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仓央嘉措的诗是神秘的花园，他的诗有一种纯净而高远的美!如果你静心品读，你会感受到他的呼吸和心跳。他诗中的意境深入到内在灵魂的天空，有一种寻求神迹的圣洁；他的诗也有人性丰富纷繁的情感。他的诗以情感渗入，却深远到谁也触及不到的他的灵魂世界。他用灵魂的语言在说法，让真理披上了美的霞光!人们无法忘记他的诗意，三百年来他的诗意还在读者心里萦绕，像烟雾一样。他真正一直在追寻他内心永恒的情人，用生命相许!
他说：我放下过天地，却从未放下过你。我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。
他独自走在修行的路上，走进心灵深处寻佛的路是无足迹可循的路，只能是：

我用世间所有的路，倒退。

从哪儿来回哪儿去，正如，

月亮回到湖心，野鹤奔向闲云!

他诗中说：
＂黄昏去会情人，黎明大雪飞扬，莫说瞒与不瞒，脚印已留雪上。...喇嘛仓央嘉措，别怪他风流浪荡，他所追寻的，和我们没有两样。＂

住进布达拉宫，
我是雪域最大的王。
流浪在西藏街头，
我是世间最美的情郎。

他对玛吉阿米更是在心中依依不舍，多情缠绵；可又怕世间俗情扰乱他的一心向佛，他在分裂中挣扎，在别情中叹息，生命在两难之间徘徊相望，在拉萨河两岸误解。
自恐多情损梵行,
入山又怕别倾城.
世间安得双全法,
不负如来不负卿.

可他知道浪漫的男女爱情之花不可能结下永恒的果实，那世事如烟的时间谁也不曾战胜过。
一眼望去，浮尘中的英雄个个落魄
镜中的美女悄悄迟暮
我为了死.才一次又一次地活了下来
而其他的人却随处羞愧

不是活出生，更要活出自己的死!在成佛的路上是自我一次一次地死亡，一次次地蜕变。走向生命的最深处就是触摸自己的死亡，毁灭掉自身，才能裸露出生命中纯净的灵魂。这就是为什么凤凰必先焚毁自身才可再生中涅槃!
仓央嘉措一边与世间女子花前月下，风情浪漫；可内心却在找自己的永恒之爱，为了永恒的她：
为了今生遇见你
我在前世
早已留下余地

那个女子
满身都是洗也洗不尽的春色
眸子闪处，花花草草
笑口开时，山山水水…

这个女子坐在央仓嘉措的生命深处避邪，可六尘境界到处都是她撒出的种子。这人类最原始的永恒之母性啊，怎么会不让我们生生世世寻找!＂用一朵莲花商量我们的来世，再用一生的时间奔向对方＂。一生都在找寻这个永恒的爱人，如是：
一个人在雪中弹琴
另一个人在雪中知音
我独坐须弥山巅
将万里浮云一眼看开

于是他说：见与不见，一直都在那里；念或不念，情都在那里；爱或不爱，爱在那里；你跟或不跟，我的手就在你手里，不舍不弃!
在仓央嘉措那里，就是用找寻永恒爱人的方式找佛，永恒的爱人就是佛!
生生世世地找啊，错过了再来，一次次地来到世间只为寻找到你!

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