明心第一 自悟为本

樟青

为学为道，明心第一；为道为学，自悟为本。——教育的终极意义，就是要让孩子们不断明白：佛陀不度无缘人，度人终须人自度。

（一）

失败，乃失败之母：一次刻骨铭心的失败，往往会摧毁一个人的自信心，甚至毁了他的一生；哀莫过于心死，哀莫过于恐惧啊……

成功，乃成功之母：自信犹如储量巨大的油田，点燃了她，便有了持续的烈焰；哪怕一次小小的成功，也能激活一个人的潜能……

失败，乃成功之母：吃一堑，长一智；不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？挫折，是一种财富，经历的失败越多，离成功也越近……

成功，乃失败之母：水无常形，世间，没有可以复制的所谓成功经验；当一个人到达最顶峰的时候，也便是最危险的时候……

失败与成功之间的关系，除了我所能阐述的，当然，还有许许多多想也想不到的缘起，还有许许多多说也说不清的原因。

真正的教育，应因材施教，随缘运作。世事变幻无常，人心刹那生灭——此一时，彼一时；此一地，彼一地；此一人，彼一人；此一心境，彼一心境；此一境界，彼一境界……

有位朋友说过：活着，就是成功；自信而快乐地活着，是最大的成功！生命精彩绝伦，不可翻版；自信与快乐，是一切成功之母！——我十分欣赏！（《成功之母》）

（二）

【戏读1】“有心栽花花不开”之原因，可能因为：有心者，不按客观规律办事；可能因为：所栽之花，原本不开花；还可能因为：此花，本身不努力……这千千万万说也说不清的原因啊，只要存在一点，花，就有可能不开了！

【戏读2】“无心插柳柳成荫”之原因，可能因为：无心者，瞎猫撞上了死耗子；可能因为：所插之柳，有特异功能；还可能因为：此柳，本身特努力……这千千万万说也说不清的原因啊，只要存在一点，柳，就有可能成荫了！

【戏读3】“有心栽花花不开”之原因，还可能因为众多的“不确定因素”，如：地震，非典，以及“人祸泛滥”等。“无心插柳柳成荫”之原因，也有可能因为众多的“不确定因素”，如：风调雨顺，国泰民安，以及“贵人如山”等。

【戏读4】人心刹那生灭，世事因缘和合！这诸多因素的和合：多了不行，少了也不成；懈怠了不行，执着了也不成……明白了这些道理，我们怎敢不惜缘，随缘；怎敢不诚惶诚恐，尽职尽责；又怎敢不快乐无忧，活在当下呢？！（《戏读“有心栽花花不开”》）

（三）

人生，应读好三本书：有字无字电子书。有字书，装订成册的著作；无字书，变幻莫测的自然与社会；电子书，藏匿并驰骋于网络世界，召之即来，来之能战。

我快乐地读着有字书。她搀扶着我跨越时空，同睿智而高尚的灵魂对话——我时而朗声诵读，读得热泪盈眶，读得开怀大笑；时而静心领悟，读得如痴如醉，读得醍醐灌顶。

我快乐地读着无字书。她无比之美，无限之大。在大自然里，太阳给了我如火的激情，月亮给了我似水的柔情；在生活中，逆境给了我坚韧的毅力，慈悲给了我智慧的泉源。

我快乐地读着电子书。在那里，可以拜读大西洋彼岸的美文，并留评交流；可以聆听好友的跟贴，“她让我心儿热，心儿跳，心儿飞”；还可以求教老师们数也数不清的问题。

有字无字电子书，她是精神的食粮，是文化的传承，是心灵的家园。她如同食、色与信仰一样，理应成为构建美丽人生的三大需求。这应成为历史的必然！（《人生三本书》）

（四）

演讲，不需要摇头晃脑，手舞足蹈；不需要装腔作势，盛气凌人。好的演讲，真实且自然，温情又激情：如涓涓清泉，沁人心脾；似滔滔江水，催人奋进。

“理论是苍白的，案例是精彩的。”好的演讲，需要鲜活的案例，亲历的更佳。缺失了她，再经典的名言，再精妙的比喻，都显得苍白无力，甚至令人生嫌！

人生如戏，戏如人生，戏与人生，皆需舞台。精彩的舞台，需要精彩的剧本，演讲，亦复如是；美丽的人生，需要美丽的梦想，因为，“心有多大，舞台便有多大”。

人生如戏，戏如人生，缘生缘灭，因缘和合。增上缘与逆增上缘皆是缘，她们可以让人故步自封，也可以让人百炼成钢。因此，我们要感恩每一份爱，珍惜每一段缘。

人生如戏，戏如人生，星移斗转，岁月如歌。亲爱的孩子们，但愿你们的人生都有一部好剧本，都有一个大舞台！——亲爱的孩子们，请接受我深深地祝福吧！（《人生如戏》）

（五）

当年读着“为学日益”，想到了“知识越多越反动”。现在想来，多么可笑的问题！知识，是“入世”的需要，不过，我们让孩子们学的知识都是有用的吗？

我喜欢这样论述“为道”：“为学日益与为道日损并驾齐驱，相得益彰；为道的目的是无不为，而不是无为：转识为智，自净其意，即断除烦恼障与所知障，进而开心开智。”

在《我的观照》中，我感叹道：“自然人——社会人——自由人，即自然人要走向社会，社会人要回归自然，进而，提升为自由人。儒释道三家，不一不异亦不二啊。”

读到一篇题为“独钓寒江雪”的美文：“灵魂，是世间惟一可以真正自由舒展的生命范畴；这是人惟一可以真正自由选择的生命领域，但却可以统驭整个生存状态的优劣……”

是啊，当为学与为道成为生命的一部分，当生命随着灵魂翩翩起舞时，你还分得清何为“为学”，何为“为道”吗？你还需去认真地分辨她们吗？（《为学·为道》）

【后记】本文均选自“我的随感录”；选编时，略有删改。

——初稿于2009、8、3