鉴真东渡日本的出发地扬州文峰寺

 　　 鉴真（688-763）俗姓淳于，扬州江阳县（今江苏扬州）人。日文又称鉴真(がんじん)，中国唐朝僧人，律宗（佛教的一个流派）南山宗传人，日本佛教律宗开山祖师，著名医学家。日本人民称鉴真为“天平之甍”，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊（意为高峰）。晚年受日僧礼请，东渡传律，履险艰难，双目失明，终抵奈良。在传播佛教与盛唐文化上，有很大的历史功绩。

　　 鉴真十四岁时，因为喜欢学佛，于大云寺为沙弥，就高僧智满禅师学佛。唐中宗神龙元年（ 705年），鉴真在大云寺从道岸禅师受戒。道岸是高僧文纲的弟子，也是一位著名僧人。经过两年的刻苦学习后，他随道岸禅师来到佛教最盛的洛阳、长安游学。后在长安从弘景法师受具足戒，先后达三年，遂返扬州，学识渊博，此时鉴真才22岁。开元二十一年（733），道岸的另一弟子义威圆寂后，鉴真遂成为这一地区佛教界的“宗首”。他不仅讲佛写经、剃度僧尼、修寺造佛，而且还从事救济贫病、教养三宝等活动。当鉴真四十五岁时，由他传戒的门徒达四万多人，成为江北淮南地区“独秀无伦，道俗归心”的著名高僧，佛门领袖。

    日本僧人荣睿、普照来华学佛留学，并敦请鉴真赴日传佛。鉴真欣然应允，但是鉴真没有得到唐朝政府的允许或物质上的支持，且当时航海技术和造船业都很落后，困难很大。鉴真克服了种种难以想象的困难，先后六次始获成功。他携带佛经、佛具及佛象，经过四十天的海上颠簸，于天宝十二年（753年）抵达日本。

    鉴真一行前后历时十二年，六次启行，五次失败，航海三次，几经绝境。先后有三十六人死于船祸和伤病，二百余人退出东渡行列。只有鉴真笃志不移，百折不挠，终于实现了毕生的宏愿。为了中日人民的友好，我们先辈曾经作出了艰苦的努力，甚至牺牲，这是写在历史上的事实，任何人也不能否认。 

    此时鉴真双目失明，但他仍努力弘扬佛法，传播中国文化并以其丰富之经验，讲授医药知识，特别是他所带之香料药物等，至今日本奈良招提寺及东大寺正仓院仍保存有其遗迹。鉴真是中国人民和日本人民世代友好的使者。尝治愈日本光明皇太后及圣武天皇之病（见天台乌药）。日本曾授予“大僧都”、“大和上”封号，日本人民称誉鉴真为“过海大师”。

    鉴真第六次东渡时，他的弟子仁婺从婺州（浙江金华）来到扬州，听说师傅东渡受阻，十分同情，便决定用自己来时乘坐的船，从古运河的文峰寺接鉴真离开扬州，到黄泗浦（今张家港西北长江之滨）搭乘日本遣唐使船，开始了第六次东渡。鉴真是大明寺的住持，从文峰寺出发可以避人耳目。搭乘日本遣唐使船，可以不必持有出国赴日的证明，检查也不会太严格。出发前，唐朝政府得到消息，还真来船上检查，鉴真被日本大使藏在自己的船舱里面，躲过了检查。下面就是鉴真第六次东渡出发地文峰寺，及文峰寺门前鉴真上船的运河码头照片。

远眺文峰寺的文峰塔

文峰寺的文峰塔倩影

文峰寺庄严肃穆

运河上看文峰塔

鉴真东渡日本从扬州文峰寺出发

文峰寺大雄宝殿

点击放大

文峰寺鼓楼

文峰寺钟楼

文峰寺门前的码头，鉴真从这里出发，东渡日本

鉴真东渡日本的文峰寺码头乘

友情提示：坐2路公交车可以直达文峰寺门口

鉴真造像