未病与亚健康

中医“未病”之说始于《素问·四气调神大论》，谓：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”

《灵枢·逆顺》谓：“上工刺其未生者也；其次，刺其未盛者也……上工治未病，不治已病，此之谓也。”

唐代医家孙思邈把疾病分为：未病、欲病、已病，并指出要“消未起之患，治未病之疾，医之于无事之前。”

《金匮要略》谓：“上工治未病……见肝之病，知肝传未脾，当先实脾……中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。”“若五脏元真通畅，人即安和。”“若人能养慎，不令邪风干忤经络；适中经络，未流传脏腑，即医治之。四指才觉重滞，即导引、吐纳、针灸、膏摩，勿令九窍闭塞。”

现代医学的“亚健康”是指介于疾病与健康人之间的一种体质状态，严格来说亚健康人群如果得不到养生保健，就是走向医院路上的即将生病的人，只是那些在医院争挂号、抢医生和占病床的病人，是冲得快的亚健康人罢了。他们嫌医疗技术不高，服务质量不好，服务态度不佳，是因为身体疾病引起心理精神大为不愉快罢了，没人惹他都会发火，何况医生护士短时间没有抽掉他们的病丝，全然没想到他们老是给医生专家们出难题、患顽疾、得重症，排山倒海之势？

现在有人说“治未病”一词不对，未病不存在，未病也是病，并非无病。此言差已，孙医圣也将疾病发生发展过程分未病、欲病、已病，未病与已病中间还有个欲病，说明未病与已病是有区别的。实际上本人认为未病是存在的，未病不仅是疾病未发之时，而且是疾病没有存在的健康之时。但是，疾病未发或者健康之时，都是意味着过去和现在，至于明天身心健康如何？不得而知。所有，在疾病未发之时，没有疾病发生的健康之时，着手预防和保健，即是养生摄生，或者说是治未病，是很有实际意义的。就是说，作为有养生保健意识和知识的医生，应该帮助未病者踩刹车，阻止他们向医院快速冲去，最好是尽快掉头，冲向健康的方向，从而长寿，颐养天年。所有说未病是存在，治未病也是很有必要的，而且我们全国上下都要高度重视！再说，全国十五亿人口，都为了争抢花销痛苦的医疗费用，不如享受地提前花销作为养生保健费用，减少和阻止疾病发生、发展，延缓衰老，安度晚年！

中医认为的未病实际上就是现代医学认为的亚健康，即是事实上存在的发生率高达60%左右的人群。