寻找最美傣乡水井之景洪嘎洒曼勉水井

   自古以来，居住在西双版纳的傣家人就信奉“有树才有水，有水才有田，有田才有粮，有粮人类才能生存”的生态观。所以这边的傣族又有”水傣”的别称。傣族对水的依恋，一往情深，丰富的流水是傣族建寨的首要条件。水井也是傣族村寨的重要组成部分，是人们活动的主要场所，尤其是早晨、中午、傍晚这三个时段，人们像成群的蝴蝶一样汇集在水井旁，使水井成为傣族村寨最亮丽的一道风景线。现在很多傣族群众仍然保持着每天到水井汲水的习俗，人们聚在那里交流，每天把新水舀放在水井旁亭子里的特制土罐内，以方便过往行人饮用，最后把水挑回家，用井水烧茶、做饭、煮汤，这种习俗从古至今都保持完好。

    傣家人的水井，有建在村头寨尾的，也有建在田头地边的。大都建在生态环境优美，水源丰沛、水质良好的地方，水井深度在 0.5—  2 米之间。村寨里的水井周围总有婆娑的翠竹、婷婷玉立的椰子树、根深叶茂的大树，它们涵养着水源，净化了水质。建盖在田野里的水井总是与休息工棚、凉亭相连结，劳动的人们到水井汲水，在凉亭里用餐，水井与凉亭在田园里相映成辉。

傣家的水井建筑，造型独具匠心，别有特色，千姿百态，如同一件件奇特的艺术珍品，使人过目难忘。它们的造型大致可分为动物类、宝塔类、傣楼类，这些建筑物上雕龙画凤，刻有孔雀大象等吉祥物，极富想象力，令人惊叹。千奇百怪造型各异的水井建筑，使一个村寨与另一个村寨又不雷同，就是在同一个村寨也找不出造型相同的两个水井。西双版纳有多少个傣族村寨，就有多少个造型独特的傣家水井。

傣族的老人，把自己出钱兴建一座水井作为人生对社会的最后一份贡献，这种习俗一直沿袭至今。在西双版纳经常会碰见老人为集资兴建的水井“过赕”。全村人聚集在这里搭建临时凉棚，杀猪宰牛、喝酒吃饭，共庆水井落成，纪念老人们留给子孙后代的一份永久的礼物。

民间艺人在设计建造傣家的水井时，体现出朴实的以人为本的建筑思想和关注健康、讲究卫生的理念。许多村寨严格地把饮用水井和洗物水井分开建造。使饮用水井和洗物水井有一段相当远的距离，不会相互污染。无论是饮用水井，或是洗物水井，在建筑物内壁的正面，都镶着一面大镜子，她如同守护神，看着每个汲水人的行为和动作，提醒你千万别把脏水泼进水井里；建筑物外壁的周围，雕龙画凤的空隙，镶满许许多多、大大小小、方方圆圆的镜子，放射出熠熠耀眼的光芒，远远看去，如同人间天堂般灿烂辉煌；走近井旁，会肃然起敬，产生一种神圣、纯洁的感受，表达出傣家人对生命的珍爱和尊重。在南传佛教的塑像中，除了佛主释迦牟尼外，往往还要绘塑正在沐浴洗发的“婻妥纳妮”即土地神的形象。傣家人认为圣洁的水是由大地之神“婻妥纳妮”赐给的，为了让生命的源泉永不枯竭，再按照佛教信仰修建成不同类型的井塔保护起来。有的建成华丽的亭阁式、有的建成复杂的金刚宝塔式，有的建成大象驮塔式，花样翻新，层出不穷。塔建于水井上，一可保持水质清洁甜美，二来井边就是人们活动频繁的公共场所，美丽的井塔带给人们赏心悦目的美感享受，使人们生活更加幸福愉快。

    下面为大家送上的是嘎洒镇曼勉寨的双龙大水井,也是我常取水泡古树普洱茶的井水之一,很是甘甜清洌!水井旁边的菠萝蜜树和小凉亭更是一种绝配!

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