呕血低吟奉诗魂

—从程诗窥探“诗歌合为事而作”的创作主张

冉令香

出生于广东台山洗布山村的画工之家，做过军校图书馆管理员和国民政府的低级职员，解放前夕，去职还乡，在农村躬耕劳作三十八年，岁至耄耋,病卒离世，程坚甫卑微而窘困的一生，画上了暗淡的句号。而他的诗歌漫过三十年的清月浓霜，如滴滴凝露映照人间的暖热寒凉。

“歌诗合为事而作”，白居易大力倡导的新乐府运动，是对现实主义诗歌理论的一大贡献。程先生因严重口吃，仕途不顺；他嗜书如命，不事积蓄，故而贫困和寂寥追随一生。如果说，这是上天向他关闭的一扇窗，那么他一生低吟苦索，呕心觅句，以平仄追问现实生活，以诗词阐释生命的艰涩，则是上天给他开启的通向诗歌艺术的温暖通道。

纵观程坚甫存世的诗作，俯仰皆是其生活印痕：“自忘蝼蚁贱，随众仓皇走”，这是逃避战乱，期盼太平的呼唤；“锋芒易挫终成钝，草莽难除且退闲”，一把镰刀杀伐砍剁，维系艰难的生活；“十年空惹一头雪，独坐惭看双脚泥”，埋头繁重的耕作，惶然回望，只不过一声叹息；“宵来一副辛酸泪，洒落绳床被不温”胞兄故去，唯有诗句能化解满腹辛酸；“箧中检出无完褐；梦里吟成有断章”，“被有温时容梦熟，饭无饱日觉肠宽”……程先生种菜、卖菜、砍柴、卖柴、养鸡、卖鸡，为生产队收家肥、捡猪粪维生，长达数十年的贫寒生活，没有压弯、摧折他的脊骨，他瘦拔如竹，苦吟低叹，以诗句果腹，抚慰愁绪，填补生活，虔奉诗魂。细读这些诗篇，有些悲凉酸涩，也更见这位挣扎在底层的劳动者卑微却坚韧，贫而有节的高贵人格。

程先生虽说年近半百才返乡务农，但他以农事谋生，靠“工分”讨生活，他的诗不避时艰，不避时忌，直面现实人生。“家世百年人事异，门前积雪未应深”，可见人情世态；“残灯代取供神蜡，被冷偏来借睡猫。”“肤到栗时肠百结，梦无寻处眼双开。”“长铗羞弹鱼味旷，一年何日食非斋” ……这些既是自家生活的落魄，何尝不是代黎民发饥寒之声？“贫病交侵记麦秋，不惟脚肿面犹浮。”“一枕黄粱梦境虚，藜羹肉食味何如？”在那些敏感的日子，政治口号震天响，饥肠辘辘赛鼓鸣，诗人毅然把对现实的疑问入诗。以诗纪史，以史入诗，程先生的诗不论是思想内容还是沉郁顿挫的艺术特色，颇具老杜“诗史”的风格。

程诗并非皆意气消沉、情绪颓唐之作，也有“几时还我好山河？顾此头颅莫等闲” 的慷慨悲壮；“兵马纵横闲看弈，江天俯仰独扶犁”的抑扬旷达； “十年足遍江湖客，一变身为田舍翁”的自娱自嘲；“廿年事往难回首，一笑唇开有剩牙”的风趣幽默；“只缘读墨谈兼爱，未忍分教两面违”更显人性之幽微，诗人的悲悯情怀；那么，“相逢老少两形忘，欢笑灯前赌食糖”则是日常生活的闲情逸致，亦趣亦谐，调皮可爱了。

纪实感怀，俯览人生。程先生把现实生活信手拈来，呕心沥血，苦吟淬炼，其诗作正是现实主义创作方法的突出表现。《作品》拓巨篇刊程诗，应是为“歌诗合为事而作”的再次振臂高呼。

2021/1/8