有关美人鱼的故事，我最早还是在《安徒生童话》那本书中读到的，文章题目是“海的女儿”，是一个关于爱情的悲剧故事。有资料介绍说，在丹麦首都哥本哈根的朗厄里尼港湾的海滨公园内就有一尊根据“海的女儿”故事中的主人公……美人鱼形象塑造的雕像：她坐在海边的一块岩石上，神情忧郁而又充满向往地凝视着身下的大海……http://s11/middle/3fa4c8adt81f71c2b44ca&690

本以为有关美人鱼的传说故事只有在安徒生的故乡丹麦有，后来才知道波兰也有，而且波兰的美人鱼传说故事内容与丹麦的完全不同，是被波兰“本土化”的“波兰籍”的美人鱼。那年我去波兰首都华沙出差，我是在工作之余去位于维斯瓦河畔的一座公园里闲逛时无意发现的，我看见有一尊美人鱼的雕塑像被安放在石头基座上。只见她人身鱼尾，左手持盾牌，右手高举利剑，警惕地注视着前方……很显然，与丹麦的美人鱼相比，此美人鱼非彼美人鱼。

一位长驻在波兰工作的同志给我介绍说，这尊美人鱼雕塑是由波兰著名的女雕塑家卢德维卡.尼特斯霍娃设计创作的，雕塑建成于1937年。当时，欧战阴云密布，作者基于对国家安全的担忧，以一位波兰历史上的民族女英雄为模特，结合民间的神话传说，塑造出了这样一个保卫祖国的英雄形象，以激励人民的爱国热情。

那位同志告诉我，关于波兰的美人鱼传说故事有多种版本，但比较有代表性的主要有二种。其一，波兰在历史上曾几次遭到外国侵略，领土被瓜分。有一次，一位18岁的少女在回家路上遭遇外国侵略军，在敌军士兵的追赶下，少女为避免遭受敌人凌辱，毅然决然地跳入维斯瓦河中。可是，跳河的少女并没有死，而是化为一条美人鱼。后来，这条美人鱼高举利剑和盾牌，与不甘当亡国奴的波兰人民一道，与侵略军展开了不屈不挠的殊死搏斗，终于盈得了胜利！然而，当胜利的时刻到来时，美人鱼却默默地死去了。其二，有一对青年男女划船顺维斯瓦河出外谋生，小伙子名叫华尔，姑娘叫沙娃。当他们来到这条河通往波罗的海的出海口时，发现这一带的风景秀丽、土地肥沃、人烟稀少，他们看中了这块地方，就在这里定居了下来。经过辛勤劳动，他们建立了自己的美好家园。后来，这里的居民越来越多，大家努力劳动，过着安居乐业的生活。可是，维斯瓦河里突然来了一只河妖，它兴风作浪，搅得人们无法正常生活。华尔和沙娃向上帝祈祷，请求帮助，上帝派了一位人身鱼尾，手持利剑和盾牌的女神前来。在华尔和沙娃，以及大家的协助下，女神打败了河妖，使人们的生活又恢复了平静。从此，人身鱼尾的女神就在维斯瓦河里住了下来。正值此时，波兰国王要选新的都城地址，华尔和沙娃就把这块“风水宝地”推荐给了国王，这块地方也得到了国王的喜爱，于是，一座新的都城就在这里被逐渐建立起来了。为了纪念华尔和沙娃的功绩，国王决定用他们俩人的名字“华尔沙娃”给这座新都城命名，后来简称为华沙。那位手持利剑和盾牌的人身鱼尾女神也成了华沙的守护神。

美人鱼的图案曾是波兰首都华沙的市徽。在波兰人民的心目中，敢于与侵略者进行顽强斗争，不向恶魔低头的美人鱼形象成了他们民族和国家的象征。“二战”期间，纳粹德国曾占领波兰。在敌军到达之前，为了防止侵略者的破坏，有抗战人士将美人鱼雕塑像悄悄拆下，秘密隐藏起来，直到“二战”胜利结束后，才使其重见天日。

介绍说，经常会有波兰人到美人鱼雕塑像前去敬献鲜花，可见美人鱼在波兰人民心中的位置。每个民族都有属于自己的美丽动人的古老民间传说，这些美好的传说承载着这个民族的人民对于本民族的独立和自由，以及幸福和美好生活的追求和渴望，所表达的也是一种可贵的民族精神。毫无疑问，波兰的美人鱼传说也是这样。