茶和香都是提神儿韵调的嗅官印象的物体，茶韵飘香这是一个关于茶文化中茶叶与茶具因水而产生的雅韵；而香系借自音乐的一种语言，用来描述某一香料或香精或加香制品的某种香气韵调，焚香体现用于宗教仪式，如在佛教和道教的寺庙中，在神像前燃香有祈祷意味。两者具有香气的韵味放在一起彰显了茶香雅韵，飘着一股传统的怀古之幽韵厚长哟…
▲NO.1P茶韵 茶具是品茶的器皿更是现在演绎品茶之茶文化的精髓所在。茶有“韵”，茶韵是我们品饮茶汤时所得到的特殊感受；是一种茶的品质、风格，表明达到同类中的最高品位；

▲NO.5P茶与音乐产生茶的“韵味”，那流淌过心扉的青岚，拨动古筝时，那通透白玉般的指尖，那是一种沉醉，一切的一切都沉浸在音符的舞蹈中......

▲NO.6P茶具现场制作哟。

▲NO.7P但是因为茶品不同，所得到的感受不同。不同的茶有自己的“韵味”，如：铁观音的“音韵”，岩茶的“岩韵”。还有普洱茶的“陈韵”，西湖龙井的“雅韵”，黄山毛峰的“冷韵”，台湾冻顶的“喉韵”，岭头单枞的“蜜韵”，午子绿茶的“幽韵”，潮安凤凰水仙的“山韵”……

▲NO.8P茶有独特韵味。尤以绿茶，色泽绿翠，内质清香味醇，泡在杯中，芽叶色绿，好比出水芙蓉，栩栩如生，素以“色绿、香郁、味甘、形美”四绝称著。

▲NO.9P北京的大碗茶具有一个普众性，解渴、解暑和廉价与大碗茶特有的茶文化成为老百姓的喜爱。

▲NO.10P

香韵

▲NO.11P香是一种木材粉末和一些添加的香料和药剂做成的用于燃烧的物品。香的形状很多，有棒状、圆盘状等形状。最原始的就是香碳。

▲NO.12P香是通过燃烧来发挥作用的，称为焚香。香在燃烧时能够释放出香气和药剂，还有缕缕的青烟。焚香主要用于宗教仪式，如在佛教和道教的寺庙中，在神像前燃香有祈祷意味。

▲NO.13P香通常在香炉中燃烧，燃烧的灰烬称为香灰。除了可使用在宗教功课以外，有的特种香还可以驱蚊。在居室中燃香会导致污染悬浮粒子数目增多，产生异味。

▲NO.14P《归藏易》中“香字”代表人缘，贵人缘》：言归、藏、生、动、长、育、止、杀，上古黄帝的时候出现大的蚯蚓，这是土气胜，所以黄帝时期的服色是黄色。夏朝时候冬天草木不凋谢这是木气胜，所以夏朝的服色是青色，商朝时水里出现金沙，这是金气胜，所以商朝的服色是白色。

▲NO.15P周朝时有凤凰出现这是火气重所以周朝的衣服是红色。代替火的必定是水，代替水的必定是土如此按照五行循环。求人缘希望贵人相助也需要遵循气场才可以得到。需要3种法器组合，第一种是饰品女士带云海石手链，男士带红竹石饰品。

▲NO.16P第二种是请法师用“玫瑰金，法体盐，橘子石，樱花石，赤鱬鳞”制作成石碑护身符。第3种需要按照求生日在结印册上按照生日添加结印：农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“千叶藤结印，石叠结印，藏之介结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“日足结印，音无响子结印，羽心结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“冰蝶结印，千与香穗结印，云松结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“菊葵结印，刳舟剡楫结印，音无响子结印”。饰品，石碑护身符和结印这3种一起发挥作用就可以强盛自己的气场从而得到贵人相助，事事顺利，缺一不可。
▲NO.17P盘香

▲NO.18P条香

▲NO.19P盘香

▲NO.20P香气萦绕的茶文化奖时代相传，成为我们的生命之魂。