张大千山水画欣赏(一)_吴马书画家

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张大千山水画欣赏(一)

(2014-01-21 16:06:30)

标签：

张大千

瑞士夏山

爱痕湖

长江万里图

文化

分类：艺术圈

张大千原名权，改名爰，字季爰，号大千，斋名大风堂，祖籍广东番禺，生于四川内江。 1917年与二哥善孖留学日本，在京都学染织。 1919年回国拜曾熙、李瑞清学书画。 1925年首次个人展在上海举行。 1933年参加巴黎印象主义博物馆主办的中国近代画展，《荷》被该馆购藏。 1936年应徐悲鸿邀，任南京国立中央大学艺术系教授一年，《张大千画集》首次由上海中华书局出版。 1941年赴甘肃敦煌石窑，潜修临画，计276件，1944年出版《大风堂临抚敦煌壁画》二册。 1949年前在北京、上海、重庆、成都举办个人展十余次。 1949年赴台北，后转赴香港暂居。 1950年留印度大吉岭年余，后迁港。 1952年举家移居阿根廷，名所居为“呢燕楼” 。 1953年首度访美。 1954年从阿根廷移居巴西圣保罗附近的摩诘。 1956年首次游欧洲，晤毕加索于尼斯。 1958年，《秋海棠》被美国纽约“国际艺术学会”赠予金质奖章。 1963年，在纽约展出六屏通景荷花，以14万美元售予读者文摘社，创当时国画售价最高纪录。 1967年，敦煌壁画自摹本62件赠台北故宫博物院。 1968年台北中国文化大学授赠荣誉博士学位。 1977年返台北筹建“摩耶精舍”，1978年于台北定居。从1950年以来在世界各国举办个展60余次，出版有《张大千书画集》等多种选集。 1983年6月，中国美术家协会、中国画研究院、中国美术馆联合在北京举办“张大千画展”，并于中国美术馆举办座谈会研讨其艺术。著有《画说》。作品有《华山云海图卷》、《长江万里图》、《庐山图》等。

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《爱痕湖》 1968年绢本泼彩 76.2*264.2cm (1.008亿元,2010年5月嘉德春拍)

此件绢本《爱痕湖》为张大千1968年所作巨幅绢本泼彩，宽76.2厘米，长264.2厘米，画面描绘的是远眺瑞士亚琛湖所见，与张大千平生巨构《长江万里图》创作于同年，为张大千《爱痕湖》系列中最精彩、尺寸最大的一幅。该作品于20世纪60年代曾获展于纽约、波士顿、芝加哥等地的著名画廊，2003年又获展于纽约大都会博物馆《两种文化之间》（Between Two Cultures）大型中

国现代艺术展，是艺术史界共认的张大千泼彩山水最精彩作品。

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瑞士夏山 (5264万元,2009年北京匡时秋拍)

http://s4/middle/74cceddcgaa52a12f2c33&690 庐山 绢本 178.5X994.6cm 1981年

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http://s1/middle/74cceddcg779901a11340&690 《庐山图》是大千平生创作时间最长的作品。创作期间，他数次在画室里晕倒，并被送到医院急救，而每次都化险为夷。在平日里，他每画一阵，就得口含一粒心脏病特效药。这一旷世巨构，就是大千在“拼老命”的状况下，前后费时一年半完成的，他终于使气势雄伟、浩瀚万千的庐山真面目跃然纸上。在这幅画中，大千以泼墨拨彩法写出的逶迤山势，云务横锁，古木森森的庐山真面目。

展开画幅，气势雄伟，摄人心魄：下部古木森然，郁郁葱葱，上部峰岭叠嶂，逶迤起伏，变幻无常。山中屋宇、楼阁、小桥、茅亭星罗棋布，若隐若现，正中则是一瀑飞泻，紫烟缭绕，左上角浩浩淼淼，似见彼岸，应该是长江吧。虽说用的是大千晚年独创的泼墨泼彩法，但与常见的不尽相同。画面上群山丛树还是实笔多，勾勒精到、皴擦厚实、点染凝重，与泼墨泼彩形成的云雾虚幻相映衬，更显得苍苍莽莽，瑰丽绚烂。大千在画上自题诗云：“从君侧看与横看，叠壑层峦杳霭间。仿佛坡仙开笑口，汝真胸次有庐山。远公已过无莲社，陶令肩舆去不还。待洗瘴烟横雾尽，过溪高坐峨嵋山。”这也就解开了何以大千一生没有去过庐山，却将庐山选作可能成为自己绝笔的题材，原来庐山之美，早在大千胸中酝酿，聚天地之精华，集江山之瑰丽，这就是画家意中的庐山，也即画家心中的祖国河山。

http://s11/middle/74cceddcgac3a0e9881ba&690 《翠谷清溪》 (1858万港元,2011年4月苏富比春拍)

