时隔三年再次以登高望远的形式迎接公历新年第一天。话说纯粹的自然遗产，对我大抵是比较没有吸引力的，幸而国七横空出世，国保清单上挂了零蛋的老牌世遗们纷纷借力翻身，拼凑出“古建筑群”、“崖墓群”、“摩崖石刻”，乃至“登山古道”等水货以挽回面子。比较而言，三清山古建筑群还是属于有些可看性的那种。
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三清山古建筑群位于江西省三清山北山，北属德兴市，南归玉山县，于1985年被列为第一批德兴市文物保护单位，1987年被列为第三批江西省文物保护单位，2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。最先在三清山修建道观的为唐朝信州太守王鉴的后裔。唐僖宗时（873－888）信州太守王鉴奉旨抚民，到达三清山北麓，见到此山风光秀丽，景色清幽，卸任后即携家归隐在此。到宋朝时，王鉴后裔王霖捐资兴建道观，三清山成为道家洞天福地。至明景泰年间（1450－1456），王霖后裔王祜又重建三清宫。从登山处步云桥直至天门三清福地，共兴建宫观、亭阁、石刻、石雕、山门、桥梁等200余处。古建筑群以三清宫为核心，包括石殿、摩崖石刻及造像、石雕、石塔、石牌坊、石墓、石井等多种建筑类型，均就地取材，以三清山的花岗岩建造。
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本文是写文物，所以风景我就不介绍了，照片发几张意思一下。
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概括地讲，就是栈道、栈道、栈道。
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峰林外圈的栈道低头看日出、看晚霞、看云海、看远山，峰林其间的栈道抬头看石头。
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这几张照片是西海岸，一大早顺光，视野开阔。采用逆时针顺序，先走完西海岸，然后细逛文物核心区三清福地，最后随性看看风景核心区南清园。
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栈道是四公里长的水平路线，几乎不费什么力气。终于，告别悬崖栈道，来到山顶凹地，看到了古建筑群的第一眼。
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“伏魔上相”摩崖造像及石刻 。
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不清楚摩崖造像和题刻是否属于国保的一部分。
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造像旁的涵星池。
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飞仙台。位于三清福地西北“乾”位，是道教迎仙会仙的象征性石构建筑，建于明景泰年间，台高6.80米，底座2.77米，为仿印度早期宰坡屠式宝塔，三层四门，寓意道教三清四御。
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说是“台”，但是应该归入塔之列。难得一见的不作为墓塔的道教塔。
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三清宫前的石砌广场。
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三清宫，位于三清福地景区中心区域，坐南朝北，海拔1532.8米，石木结构，面阔10.4米，进深19.8米，总占地面积约为500平方米，是三清山道教宫观主要建筑之一，也是三清山道教宫观建筑八卦形制的中心。三清宫始建于宋乾道六年（1170），因供奉道教三清尊神而得名。宫观前殿后阁，左右厢房，宫前设有天井，井内有潜龙吐珠石雕，井前置石香炉、石香亭、甬道、排云桥、牌坊及左右灵官魁星殿，构成一严密的群体建筑单元。
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魁星殿。
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灵官殿。
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“三清宫”石牌坊。
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石香亭和石香炉。
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殿开三门，外设台阶五级，正门石刻楹联“殿开白昼风来扫，门到黄昏云自封”。
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正门阶下殿檐滴水处建长方形水池一方，古名“龙泉池”。池横长2.8米，宽1.3米，深0.25米。池内置石香盆一座，正面刻“清净”二字，西侧刻“尝”字，东侧刻“矣”字。池西南角地底石雕有潜龙头一尊，龙头东前方石香盆基座上刻“火龙珠”浮雕图纹一幅，紧靠龙头南边池底是阴沟排水口，雨天有水从中溢出将龙头浸漫，今有人考证称之为“阶下囚龙”。
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另一座较小的石香亭。
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前殿梁架。道姑不让拍照，不过并未阻止我高举相机拍建筑。
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后殿梁架。
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下石上木，石为旧物，木为新修。
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前后相连的两个重檐歇山顶是此建筑的最大特色。
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詹碧云藏竹之所，即詹碧云墓。詹碧云，全真道士，明朝景泰年间受王祜所聘，主持三清宫观务，是三清山古建筑群的主要设计者和参与者。
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詹碧云藏竹之所位于三清福地东南“巽”位，依山而建，前陵后寝，前后高低五重，高差13.2米，面阔7.4米，纵长25米，全部为花岗岩石结构，建筑面积约185平方米。
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墓门外设石阶十三级，墓前正中辟门阙，左右连接厚墙。前面三层是平台，平台之上是拜台，拜台上面是玄宫，玄宫前嵌空白无字青石板墓碑一方。玄宫正中置石雕须弥座，座上为碧云藏身塔。塔高3.67米，由整条花岗石雕刻而成，分三段造型，下段为双层环形基座，中段成腰鼓形，正面镂空成拱状神龛，龛内放置詹碧云石雕像。
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古丹井。位于三清福地中间“土”位，相传为葛仙公炼丹所掘。丹井由花岗岩砌成，直径1米，井深3米，清澈见底，终年不枯，质纯味甜，为三清山第一名泉。
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“纠察府”石殿，为石砌微缩府殿。花岗石结构，宽2.08米，深1.26米，脊高3.25米，面积2.62平方米。
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纠察府内供身着明代文官服饰石雕神像6尊，殿前左右傲立有石雕武士翁仲2尊。
