又一篇被吴晗忘记结集出版的文章——吴晗研究史料考系列之六十六
(2021-01-03 10:01:26)
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又一篇被吴 晗忘记结集出版的文章
. 习之 .
1959年的这一年中,吴 晗先后在《人 民日 报》上发表了26篇文章(详见文后附录)。第二年的6月,吴 晗的第五本作品集——《灯下集》由生活.读书.新知三联书店出版。该书收录了吴 晗的史学文章36篇和一篇吴 晗写的前言,全书计200页,152千字。该书一经出版,立即受到广大读者的热烈欢迎,一时间交口称誉、洛阳纸贵,在文革前短短的三四年内竟7次重印出版,以应需求,这在中国出版史上,也算得上一个少有的奇迹了。
在《灯下集》中收录的吴 晗的36篇史学文章中,有20篇就是来自吴 晗上述时间段内在《人 民日 报》上发表的这26篇文章中,占全书数量的55.6%。但是,在同一时间段、同一媒体上发表、同一类型的26篇文章,为什么吴 晗只选择了20篇入选自己的第五本作品集——《灯下集》,而其他六篇文章却没有入选呢?
这没有入选《灯下集》的六篇文章分别是:1959年3月17日发表的《炮》,1959年5月18日发表的《人和鬼》,1959年6月15日发表的《反对繁文》
那么,另外五篇又是什么原因没有收入至《灯下集》一书呢?
我们仔细观察一下笔者在本文之后附录的那篇《1959年吴
晗在〈人
那么吴 晗为什么不将这四篇文章放在《灯下集》一起出版呢?是不是与选稿截止时间有关呢?
笔者又对吴 晗在1959年内所发表的26篇文章按发表的时间顺序进行认真地观察,发现在5月18日发表的《人和鬼》和6月15日发表的《反对繁文》之间,吴 晗还把5月27日发表的《度牒》、6月5日发表的《古代的服装及其他》和6月10日发表的《木棉的广泛种植和传入朝鲜》三篇收入到了《灯下集》;在6月15日发表的《反对繁文》和9月11日发表的《一个倡议》之间,吴 晗还把7月6日发表的《农桑辑要》收入到了《灯下集》; 在 9月11日发表的《一个倡议》和9月26日发表的《两个朋友》之间,吴 晗还把9月21日发表的《论海瑞》收入到了《灯下集》。这就充分的说明它与选稿的截止时间毫无关系!
不过,通过这一观察却引导我发现了一个“秘密”:这四篇文章都不属于历史学的范畴,而《灯下集》里面收纳的36篇文章全部都是属于历史学的范畴。所以,吴 晗在《灯下集》组稿时,就没有将这四篇文章收入进去,而是把它放在一年以后出版的《春天集》里了。
这四篇没有收入到《灯下集》的原因是找到了,但是那篇3月17日发表的《炮》却无法解释了,因为这篇《炮》如同《灯下集》收入的那36篇文章一样,也是典型史学文章。
笔者继而又考证了吴 晗嗣后编辑出版的吴 晗的另外两本作品集《春天集》和《学习集》,其中都没有收录《炮》这篇文章。也就是说吴 晗的这篇题为《炮》的文章,在他的生前根本没有收到自己的作品集中去。直到吴 晗逝世近三十年后的2009年3月,才被常君实先生收录到他主编的十卷本《吴 晗全集》的第九卷中。
那么,吴 晗为什么独独放弃《炮》这篇文章不收入到自己的作品集呢?这个问题现在已经是“死无对证”了。笔者揣摩,唯一的可能就是《炮》这篇文章,在吴 晗组稿出版《灯下集》时被他“落”下了。
附录:1959年吴 晗在《人 民 日 报》上发表的26篇文章目录
1959年1月8日
1959年1月9日
1959年1月13日《劳动》
1959年1月16日《论赤壁之战里的鲁肃》
1959年1月17日《论赤壁之战里的鲁肃(续完)》
1959年1月20日《论赤壁之战里的周瑜、诸葛亮、张昭》
1959年1月23日《诈降和质子》
1959年2月1日
1959年2月18日《古代的战争》
1959年2月21日《古代的斗将》
1959年2月24日《斗将的武艺》
1959年2月27日《宋元以来老百姓的称呼》
1959年3月12日《唐顺之论明代刻书》
1959年3月17日 《炮》
1959年3月24日《明代的火器》
1959年4月9日
1959年5月14日《刺配》
1959年5月18日《人和鬼》
1959年5月27日《度牒》
1959年6月5日
1959年6月10日 《木棉的广泛种植和传入朝鲜》
1959年6月15日《反对繁文》
1959年6月16日《海瑞骂皇帝》
1959年7月6日
1959年9月11日
1959年9月21日
1959年9月26日
注:(文章后面的数字是该文在《灯下集》一书中的目录排序)