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对中华五千年文明史的思考与漫谈

(2015-07-25 13:49:50)
标签:

历史

分类: 杂谈

  原本并不觉得自己很喜欢历史,可是当高考的分数公布以后,才发现自己的历史分居然和法语考得一样高,于是不得不承认自己的历史还算可以的了。

  在职的时候,总听到说中华五千年的文明史,或是大声呼喊我们是炎黄子孙,这些具有历史意义的措辞初看起来、听起来都没有什么错误,因此很得人心,激励了很多人,于是我们就在我们是“炎黄子孙”的热浪中生活。

  可是,当我们静下来,稍一思考,就知道这一措辞是不太科学的,我们不得不提出一个很严厉的问题:难道中国五千年以前的历史和今后的发展历史就不文明了么?

  更为严重的是,它在无形之中删除了我国历史上的许多精华,有些甚至是否认了一些不能否认的历史史实。

  中国五千年的文明史,从时间上来划分,指的是炎黄时代至中国封建帝王时代的结束这一历史时期,那么,在此之前的历史呢?

  炎黄为中国的统一做出了贡献,但并不代表我国在此之前的散居民族与部落,就是不文明的,在很大程度上,他们有本族、本部落的生活方式、习惯、礼仪等等,所以不能认为只有统一后的中国才是文明的。

  中国,原本就是一个大国,是一个多民族、多部落的国家,他们共同守护着这片疆土和家园,有些甚至献出了他们宝贵的财富和生命,难道也要把他们划分到不文明的范畴么?

  我看过一些关于炎黄后裔家族姓氏的书籍,书中明确指出了黄帝家族后裔有哪些姓氏,炎帝后裔有那些家族后裔,而大多的中华子民并不属于他们家族的范畴,我们又为什么要给自己冠以炎黄的子孙呢?

  这让我们自己和外人看来都觉得好笑,似乎偌大的中国,除了炎黄以外,已经没有其他家族可言了,同时也不知道炎黄是否觉得他的家族太庞大了一些而皱眉呢?他们或许不得不接纳我们这些不是他们家族的成员,真是令人啼笑皆非。

  我曾经在网上看到过这样一篇文章:大家都说我们是炎黄子孙,难道我们蚩尤部落的后裔就不是中国人了么?

  这是多么严厉的问题和批评。

  说实话,我为这位敢讲实话的作者叫好,他才真正讲出了历史真实,与那些整天看着历史却违背历史的人比起来,要好得多。

  任何事物都要客观地去看待,光有主观意识是不能解决问题的。

  所以,在此,我们要问:难道我们真的是炎黄的子孙么?还是“我们是炎黄子孙“仅仅是一句政治词语,即使是的,也应该符合中国的历史,符合中国这个大国的多民族历史,否则,这样的政治呼声能站得住脚么?

  更何况,这样的划分,从某一特定的历史阶段来说,它仅仅是一个时期,却不能用文明的尺度来任意地拉长或缩短或否认中国漫长的历史发展过程。

  当我们从大地的深处挖掘出七八千年以前的稻种、瓦砾、乐器等等,我们可以说那时的发展不文明么?

  中国的文明是一步、一步发展起来的,因此这种文明史不能仅仅归于某一个朝代或某一个时代,它们仅仅是把文明推向了一个新的阶段,但却不是文明的全部。

  这种划分方式,从严格的意义上说,是我们自己否定了中国漫长的文明史,是我们自己打倒了我们自己的祖先。

  在中国历史上,黄帝、炎帝、蚩尤之间的大战,不用我多用笔墨,相信很多人都了解,虽然蚩尤败了,但他的子民还在,他们依然是中华民族的一员,因此我们不可以用这样的划分方式剥夺任何一个人在这块土地上生存的权利。

  明智一些,我们才可以真正地团结起来,否则只能在一些政治口号下,虚伪地生存,这样有意义么?

 

 

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