佛陀的呵斥

选编：樟青

    佛陀住世时，有一天，他的首座大弟子舍利弗、目犍连，来到菴摩罗园。许多年轻的比丘，看见师兄回来了，都很高兴，赶快出来迎接。大家你一言，我一语，没完没了。

    佛陀看到了，大声喝道：“舍利弗、目犍连！出去！你们不要再这样叽叽喳喳地吵个没完，好像渔夫撒网，被网上来的鱼，蹦蹦跳跳的，一刻也没有停止，你们这样像话吗？”

    弥兰陀王曾为此事问那先比丘道：“佛陀是没有修持吗？怎么也有那么大的瞋恨呢？”

    那先比丘回答说：“好比一个人走路，摔了一跤，这不能责怪大地，大地并没有动摇，只是他自己不小心；佛陀亦如同大地一般，他无好恶喜怒，法制如此，是舍利弗、目犍连本身的问题，佛陀并没有动摇他的喜怒。”

    【读后感】不住中来不住边，亦两端来亦中间。该吃饭时便吃饭，该呵斥时莫笑谈。（《度》）

    【相关阅读】今日，佛教最令人悲痛的事，并不是没有人信仰，也不是没有人研究，而是真正修持的人太少，真正有证悟的人太少。尽管有很多人将佛法的道理说得天花乱坠，但却没有人真正将佛法的理论付诸实行。

    不错，佛教里的人士，经常也在喊着修持，但那只是口头上的、形式上的。因为我们总不能以为诵诵经、拜拜佛，或是持持午，就是修持了。真正的修持，我认为，要从生活行为里表现出戒定慧，一切语默动静里没有贪瞋痴。

    “所谓佛法者，即非佛法；所谓一切法，皆是佛法。”演绎开来：“是佛法的，有时候不是佛法；相反的，不是佛法的，有时候却是佛法。”譬如：念佛、拜佛、诵经、打坐、布施，全都是佛法；但是，如果你在念佛、拜佛、诵经、打坐时，心里一直在打妄想，一直在起贪瞋痴，如果你在行布施时，都抱着沽名钓誉的心理，这时，是佛法的，也不是佛法了。（《佛教与生活》）

   【精彩跟贴】1、佛陀的呵斥，佛陀的境界。（孤帆远影）

    2、真正的修持，我认为，要从生活行为里表现出戒定慧，一切语默动静里没有贪瞋痴。老师说的好：“佛法在生活，证悟行中来”。（安心）

    【后记】1、“一千个读者，便会有一千个哈姆雷特；一千遍地读，也便会有一个不断成长着的哈姆雷特。”朋友们，一起重温“每日一故事”，留下一句“读后感”——可以是名言警句，也可以是感慨顿悟。好吗？

    2、本文故事选自《佛教与生活》（星云大师）；选编时，略有删改。

——整理于2008、6、11