重修三官祠记

聊之东鄙曰戴村，西邻古河，泉甘土肥，树木丛茂，春夏之交，好鸟吟哢，几不似人间世也。余往来外家，每经其地，浓阴小憩，辄流连不忍去。村梢一祠，亦不知为何神，日久且坏，重修者已历十一载矣。

戴子沧柱，吾友也。一日，向余曰：“吾村三官之祠，系先君纠众而新之者。先君曾以立石纪其事嘱余小子。余恐日久而事不举，无以告先君于地下，今将谋之。勒石之文，敢以烦君，君其有意乎？”

余曰：“吾固不谙神道者。考周之六官，有天地之名，而无水官。考五行之司水官曰玄冥，而无天地二官。三官之名何昉乎？盖尝闻之‘天一生水，地六成之’，或三官之名所自来耶？芸芸之众，上戴天，下履地，非水无以滋润。则三官之神，亦利赖生民之借其视金仙宫王、东华南海之不经者。固目不深矣，乌可以不记？”抑观世人，有身为士夫而不能继述先者。今沧柱踵父命而襄此役，即此一端，亦可以训俗型方，则三官之神亦可不必问其由来矣。

或曰“三官姓陈氏，本兄弟三人”云云，余曰此非儒者所谈也。遂书此以为记。

古博陵廪生 李金枝撰文

邑庠增生 戴占鳌书丹

乾隆三十二年岁次丁亥秋又七月穀旦