加载中…
盂兰盆经
(2006-03-18 11:23:55)| 分类： 佛经佛歌 |
闻如是一时在舍卫国祗树给孤独园。
大目犍（qian二声）连始得六通
欲度父母，报乳哺之恩
即以道眼，观视世间
见其亡母，生饿鬼中，不见饮食，皮骨连立
目连悲哀，即以钵盛饭，往饷其母
母得钵饿，便以左手障体，右手揣食，食未入口，化成火炭，遂不得食
佛言汝母罪根深结
非汝一人力所奈何
汝虽孝顺，声动天地，天神地祗，邪魔外道 道士 四天王神 亦不能奈何
当须十方众僧威神之力，乃得解脱
吾今当说救济之法，令一切难，皆离优苦
佛告目连，十方众僧，七月十五日僧自恣时
当为七世父母，及现在父母厄难中者
具饭百味五果，汲灌盆器，香油淀烛，床敷卧具，尽世甘美，以著盆中，供养十方大德众僧
当此之日，一切圣众，或在山间禅定，或得四道果，或在树下经行。
或六通自在教化声闻缘觉，或十地菩萨大人，权现比丘在大众中，皆同一心受钵和罗饭，具清净戒，圣众之道，其德汪洋。
其有供养此等自恣僧者，现世父母六亲眷属，得出三涂之苦，应时解脱，衣食自然。
若父母现在者，福乐百年。
若七世父母生天，自在化生，入天华光。
时佛敕十方众僧，皆先为施主家咒愿。
愿七世父母，行禅定意。
初受食时，先安在佛前，塔寺中佛前，众僧咒愿竟，便自受食。
时目连比丘及大菩萨，皆大欢喜，目连涕泣声，释然除灭。
得脱一劫饿鬼之苦。
目连复白佛言，弟子所生母，得蒙三宝功德之力，众僧威神之力故。
若未来世一切佛弟子，亦应奉盂兰盆救度现在父母乃至七世父母，可为尔否？
佛言大善快问，我正欲说，汝今复问。
善男子，若比丘，比丘尼，国王，太子，大臣，宰相，三公，白官，万民庶人，
行慈孝者皆应先为所生现在父母乃至七世父母，于七月十五日，佛欢喜日，僧自恣日，以百味饭食，安盂兰盆中，施十方自恣僧。
愿使现在父母，寿命百年，无病无一切苦恼之患，乃至七世父母，离饿鬼苦，生人天中，福乐无极
是佛弟子修孝顺者，应念念中忆父母，年年七月十五日，常以孝慈忆所生父母，为作盂兰盆，
施佛及僧，以报父母长养之恩。
若一切佛弟子，应当奉持是法。
时目连比丘，四辈弟子，欢喜奉行。
喜欢
0
赠金笔