刘希平墓，成为了我们此次芜湖之行的守关之作。

对于这位地方名人，来前对他知之甚少，只大概知道他是一位教育家。

公园内对其墓没有在沿途树立像戴安澜墓那样的指示标志，只在门口的景区地图中，标出了其墓所在地。

根据实际寻访，景区这张倒霉地图还把位置给标错了！

刘希平墓，实际位于赭山公园内大赭山山顶处舒天阁东北角。

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幸好我们一路没有完全相信地图，不认识的地方就要靠问。

从动物园的南面一条登山路，直插进入山林中。

山路上遇见两位暴走锻炼的大爷，其中一位对于刘希平墓依稀有些印象，指点了方位，告知继续爬山向西到山顶即可。

此时眼前已经没有铺好的台阶了，一小段土路爬上去，便是一段不算很陡的石壁。

要知道，我右脚的那只鞋，今天刚到第一处谢和庚、王莹墓时就坏了，此时更觉艰难，小心翼翼地挪蹭过去。

经过一番跋涉，终于来到了山顶，眼前出现了一座楼阁，想必即是舒天阁。

但我们并未及时上前，因为更靠近我们的位置，山头上还有一座小塔，看外观有三层高。

到塔下买水，老板问我们登不登塔，3元/位，这里是赭山的最高处，登塔可以俯瞰长江。

赶了一天的路，此时此刻，我们已然对登塔没有仍和兴趣了，只想抓紧时间找到刘希平墓。

正巧老板娘从山路上收集了不少塑料瓶回来，见我们打听，当即指了一条路，事后证明是冤枉路，由舒天阁和塔中间夹的一条山路下山，险些造成我们功亏一篑。

走了一段，感觉不太对劲，问了几位山中行走之人，也都不认得刘希平墓。

在无人知晓的情况下，我们选择了相信地图，大致位置向西是不错的。

正在我们进退维谷之际，前番指点我们等临山顶的那两位大爷，已经绕着山快步如飞，转到山后来了。

见我们在此徘徊，给我们指路的那位大爷主动关切地询问，找到了没有。

我们很惭愧，说未能找到。

大爷又再次进行了详细描述，到山顶的舒天阁，阁楼门前还有“坐，请坐，请上坐；茶，上茶，上香茶”的对联，刘希平墓就在旁边。

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看着老大爷坚定的表情，我们此时作出了正确的选择，相信老大爷，重返山顶舒天阁。

果然，在舒天阁的东北角，离着还有段距离，便瞧见了赫然矗立的刘希平墓碑。

爬山爬得气喘吁吁，不免感慨一番，当真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！

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墓圹四周一圈栏杆的造型，与戴安澜墓如出一辙，当为同一人设计，同一批工匠制作，园方统一安装。

原来，刘希平墓同戴安澜墓一样，均于二〇〇一年公布为芜湖市级文保单位，二〇〇四年挂牌。

墓前有一石雕打开的书本状造型，上刻：“一九二四年秋友人学生暨家属葬先生于此。”

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再往后便是刘希平先生的墓碑，造型仿南朝陵墓神道柱，石榜上四面刻有方绍武题写的《刘希平先生墓碑》：

“君讳畹衡，字希平，安徽六安人。少读书，不屑々咿唔呫哔。壮游东京，专攻政治经济。民国建元后，主讲于安徽江淮大学，声誉播遐迩。癸丑后，避居海上，穷困漂泊者凡十年，未尝稍移易其志。既而返

皖，出长芜湖赭山第五中学，以诚化人。学子受其熏陶，而五中学风遂为全皖冠。君生平守正不阿，人多谓其迂阔，不足趋时会变。与人言呐々不能出诸口。然一旦论大事，诀大难，则侃々而道，是非立判。体素文弱，然大义当前，每忘趋避，即刀钜斧钺

加诸身，亦不足撼摇其志。怀德履义，率性而行，非雕琢以为廉而廉，则可使贪者矜；非矫抗以为勇而勇，则可使懦者立，以故士林乡慕，以一身维系全省社会运动中心者殆数载。后以皖政日窳，乃辞五中，别创新民中学于南京，备尝艰苦，竟以身殉学

矣。自君逝世，学子无所仰止，朋辈无所稽疑，茫々斯世继君者何人耶！己巳夏，李君光烱，灵君仲农约君之友人弟子及君之子志夑等葬君于赭山之巅，因勒斯石以垂不朽。

六安高一涵撰文公元一千九百八十四年春祁门方绍武重书”

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方绍武的字，此前在合肥包河公园包公墓前看过一次，那处是大字，这里是小字。
《大江晚报》2009年11月5日第A11版，曾经撰文《刘希平墓上怎么有两个安葬年代？》，文中指出，墓地上躺着的碑上写安葬时间为“一九二四年”；而立着的墓碑上则称“己巳夏”，己巳年为一九二九年。

同一座墓，却刻有两种不同的下葬年份，确实蹊跷。

此次芜湖之行，就此结束，《芜湖名人墓》系列，也暂告一段落。