坐落在九龙山间的无隐寺

陈忠

是“东方阿尔卑斯山”的广告语和一张清亮的雨滴从庙宇的瓦檐上滑落下来的图片，引起了我对无隐寺的向往。几天后，参观过三星堆后，我从德阳坐长途客车直接抵达绵竹，然后，乘坐市内小公交车，在九龙镇清泉村下车。

极目远眺，逶迤的青山，被烟雨缭绕着，似乎有一种莫名的清幽，正盘旋在翠峰岚影的上空。

刚过了一座石砌的山门，正准备沿登山道一路慢慢观景而上时，灰蒙蒙的天空，突然飘起了雾一样的细雨。我躲在山门下，正欲点香烟时，一对教授模样的老夫妇，也停下了脚步，他们朝我点点头，我回以微笑。那老妇人直指前方绵延起伏的山峦，低声问她先生：那山的最高点就是跑马岭吧？老先生微微点头，道：是的，在那上面可以居高临下，鸟瞰整个九龙山的全景。为什么叫跑马岭呢？老妇人继续问。老教授沉吟片刻，然后，娓娓道来：相传在明末崇祯年间，当朝一品大员刘宇亮料定崇祯王朝气数已尽，决意起兵反明，并将九个儿子安罝在京城作內应，他回绵竹老家招兵买马，在九龙山下修建跑马场，所以，就被后人称为了跑马岭。

将烟蒂掐灭，迎着迷蒙的雨，我决定继续独自前行。

告别了教授夫妇，我走上了湿地沟的观光栈道。峡谷内清澈的马尾河水哗啦啦地流淌着，河两边开满了各色花草。而一株开着淡蓝紫色花的树在雨雾中显得格外夺目，其花冠筒状，形似小喇叭，一朵朵簇拥而生，魅而不妖，轻而不乱，自在地盈笑于河流、山野间。后来才知道，那一树花叫“蓝花楹”。

斯时，山在脚下，红尘已远，世间的诸多喧嚣、浑浊、杂乱、无序、失落和纠结等仿佛已随这飘渺的雨雾渐渐散去，无影亦无踪。

突然，有一只翠鸟穿过绵绵的雨雾，倏地钻进远处的一片竹林中，而几声翠绿的鸟鸣则在林间悠然回荡。

抬头看见写有“无隐寺”三个大字牌坊的那一瞬间，我不禁回首望了一眼来时的那条空荡荡的山路，路的尽头早已被雨雾遮住，无远亦无近。

高大的牌坊下，有一位坐在马扎子上的老人，左臂上戴着红袖标，起先认为是收门票的，走近一看，是看护山林的。去无隐寺，有一条角度为70度的台阶，台阶长而陡峭，不到最后几阶，是难见山寺境况的。就在我犹豫之时。老人指指左边一条缓行的山坡路，告诉我绕那边也可以去无隐寺，只是汶川地震后，路还没完全修好。我想了想，还是决定登台阶而上去会节省些时间。

一步一步拾阶而上，便见无隐寺的第一重殿。寺庙由两个殿构成，依山势而筑，一重高于一重。寺庙前到处可见系于绳索之上的彩色小旗，不禁让我想起藏族寺院的一面面迎风飘扬的彩色风马旗。站在殿前向远方望去，视野极为开阔，清幽静谧的山林间，时而，听得不知隐于何处的鸟儿的啁啾，时而，又有轻细的风声私语般掠过耳畔。斯时，殿内不时传出钟磬敲打之声,便觉得此时此处，有了一种逸世超然的空灵。 

从寺庙门前木牌上的介绍文字了解到，无隐寺，始建于宋元佑六年，古名“承天寺”，由高僧慧远住持，香火十分旺盛。元代后更名为大吉寺，至明代后期，因庙宇年久失修，加之天灾战乱，僧去寺空，继而有道家前来重振庙宇，更名“无为堂”。到了清初，又道去僧来，改名为“无隐寺”。