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灵岩山色图 镜心 1981年作 (6272万元,2010年12月北京保利)

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《长江万里图》

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《山水四屏》 泼彩 85*38*4
大千居士的泼彩画法，大刀阔斧、一气呵成，富有气势和艺术感染力，画面的形象整体感强，色彩基调统一，奇伟瑰丽，与天地融合，显示出清丽雅逸与细润华滋的独特神韵。

http://s8/middle/74cceddcgac123c734ff7&690 富春江镜心 1982年作

http://s6/middle/74cceddcgaacb6eaa8d85&690 《泼彩山水》 镜心

http://s2/middle/74cceddcgaacb719807c1&690 春云晓霭 镜心 1979年作 (1097.6万元,2010年6月北京匡时)

《春云晓霭》是张大千先生赠给台湾原“总统”严家淦的一幅精品。

    此作品作于1979年，其时，张大千年逾八十，艺术正值炉火纯青之巅峰状态。除了举世闻名的泼彩之外，这个时期的山水画也突破传统藩篱，进入其独有的“自由王国”。
    1979年四月下旬，大千先生因心脏病住进医院，五月，病愈出院。在此《春云晓霭》的题识中，大千先生写到“台湾致多胜境，乃以衰病南率，虽有胜情而无济胜之具，徒深结想。顷闻先生观瀑焦溪，益增叹羡。含毫臆写，实有惭于山灵矣。由此可见，此幅作品是张大千写台湾名胜-宜兰焦溪胜境。虽谦言“含毫臆写”，但落笔所现的胸中丘壑绝非真山真水所能比拟。
    从这件作品可以看出，张大千晚年山水，把写实和写意进行综合性嫁接，对没骨和破墨予以承继性发挥，同时与设色系统交集，使水墨和色彩融汇合成，发挥了色彩与水墨的双重魅力，极大地张扬了色彩力量，用笔、墨、色三位一体的整体语言。

http://s11/middle/74cceddcgaacb6f8f690a&690 罗浮山夕照 1941年作

http://s2/middle/74cceddcgaacb6ffda531&690 溪山觅句 镜心 1973年作

http://s8/middle/74cceddcgaacb710fbc17&690 远浦归帆 镜片 1979年

http://s4/middle/74cceddcgaacb70a56e63&690 《严子陵钓台》 镜心 1978年作

http://s10/middle/74cceddcgac5b698b06d9&690峨眉三顶横幅纸本横披    1978年作
    《峨眉三顶》作于当年重阳节前二日，以早年游览过的峨眉山为忆写对象。对张大千而言，峨眉山是再熟悉不过的了。这座距张大千家乡不远的名山，风光秀丽，曾吸引张大千自1939年6月至1948年8月十年间五次登临，其中1944年9月和1945年4月半年间竟两游峨眉。峨眉山给了张大千极其丰富的创作灵感，在去台和侨居巴西期间，他还创作了多幅以峨眉山为题材的画作，如1953年作《峨眉山水图》赠波士顿美术博物馆，1955年在日本东京作《峨眉云霭图》；1960年在巴西“八德园”作《峨眉三顶》；1981年在台北“摩耶精舍”作《峨眉奇峰图》，题诗云：“峨眉山仞插高天，五岳无因与并肩。削壁云峦看已遍，奇峰朵朵出青莲。”可见他对峨眉的深情。
    张大千还作有《游赞峨眉山》诗，云：“千重雪岭栖灵鹫，一片银涛护宝航。五岳归来恣坐卧，忽惊神秀在西方。”这首诗题于本幅《峨眉三顶》，诗后说：“偶忆战时还蜀登峨眉小诗写此，不必尽与境合也。戊午重九前二日，八十叟爰。”说是偶忆，其实是时时在胸的，故在登高思亲的传统节日前后作画如此，自然不是无心之笔。李永翘《张大千年谱》中也载有张大千同年重阳所作《荷塘图》，并题诗说：“船入荷花里，船冲荷叶开。先生归去后，谁坐此船来？”两幅在创作时间上如此接近，其题款表意又如此相类，可知张大千当时心境。
    《峨眉三顶》的构图极为奇特。全幅淡设色，突出峨眉山隐约于云雾缭绕中的特点，只在画幅的中心施以少许浓墨，读来别有身临其境之胜。而隐约于山顶的屋宇，除了点睛之用，恐怕也是家国情绪外化的着落点了。

