名须没后传方好

                                                                                       　　　　 ——蔡后庵书法艺术略记

　　                                     文／李祥林

 

　　　2006年4月11日，在秦安县景权书画艺术馆，一场特殊的书展让到场的艺术家和观众惊叹不已。兰州大学艺术学院教授、甘肃省书法家协会副主席秦理斌先生深有感慨地说：“这些作品给我以强烈的艺术震撼，他是一个当之无愧的具有国家一流水准的书法家！”著名评论家、书法家秋子先生说：“我首先有一种极大的惊讶感！民间确实是藏龙卧虎之地，同时，我也存在着深深的遗憾，因为这样一个杰出的书法家我们今天才发现。”

　　这位书法家就是已作古40余年的蔡后庵先生，时至今天，他的书法作品散落在新疆、兰州、白银、天水、秦安等地。为光扬国粹，集中再现蔡后庵书法艺术魅力，其子蔡一民在景权画院的支持下，将这些作品从四面八方的藏者家中一幅一幅地借来展出，使蔡后庵这位被秋子先生誉为“甘肃近现代属于全国一流书法家仅有的两人”之一的秦安籍书法家，再次被历史的记忆唤醒。

　　蔡后庵（1905—1962），名履峰，字后庵，秦安县兴国镇人，生于书香门弟、书法世家，自幼耳濡目染，勤练博记，于文学、历史等方面均有造诣。少年时期，临写唐楷并兼习李邑、苏轼、黄庭坚等大家，孜孜不倦，打下坚实的基础，后独具慧眼，遍临南北朝宏碑巨刻，从此境界日高，风格独标。其书峻朴奇逸，丰厚透达，笔气深厚，寓变化于齐整之中，藏奇拙于平朴之内，出帖入碑，碑帖交融，妙手触处兴趣酣足，意态庄美，自出机抒，不同凡响。1949年前，其书曾得民国元老于右任、陇上名家慕少棠、历史学家顾颉刚、语言学家黎锦熙等人的赞誉。

　　蔡后庵其人其字谨严有度，一丝不苟，具有典型的民国书风。从源宗上讲他先揩“魏”行“何”后苏黄，不尊一格，不定一法，忽碑忽贴，出入自如。他的字挺拔，峻秀，内敛，隐忍，既不失谨严之法度，又蕴含着灵动飞扬之气势，他用深厚的碑学功底，使“魏碑的行书化”这一艺术追求达到了一种化境。他在作品中运用了六朝的“别字”和“陌生化”手段，这种“生”是一种熟透了之后的生，是百炼钢化为绕指柔的艺术境界，所以他的作品最打动人之处就是自然之态，一点也没有作秀态，就像唐诗一样，是长出来的庄稼。在清末碑贴交融的特殊时期，蔡后庵在完成着一次冷静、严肃的学术思考，完成着一次文化上的大交融、大突破，事实上目前收集到的这些作品，已经充分证明他所做的探索是积极而成功的。“他是一个具有思想性、前瞻性，处在一定历史时期的大家”，书法家林经文先生这样说。

　　蔡后庵之子，天水著名书法家蔡一民先生在回忆他父亲时说，我父亲在世时“口不臧否人物”，走路目不斜视，纳于言而慎于行，为人严谨节制，一生酷爱读书，时常挑灯夜读，在生活和艺术上对自己的严格要求几乎到了苛刻的地步。这是一个典型的传统书生形象，正是由于不断地律已修身，潜心研摩，才使人格修养和艺术风格实现了完美的统一。心正则身正，身正则笔正，蔡后庵书法作品中洋溢出的浓郁的人格魅力和文化气息，让读者感觉到呈现在面前的不只是汉字，也不只是书法作品，而是一场中国传统文化盛宴，是国学的精粹。这对当前书坛流行的浮躁风气是一种镇定，给今天的人们提供一条正确的学习书法的道路。

　　书到今生读已迟，名须没后传方好。这是蔡老先生曾经写过的一幅对联。书法作为一门传统国学，传统文化的精髓是其永远不变的根本，书体、书风千变万化，但它承载的时代精神和文化因素永远是常量。蔡老先生一生苦心经营的书法精神，在他去世40余年后再次被人发现和认可，这是传统书法艺术的大幸，也是天水这片文明热土和大幸。今天的书法家更应该继承这种孜孜以求的探索精神，为一种文脉的薪火相传而写下新篇。

　　据悉，蔡后庵之子蔡一民先生亦年逾花甲，他在继承父亲书风的基础上，对当前流行书体的探索已颇有成就，当然这是后话。

蔡后庵像：

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蔡后庵遗墨：
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