今天在网上知道了季羡林大师曾经说过：“赞颂我们的国家是爱国，批评她，更是爱国啊！”并且很多很多骂祖国的人都在引用这句话，好像有了季大师的这句话就有了护身符，就有了可以放肆骂祖国的理由。

首先我无法准确判断这是否真的出自季大师之口，我想说：无论出自谁之口，这句话是非常没有水平的！它显然是错误的，并且它显然还会非常非常误导人！

爱不爱国和爱不爱人是一样的道理，最重要、最关键、最核心的是看内在的动机，而非外在的行为！先看看下面的动机与行为四分图，一个人对他人或祖国的关系状态可以分为四种情形：

1、出于善意的爱的动机对待对方，并且在行为上也取得了良好的效果，即图中的A情形；

2、出于善意的爱的动机对待对方，但却在行为上产生了相反的效果，即图中的B情形，导致这种情形的原因有多种，其中最常见的可能就是认识错误、方法不当；

3、出于恶意的动机对待对方，但在行为上却取得了良好的效果，即图中的C情形，这种情形典型地表现为算计、曲意迎逢，也非常可能是因为对方具有坚定的“有则改之，无则加勉”的心态和观念等；

4、纯粹出于恶意的动机对待对方，并且行为上也确实伤害了对方，即图中的D情形，这种情形往往是一个人比较恶毒的表现，他根本不会顾及对方的受伤。

对于第一种情形（A），我坚信所有人都会认同这是一个人爱对方的表现，而对于第四种情形（D），我同样坚信所有人都会无法认同这是一个人爱对方的表现。

应该如何看待和评价第二种（B）和第三种情形（C）呢？第二种情形属于善意的动机却导致不利的结果，我们依然应该肯定这个人动机是好的，只不过是因为观念、认识、方法等出了问题，因此或许我们也可以说这个人是好人，是爱对方的，只不过他也有点笨而已；对于第三种情形，我们显然不能认为这个人是个好人，他的行为并不是爱，取得了所谓的好效果只是更加说明他的狡诈，或者是客观上的阴差阳错而已。

由此看来，只要是出于善意的动机，那么无论他是表扬或是批评对方，都是爱对方的表现，反之，只要对方是出于恶意的动机，那么无论他是表扬或是批评对方，我们都不能认为他是爱对方的。

可见，爱不爱一个人，或者爱不爱祖国，关键绝不在于他的行为，不在于是批评还是表扬，在于这个人的“心”，虽然对“心”的判断比对“行为”的判断难多了，但这已经是另外的问题了。