中国人爱比较，有时候会将两个风马牛不相及的东西硬拉到一起进行评判。“关公与秦琼谁的武艺高强”的比较出自侯宝林的相声《关公战秦琼》。关公是三国时候蜀国的大将关羽，秦琼是隋末唐唐初的大将。两人相隔几百年啊！怎么可能相遇并拿来比较呢。所以说，这个相声极具讽刺性，讽刺中国人不切合实际的瞎比较。比如，西方的“圣诞节”与中国的春节，哪一个影响力更大；西方的民主制度与中国的“人民民主专政”体制，哪一个更好。这是两个不同时空的东西，一个人无法同时经历，自然无法感知哪一种选项更好或威力更大。

      然而，生活的戏剧性在于，平时认为不大可能发生的事情却神奇地发生了。由于东西方的文化交流，“情人节”这个属于西方情人间的节日悄然来到了中国；中国的春节，也成了老外们喜欢的节日。而且随着时间的运行，它们甚至有重叠的可能性。比如2013年2月14日，就是一个颇具戏剧性的日子，西方“情人节”与中国的“财神节”撞车了。

     西方的“情人节”源于公元3世纪的罗马。当时，罗马帝国皇帝克劳迪乌斯二世出于战争的考虑，在首都罗马宣布废弃所有的婚姻承诺，以便使更多无所牵挂的男人可以走上争战的疆场。一名叫瓦仑廷（Sanctus Valentinus）的神父没有遵照这个旨意，继续为相爱的年轻人举行教堂婚礼。事情被告发后，瓦仑廷神父在公元270年2月14日这天被送上了绞刑架。14世纪以后，人们就开始纪念这个日子。现在，中文译为“情人节”的这个日子，在西方国家里就被称为Valentine's Day ，用以纪念那位为情人做主而牺牲的神父。关于西方的“情人节”，有许多妙趣横生的风俗，对于单身的人和浪漫的人来说更是如此。“情人节”清早一起床你就该从钥匙孔向外窥探。据传说记载，如果你所看到的第一个人是在独行，那么你当年就会独身；如果你看到两个或更多的人同行，那么你当年肯定会觅得情人；如果你看到一只公鸡和一只母鸡的话，那你就会在“圣诞节”以前结婚。可如今各家的庭院已绝少有公鸡母鸡出没，城区空地上也不会有鸡的踪影，所以若能看见一对鸽子或一对麻雀也有同工之妙。单身汉们对“情人节”早晨所遇到的第一个人格外关注，因为如果你未婚而且正在寻觅伴侣，你注定要与2月14日所见到的第一个人结婚，至少这个人会在你的生命里起举足轻重的作用。如果你不怕羞，你可以一大早给你的意中人打电话，要求搭乘对方的车上班。或者闭门不出，到中午再出去，也是一个不错的对策。

     中国的正月初五，俗称为“破五”节，因民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬，所以古代这一天的禁忌就特别多，比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。《燕京岁时记》中说：“初五日谓之‘破五’，‘破五’之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，互相道贺。新婚女子亦于当日归宁，而诸商亦渐次开张贸易矣。《清裨类钞》也载：“正月初五日为破五，妇女不得出门。” 在中国南方，正月初五是祭财神的日子，所以也叫“迎财神节”，民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。” 上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大富大贵。

     总的来说，西方的“情人节”是一个关于爱情和浪漫的节日，男女在这一天互送礼物用以表达爱意或友好。中国的“破五节”一个破除禁忌、迎接财神的日子，更具实用主义的韵味。当西方的浪漫主义节日和中国的使用主义节日在2月14日历时性地撞车的时候，中国人该怎样过呢？ 2月14日一大早，记者们在部分城市进行采访，发现往年情人节时门庭若市的花店如今冷冷清清，昔日走俏的玫瑰如今养在深闺无人问。到是超市的水饺、庙宇里的香箔非常走俏。吃饺子破禁忌，烧香祭财神成了今年2月14日中国式“情人节”的主流。