大雄宝殿后面，是震后修缮完成的观音殿。殿前，有几柱燃着的大香，袅袅青烟，随风而去。

寂静无人，只有淅沥沥的细雨从空中飘落着，落在长满青苔的石阶上，如闻人的低低私语。

突然发现旁边有一口井，井边立有一石碑，上刻“冒木井”三个字。井口是圆形，小磨盘大，井壁砌着大小不均有棱角的石块，有黑有白也有灰色的，井内有一树，被拦腰锯掉，截面高出水面，有五、六枝苏铁蕨的树叶，横遮在井口上。井里的水，极清澈，倒映着如洗的天空。

不远处的山脚下，有一石砌的门洞，洞口被几块木板交叉地封着，杂草丛生。走近一看，长满青苔的石门洞上方刻有 “无隐洞”三字，弯腰向里瞧去，黑咕隆咚，阴森森的凉气，夹杂着腐朽的气味。我退了回来，走到旁边的一块石碑前：据考，无隐洞建于元宋，当时该寺为道教场所，名曰无为堂。无隐洞有三个版本，一是道家闭关修炼，二是躲避战乱，三是道家储藏物品。洞内均精工雕錾，七十年代有探险者如内，只行约六十余米，因无安全防护，未敢深入。据云洞内通达深远，尚有分岔，见有石门石凳。更有传闻道士入洞后，从别处而归云云……

突然想起了老子、庄子提出的清静无为、见素抱朴、坐忘守一，继而，想到了西汉时期，文帝景帝两代以 "清静无为"之学治理天下，与民修养生息，对于社会的各种生产活动及老百姓的生活，尽量不加干涉，任其自然发展的"文景之治"。

阶道之上的雨丝，纺织出一种禅思的微妙，似真似幻的斗拱承托歇山顶，敛禅机于内，更有一番萦绕的禅意，在这佛殿之间悠然。

没有遇见手持佛珠、敲着木鱼、诵念着经文的僧者，也没看见芒鞋竹杖、泛黄的经卷、飘摇的经幡，只有檐角下悬挂的铜铃，被微风吹着，飘忽着。恍惚觉得，斯时细碎的的光阴，是闲淡的。谁会知道，星移斗转百年、千年以后，这古刹屋檐下滴落的雨水，又会湿了谁的衣衫呢？

离开无隐洞，沿着一条小路向后走去。忽然，有两只翠绿的鸟儿，许是听到了我的脚步，从芭蕉丛，箭一般惊飞起来，惊得芭蕉叶上的水珠，落玉盘似地纷纷滚落下来，溅在了一地绿茸茸的鲜苔上。

观音殿四周空寂无人。

殿门虚掩着。推门而进，殿内阒然，却整洁素净，有淡淡的檀香味缭绕着。走近看看木桌上摊开的一卷经书和一盏香油灯，瞬间，曾经一度惹上尘垢的心灵，净化了许多，也安妥了许多。

观音殿后面不远处，有一排铺着黑瓦的破旧木屋，屋前是一大片菜地，屋后则是青翠的竹林和起伏的山峦。

看得出来，这里依然还有汶川地震的残骸，有许多毁坏的房屋还没来得及重建和修缮。眼前的静谧，竟让我感到了些许的空落。不知为什么，斯时，我渴望雨过天晴，有清透的阳光从凹翘的瓦檐间斜漏下来，洒在我半湿的衣襟上，也洒在大片盛开着的白色曼陀罗花上。

当我欲原路返回，再次看到那扇观音殿虚掩的殿门时，忽然听到一个很有磁性的声音从耳畔掠过：每一个人的心里，都有一扇虚掩着的门，而推开那扇门的人，必定就是今生的有缘人。

原来，是老教授夫妇相依偎地出现在了在我的身后。

有细密的雨线，从老教授擎着的那把红雨伞上，清亮地垂落下来。

                            2019第三期《德阳散文》