感的诗人！诗趣，有情趣，有理趣！情趣浓郁者，多于抒情诗中；理趣盎然者，多于哲理诗中。黄海雷的这诗，似乎更近于哲理诗，但他弄出了画面，弄出了情趣，很好的诗，有点像一种杂文形式：配画的语丝。但是，又更“软”些，“软软的”，容易击中心尖。
说相见如水。这情诗是直抒式的，这种写法现在渐多起来，但要写好不容易。因为它既不能用力过重，说得太过反而“矫情”，又不能用力过轻，说得不够，它不感人！平心而论，这首诗，如果剔除一些重复和多余之处，总体感觉还是说得比较得体的。
说申scb—345。写的也是情诗，但借着“车窗外的车窗”娓娓说来，像是对着对方说话，也像着痴情的独语，手法更灵活，更显一个“痴”字，更感人。对情诗，我有个人的偏好，那就是不特别喜欢“直抒式”的，更喜爱那种借物抒情，婉约而典雅的。台湾老辈大诗人纪弦有一首诗《你的名字》，全诗没说一个“情”字，而情切切，十分感人啊！
说向天笑9898。极平常的生活场景，不平常的发现。这就是向天笑9898诗的特色，就是向天笑9898不平常的地方。读他的《风景与心境》，知道他是让你读风景，更是让你读心境。他的语言总是平静而深入的，能不慌不忙地引领着你穿越所写事物的表面，进入生活的真实，艺术的真实，获得共鸣，也获得新知。你看“你浑身透露出迷人的光彩/你让天空变得更加低矮/并不是所有的雨后 /都能见到你处女样娇羞的姿态”。这仅仅是天空中的《虹》吗? “其实，你离我并不遥远/只是世俗象无形的玻璃/横隔在我们之间”，这样的庐山可真是“云雾将真面目遮遮掩掩/让我无法打探你心思的深浅”了。
说春风怡人醉春风。年轻就是资本，“少年心性总是诗”。读《感悟》时不能不想：年轻有年轻宣言，是诗性的宣言！
说吻过你的梦。《秋天》不错，有唯美的诗句，跳跃的意象，跳荡的诗情。秋与春揉着写，“靓丽的背影”，确实让人“悠悠远思”。别致！
说天马行于天边。无奈与抗争。这是一代代年轻人都有过的心态，是一代代年轻人都想表达的思想。哪一天不想表达了，有人说那叫成熟了，那叫《适应》了，实质上那是“老”了，是圆滑了，也必然就是麻木了，平庸了。我爱读这样的诗，似乎也常想再年轻一回。可是岁月不饶人，岁月不倒转呀！
说梧桐书屋。《梧桐情诗集》可说是细腻的诗、清丽的诗。但真正最具特点的是七首诗都有梧桐，都写梧桐，且都抒情，这是给自己一个挑战啊！弄不好就重复了。这组诗还好 ，稍有重复感，总体还是好读的。
说牛梦耕。小诗如珠，煞是可爱。晒着牛梦耕的《冬日暖阳》，读读牛梦耕这《偶感》，真好似“沐浴在阳光的众生/对幸福的感受有不同的争议”。
说眉心剑气。诗写得颇流畅而有一定气势，特别是排比式的诗句助长了这气势，也见出了语言运用的能力。
说赵宇尘。我觉得赵宇尘《打铁的古典时代》这诗题，或许可以读出两层含义：一是诗的硬气，如铁如剑；二是古典的诗性。诗与古典，更多被解读为“和谐”；诗与现代，则更多被解读为“阻隔”。换一句话说，有古典意味的诗，总像是更亲近读者，更易于解读；有现代意味的诗，往往更生涩，而不太接近读者。这似乎是一个诗歌难题，其实是对诗歌的一个曲解或误读。有现代意识，外表却古典着的诗还是有的，而且往往就好读，有味。赵宇尘的诗，就是这么个味儿。
说春江花月夜0110。这该算是一棵诗的嫩芽啊，春意正浓，春阳正好，成长得好快！《无眠的思念》纯情和淡淡的忧伤，有一种透明感！
说鬼妹要出嫁。乡愁人人有，写法各不同；所以再写再读，还写还读。但有一点是肯定的，写乡愁得写出一种家园感，得让漂泊的灵魂，为想家而读，读着以为到家了！鬼妹要出嫁婉约的诗句，我爱读，想以此误以为到家了！
说淡蓝色的双鱼儿。“纯白的心”是不是“纯洁的心”呢？也许世界有《尽头》，心不会有《尽头》。愿一颗诗心“曾经晶莹剔透”，也“永远晶莹剔透”。
说芙蓉笑琴仙子。“历史从来就是当代史”，冥想历史，就是静虑今天。有思想，有智慧的闪光！
说竹外疏枝。诗句流畅，气韵贯通。从原点到原点的距离，那该就是上升了，升华了，真的精神升华了。诗艺也是这样螺旋式上升的。
说了每一位诗家了，全说好话，因为我发现这些诗的确各有长处，各有可说之处。当然，每一个诗人，每一首诗也肯定有不足和缺憾。不一一说了，归纳一下，说点看法，与大家交流，说对了你笑一笑，说错了，你也笑一笑吧。两个字：谅解！
一是，许多诗失之于用力过重，急于要表达什么。诗肯定要表达点什么的，不然写诗干嘛。但太急于表达或表白，就露了，直白了，影响诗味了！二是，一些诗，语言锤炼不够，冗句冗字颇多。三是，稚嫩思考与想像时存，有些诗还不免有“为赋新诗强说愁”之嫌！四是，……
算了算了。这次既然只说好！“坏处”就少说吧！下次如有机会，有心思，也有时间，我想就只说“坏处”，不知道被说者接受与否？
2005年3月30日 急就
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