度

 

樟青

 

 

一、“度”与“度”

不住中来不住边，亦两端来亦中间。

该吃饭时便吃饭，该呵斥时莫笑谈。

 

茫茫苦海生死路，芸芸众生沉与浮。

佛陀悲悯驾慈航，度人终靠人自度。

 

 

二、“自度”与“度人”

悟前架桥，悟后铺路；

悟前痛苦，悟后幸福。

迷时人度，悟时自度；

迷时助人，悟时他助。

 

花开花落，春华秋实；

春华秋实，花开花落。

般若之舟，无我无住；

快乐当下，众生即佛。

 

千道万路，终归般若。

苦海沉浮，五蕴参悟。

离相发心，度人自度。

无智无得，无所得故。

 

八万四千，法门方便。

慈悲为怀，应化随缘。

无住布施，苦海扬帆。

度人度己，究竟涅槃。

 

 

三、“度人”即“自度”

佛陀不度无缘人，度人终须人自度；

众生皆是有缘人，我心即佛我即佛。

 

自度度人亲弟兄，提升自我是真功。

莺歌燕舞春又到，月落日出大地红。

 

自度之时即度人，度人之时即自度。

茫茫苦海般若舟，芸芸众生菩提树。

 

 

四、“度人终须自度”

集腋成裘贵在勤，声声道道道难寻。

高高兴兴喝茶去，无智无得菩萨心。

 

菩萨之心百姓心，遍洒甘露美观音。

随缘点化慈悲在，证道终须自度人。

 

放下执着一解脱，执着放下大心魔。

心生心灭由她去，无挂无牵自在歌。

 

 

五、“无智无得波罗蜜”

佛陀不度无缘人，无缘有缘人非人。

执迷不悟莫轻视，浪子回头人上人。

 

度人终须人自度，自度他度度非度。

千病万病在于心，天主莫若人自主。

 

佛陀不度无缘人，度人终须人自度。

春兰秋菊夏莲花，无智无得波罗密。

 

【注解】1、迷时助人，悟时他助：前句说明“无心杨柳成荫”，后句说明“初觉不是圆觉”。

 

2、执着放下大心魔：执着于所谓的“放下”，执着于所谓的“不执着于放下”，亦为“大心魔”。因为，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”（《金刚经》）

 

【后记】本组小诗选自《随感小诗：度（1-5）》与《随感小诗：自度·度人》。

 

——初稿于2009、11、22