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风雷塔。位于三清福地东北向凹口峭壁上，全石雕凿而成，塔底面宽0.62米，高1.96米，为仿唐宋木楼阁式。作七层造型，其中第七层为葫芦形，六面实心，六角微翘，每层皆作复缶式披水。相传建王祜墓时，为避山口风雷而建，故名风雷塔。据江西省文物普查队鉴定为宋代建筑。
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王祜墓。位于三清福地东北“艮”位，墓地座山而立，层层升高，前陵后寝。整座陵寝全部用麻石构建并铺垫地面，宽7.3米，纵长9.2米，前后高差8.3米，建筑面积67平方米。墓室台基之上为拜堂，两重，间隔寻杖栏杆护板，墓后封土与山平，封土上建方形小庙供神像，是赣浙闽皖四省交界一带典型的民间建筑风格。王祜，字永，道号帽峰、费隐。
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墓门牌坊。
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寻杖栏杆。
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墓碑。
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神像。
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在墓前平台遥望三清宫。
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天门。从此门向下为风门，这条北坡路线才是宋明以来的登山古道。未能从此道登山，实际上错过了不少史迹。
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右神殿。
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左神殿。
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石殿细部。
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天门牌坊和“望天吼”华表。华表顶端有石雕“狻猊”一对，今仅存西侧一只。石柱正北面刻楷书楹联：“清绝尘嚣天下无双福地，高凌云汉江南第一仙峰”。
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潘公殿。
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龙虎殿。位于三清福地正东“震”位，建于明天顺丁丑（1457）年。殿以花岗岩仿木斗拱结构缩形构建，前庭后殿，左右廊庑配殿，为封闭式庭院结构。殿前左右两侧利用天然山岩浮雕有青龙盘蟠、白虎伏踞造像，造型生动逼真，故名龙虎殿。殿前石崖竖壁上阴刻有“龙首山”三字。
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石构牌坊式殿门。
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左石虎。
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右石龙。
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殿前视野很好。
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进门后为露天庭院，宽4.3米，进深2.7米。庭院后部为大殿，殿呈长方形，面阔6.6米，进深7.2米，建筑面积48平方米，殿前设石阶五级，台阶之上以四根边长0.27米、高1.80米整条石柱支撑殿顶，形成三间宽0.70米的龛阁，内供玄元皇帝老子等三尊神像。两边神龛原供石雕神像各9尊，全殿共21尊，现所存无几，且大部分残缺无头。
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前廊内仰视。
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庭院左右两边为廊庑配殿，左右各设7阁小神龛。前三个神龛略大，宽0.9米，高0.8米；后4个神龛略小，宽0.55米，高0.60米。两边神龛原供石雕神像各9尊，全殿共21尊，现所存无几，且大部分残缺无头。
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向外看去。
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这个方向多是普通青山。古人如果仅仅从北坡上来拜庙，是看不到三清山核心区真面目的。而在栈道建成之前，试图翻越玉京峰来到南清园，那是相当困难。
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“九天应元府”石殿。位于三清福地正南方“离”位，仿木斗拱歇山顶石构建筑。“离”者火也，雷神司火，雷神道号为“九天应元普化天尊”，故正面额枋上题“九天应元府”。庙门宽1.8米，进深1.5米，脊高3.1米，歇山前后坡顶各由两块整石分段凿成。内有石雕3尊。
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继续走阳光海岸栈道。下面那张破网，是故意的吗？
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本文至此，其实还没写到三清山风景的核心区，也就是最早开发的南清园。
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最后谈谈风景吧。三清山本名少华山，其实是座年轻的名山。虽然历史上一度有道教的存在，但实际也就是个隐士居所，在士大夫阶层中没什么知名度，而士大夫阶层的到此一游和口口相传是制造“名山大川”的关键。随着乾隆以后道教式微，特别是嘉庆十八年三清宫毁于大火，三清山道教信徒四散，渐渐人迹罕至，几乎被世人遗忘。
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直到1982年4月，为贯彻国务院第38号文件，玉山县成立风景资源普查领导小组，在一次关于开发龙虎山和龟峰的会议上，玉山县的与会人员谈到，听该县南山乡附近的农民说，在他家附近有一座大山，很高，满山都是大石头，山上长满了很多树，山上没有人住，很少有人上去，他上过山采药，不知道叫什么山。德兴县的与会人员则说，在该县畈达乡内有少华山，好多浙江人上山拜庙。作为这次会议的意外收获，“玉山德兴两县反映的一座大山”第一次进入大家视野。同年5月，三清山第一次以“少华山”的名义写入普查报告。此后两年，随着考察的深入，三清山梯云岭一带的峰林景致日渐清晰，当地旅游部门大开脑洞，为这些怪石一一命名，使之升华为旅游景点。
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作为一处历史积淀较少（否则就会留下n多历代诗篇和摩崖题记）的风景区，从1982年横空出世，到1985年决定开发，到1986年修建上山石阶，到1996年修建索道，到2002年修建栈道，到1988年入选重点风景名胜区，再到2008年入选世界自然遗产，窜升速度可谓火箭一般。
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那些起了形象名字的标志性的怪石照片此文省略。三清山之行以这些现代石刻作为结尾。
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回玉山县城看两处省保。玉山古城墙，建于明嘉靖辛酉年（1561），高3.5米、宽4米，现存约2.5公里。
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古城墙东门。
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玉山考棚。
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