夫 子 庙

（二）

夫子庙大成门的匾额为赵朴初所题。楹联曰：

先觉先知为万古伦常立极；

至诚至圣与两间功化同流。

此联为孔庙（有的叫文庙，南京叫夫子庙）通用联，原产地应该是山东曲阜，传为李东阳撰，又一说为雍正所撰，就和轰动一时的《沁园春·雪》一样，其著作权的归属只好听任坊间作茶余酒后的谈资了。

此联上联好懂。“先觉先知”既“先知先觉”。大凡做诗撰联，为了平仄对偶，常常不按用词习惯颠倒语序，张中行谓之“凑合”，且论证所有大诗人，包括李白杜甫毛润之，做诗用语没有不凑合的，闲话不提。伦常，即人伦之常，即正常的人际关系标准。

下联“与两间功化同流”，两间即天地之间，也就是天与地。天地化育万物，功昭日月。意思是说：孔子“至诚至圣”，与天地同样伟大。世间对一个人的赞美如何用文字夸到极处？只要把孔庙的对联找来看看即可。“与国咸休”、“同天并老”，是言其不朽；“德配天地”、“道冠古今”，是说道德文章人间无匹。可惜红卫兵文化修养到底浅薄，当年只懂喊叫“万寿无疆”、“最红最红的红太阳”，既庸俗又输文采，竟也有人爱听。又是闲话，言归正传。

进入大成门，向里走就是大成殿，是孔庙的主殿，当然比不上曲阜的规模，九龙柱的威仪，但殿前2500公斤的孔子青铜塑像，殿内有6.5米x3.15米的孔子画像，都是全国第一。大成殿后是“东南第一学”的过门，走进天井广场，东为钟亭，西为鼓亭，正对面就是文天祥题匾的明德堂。楹联是国民党元老于右任写的：“论古不外才识学，博物能通天地人”，想想也对，但似乎与夫子庙联系不紧。明德堂正面陈列编钟，上挂“金声玉振”大牌匾，是乾隆御题。室内主要是中国教育史展览。可以看出元清两代异族统治，民国时代军阀混战，八年抗战政府流亡，都没有放弃办教育，只有文革打破传统，创造了史无前例的异举，所谓“推翻历史三千载，自铸雄奇瑰丽词”（柳亚子），给中华文明史留下难以磨灭的印记。

转过明德堂，其后有一门，已到夫子庙景区出口。出口前面即为尊经阁，现在作为民间艺术大观园，多为商用。

大成殿前的孔子青铜塑像

  这是2004年我拍摄的照片，塑像底座有变化。

                                大成殿

殿内巨幅孔子画像

一组古碑玻璃罩保护

 明德堂

匾额为文天祥所题

钟  亭

鼓  亭

2004年参观时，有幸在此听雅乐演奏。