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《高岩古寺》

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《黄山文笔峰》

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《华山小景》

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春山积翠 镜心 1968年作

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《春山积翠》

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《春山积翠》

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《黄山倒挂松》

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《峨眉三顶》

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《峨眉山水图》

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《峨眉山水图》

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《高山流水》

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《黄帝炼丹台》

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《华岳高秋》

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《华山长空栈》

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山水纸本立轴

http://s8/middle/74cceddcg7788e898bb67&690 瑞士小景 镜心 1964年作

http://s2/middle/74cceddcgab5916633611&690 白帝清晓 镜心 1968年作 (716.8万元,2010年6月北京匡时)

张大千山水，工笔、写意皆佳，然最具特色的乃其晚年的泼墨泼彩作品，《白帝清晓》便是其中代表。他一生曾以巫峡为题作画数幅，此幅乃忆游之作，笔墨酣畅、纵横恣肆。他充分利用了水的随机性和表现力，来描绘云雾缭绕、山清水秀的场景，山体厚重，墨线、墨块随机生发，蕴含着自然山川无限的生命力，其强烈的故国之思亦奔涌笔端，颇具感染力。“国画中山水的境界最为重要，然而也要笔墨来辅助。有了境界，但是没有笔墨，或者有了笔墨，但是没有境界，也就不成为名画”（对大风堂弟子谈话）。张大千在艺术史上石破天惊的创新之举—泼墨泼彩与其受欧风美雨的吹袭有关，但同时更是其从古人、从造化中彻底超越而得来的成果。诚如其永别人世前抱病画《庐山高》时题诗所云：“不师董巨不荆关，泼墨翻盆自笑顽；欲其坡翁横侧看，信知胸次有庐山。”细观此作，看似洋洋洒洒、随心所欲，其实法度谨严、格调高雅。山体皴擦与墨染相结合，画中点景之物、水色树影，均有浓郁的石涛笔意，既见传统用笔用墨的功力，又有泼彩泼墨的酣畅淋漓。文静雍容，一点没有粗暴的火气，蕴藉而深沉。其在处理泼与勾、粗与细、抽象与具象、文静清俊与气势恢弘等的多样统一方面，显示了极高的艺术造诣。

http://s11/middle/74cceddcgab5916da2e2a&690 渔父晚归 镜心 1970年作

http://s9/middle/74cceddcgab5917603828&690 松崖论道 镜心 1976年作

http://s16/middle/74cceddcg7788e8cb306f&690 日月潭 镜心 1978年作

http://s11/middle/74cceddcg7788e8d3e71a&690 春江钓艇 镜框 1978年作

http://s15/middle/74cceddcg7788e8e353be&690 林泉帆影图 镜心 1979年作

http://s10/middle/74cceddcgab59196e4589&690 青城山 镜片

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泼彩山水 纸本镜片

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泼墨山水镜心 1978年作

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泼彩山峡云岚 镜心

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烟霞漫山居 镜心 1973年作

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春山云岭 镜心设色咭纸 1973年作

http://s13/middle/74cceddcgab64bd587c5c&690 湖山晚色 镜心

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山村归云图 镜心 1979年作

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小舟悠游 镜心 1969年作

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摩诃折柳图 手卷 1948年作

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山庄图 镜心纸本

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高士赏秋图 镜心

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秋山萧寺 立轴 1979年作

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            瑞士胜概   立轴辛丑（1961年）作
    《瑞士胜概》绘起伏的重重山岭与丛树环绕着一处缓坡，林屋间云气膉漫古，朴的木桥架河而过。全画以湿笔为主，主要用线条勾勒物象，辅以皴擦，干湿之间，浑然天成。董巨、大痴笔法，尽显其间，随心所欲而又有笔有墨。画中表现瑞士山区典型的较高耸人字形屋顶，更是其它画作所少见。
    自1949年张大千离开中国后，很多时间都花在旅行中。他的笔下也留下自己一路行迹：印度、日本、美国、巴西，这些行旅题材画作开启了张大千山水画一个新的阶段，不过无论身居何处，图绘哪处名胜，可以体会到张大千对于祖国一直怀有割彼不下的情感，笔下的山水始终让人一眼之下便是中国传统山水风貌，虽说是写生，可是此时画家笔底已经全是胸中丘壑。看此画题识，自信显露无遗：“大千居士旅游瑞士三次，随处皆老夫粉本。此写春夏间景物，不必指定其名，自得其胜概耳！”
    《瑞士胜概》绘于农句辛丑年正月初七（1961年2月21日），张大千当时住在巴西八德园内，这一、两年前后，张大千画了数幅与《瑞士胜概》尺幅相近的大画，多送给自己最亲的家人。住在八德园中的张大千，生活相对要安静简单很多，孩子们都已经长大，不需太多关照；除了偶尔到访的朋友，也几乎没有什或应酬。张大千在八德园中的画室也是他一生所有画室中最大的，给他足够的施展空间，这些客观条件无疑是张大千在此时能够创作一些大尺幅画作的原因；从纯粹主观而言，渐渐进入老年，患得眼疾的画家也是在有意以大幅画作挑战自己的控制力，画出别样的意境，证实他精力依旧充沛。

