教科书中“表证”的概念规范吗

下面是2012年8月出版的《中医诊断学》八纲辨证之表里辨证中表证的内容。

表、里是辨别病变部位外内、浅深的两个纲领。

表与里是相对的概念，如皮肤与筋骨相对而言，皮肤属表，筋骨属里；脏与腑相对而言，腑属表，脏属里；经络与脏腑相对而言；经络属表，脏腑属里；经络中三阳经与三阴经相对而言，三阳经属表，三阴经属里等。

一般而言，身体的皮毛、肌腠在外，属表；血脉、骨髓、脏腑在内，属里。但是临床辨证时，一般外邪侵犯肌表，病位表浅者，称为表证；病在脏腑，病位深者，称为里证。

表证

指六淫、疫疠等邪气，经皮毛、口鼻侵入机体的初期阶段，正气抗邪于肌表，以新起恶寒发热为主要表现的证。

临床表现：新起恶风寒，或恶寒发热，头身疼痛，喷嚏，鼻塞，流涕，咽喉痒痛，微有咳嗽，气喘，舌淡红，苔薄，脉浮。

根据上述内容，可以发现如下问题：

第一，表里是相对的概念，也就是说任何一证，可以说是表证，也可以说是里证。

第二， 既然是相对的概念，后面又说“一般而言，身体的皮毛、肌腠在外，属表；血脉、骨髓、脏腑在内，属里。”这是自相矛盾的，因为皮毛、肌腠也还有相对性，就不能肯定属表。

第三， 既然是相对的概念，又将表证定义成：“指六淫、疫疠等邪气，经皮毛、口鼻侵入机体的初期阶段，正气抗邪于肌表，以新起恶寒发热为主要表现的证。”这个概念没有相对性了，也是自相矛盾的。

第四， 根据上述表证的定义，表证的病因是“六淫、疫疠等邪气”，表证的特征是“新起恶寒发热”。六淫和疫疠侵犯人体并不都以“恶寒发热”为特征，这在后面讨论。