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湖光山色 设色纸本立轴 1979年作

http://s16/middle/74cceddcgac39f2cbe0af&690华山云海图长卷 46.3×568cm 1936年作

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http://s10/middle/74cceddcgac3a02c291d9&690苏花揽胜图长卷 35.5×286.5cm 1965年
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《阔浦遥山》 (2194万港元,2010年香港苏富比春拍)

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《振衣千仞冈》

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《慈湖图》

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《慈湖图》

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《江山晚兴》

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《飞泉图》

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《江山觅句》

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             江上扬帆图   镜心   1973年作
    《烟雨归帆》图作于1973年，当时张大千居住于美国的加州，而画面右上方的印章「环荜盦」，则是张大千在加州居住地点的斋名。画面中第一眼的视觉印象则是重山峻岭的泼彩山水，矗立于水天之间。山脉走势从前景的右下方开始，中景之后则一转折，向右上方逶迤的上升。画面左下方则以减笔淡彩勾画出远山，和主山呈现鲜明的色彩对比。远山和主山间则以渲染留白的方式，加深了画面空间感。画面右下方的数点帆船在蒙蒙迷雾之中由远向近驶来，最接近观者的帆船或许是看到了水坡山石间的枫红，转向于左方的入口处，似乎船上的人士想要作一趟登高之旅。拾阶而上，行经被丛树包围的民居，再上则有建于平台之上休憩处，再进去则是深邃不知的山林静处。直至画幅的右上方，隐约半露出寺庙，呈现出远离人事间的静趣。画面右下角的压角章，则作为画面平衡的一个重要元素。此画并非是画在中国的传统宣纸之上，而类似西方的水彩纸，因此矿物性质的颜料无法渗入纸中。张大千选择分中国传统作画媒材之举措，似乎是带有一点实验性质，可能是要表现出自发性技法所欲营造的色块效果。

http://s12/middle/74cceddcgab65193e5dfb&690 泼墨山水镜心设色纸本 42×198cm 2001年作

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青绿山水手卷

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溪山高隐 镜心甲寅（1974年）作

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云山观瀑 横幅 1946年作

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泼彩山水 设色泥金屏风

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泼彩山水 设色泥金镜片

http://s8/middle/74cceddcg779b6da3ed77&690 巫峡云帆 镜片己卯（1939年）作

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雨后泛艇 镜心 1965年作

http://s14/middle/74cceddcgac4a14b5a5cd&690 春山云起镜片设色纸本 1979年作

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泼墨山水 镜片

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泼彩山水镜心设色金笺

http://s11/middle/74cceddcgab657a5be34a&690 山水镜心设色绢本

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泼彩山水镜心设色金笺

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泼彩山水镜心设色纸本 1965年作

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高山远帆 镜心设色纸本

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泼墨山水镜心 1967年作

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黄山图

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登山图 镜心 1946年作

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归帆图 镜框 1953年作

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秋山野隐 镜心

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            云山幽居 片连框设色金笺 1966年作

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             太行晨曦   片连框设色金笺

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馆娃宫对越来溪

http://s8/middle/7d56b7e7xa69c23d06447&690 泼色云山

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台湾横惯公路

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            湖畔清游 镜心 1972年作

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             黄山文殊院   镜心

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山水立轴 1979年作

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山高水长

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山水立轴设色纸本

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始游山记山水卷 手卷 1940年作

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云谷奔瀑 镜心 1946年作

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岚气云深

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《春水归舟》 纵43厘米，横59厘米纸本设色现收藏于荣宝斋

这幅《春水归舟》图，纵43厘米，横59厘米，纸本设色，现收藏于荣宝斋。此作给人的第一印象，就是在一望之间仿佛有无尽的春山迎面奔来，云烟满目，使人精神一振。细细品味水墨交融之处，是那样的和谐自然，些许的墨线勾勒与几处焦墨的点烈，不仅产生虚实变换的效果，而且还使整幅画面充满了传统笔墨情趣。云烟飘渺的雾霭深处、婆娑的树影掩映着几处寻常的房舍，为作品平添了许多自然朴实的意味，引领观者对如此美妙景色的向往。