加载中…哈德扎比，坦桑尼亚稀有的原始部落
(2019-09-16 09:21:13)
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坦桑尼亚游猎曼雅拉湖哈德扎比部落原始部落坦桑土著 |
分类： 野性的非洲：5国 |
随着人类文明的发展，当今地球上真正的原始部落已经凤毛麟角，存在的一些原始部落，人类几乎无法与其接触。但位于坦桑尼亚埃亚西湖（Lake
Eyasi）湖畔丛林中的哈德扎比部落（Hadzabe
tribe），可能是人类有机会接触到的一个稀有准原始民族之一。如果不是现在游客到访，也许他们至今也过着与世隔绝的原始生活。
我们是在结束了肯尼亚安博塞利国家公园的游猎后，从陆路经过Namanga关口进入坦桑尼亚的。
Namanga边境并不繁忙，一栋两层的矮房和一个过境大厅，同时作为肯尼亚和坦桑尼亚两国的边境，也是前所未见。一些两国的居民和三三两两的外国游客，几十个过境客人已经让这个效率极其低下的边境忙的不可开交，足足花了一个小时。
第一次踏上坦桑尼亚的土地，从公路两旁的破旧低矮房子和人们的装束上，多少已经能够体会到这个东非国家的落后与赤贫。
提起坦桑尼亚，60年代出生的人容易联想到一首歌“医疗队员到坦桑”。就是这个我们昔日的非洲铁杆战友，虽然80年代末改变了其社会制度，依然未能摆脱作为世界上最贫穷落后国家之一的窘境（人均GDP不到1000美元，比肯尼亚还略低）。基础设施极为薄弱，幸好其北部的9个国家公园（保护区）能在旅游领域为其挣得可贵的外汇收入。
坦桑尼亚这9个北部的国家公园和保护区，也是其最重要的旅行目的地，其中三个国家公园（乞力马扎罗山NP，塞伦盖蒂NP和恩戈罗恩戈罗NP）被列入世界自然遗产。
阿鲁沙（Arusha），是坦桑尼亚继达累斯萨拉姆，首都多多玛之后的第三大城市，却像是国内一个小镇，一个喧闹的露天自由市场。之所以这里会得到巨大发展，是因为这里是坦桑北部连接肯尼亚的重镇，也是游客们进入坦桑9个国家公园的门户。
坦桑尼亚街头跑的车，几乎清一色是日系车以及少量的印度车，见不到一辆中国车和美国车。也许对于月收入只有200-300美元的普通坦桑民众来说，即便中国车再廉价，也还根本买不起。
同时，坦桑的油价每升高达1.3-1.5美元（比中国还高），即便买得起车相信坦桑人也用不起汽油。估计高油价也是坦桑的有钱人选择低油耗高质量的日系车的一个原因之一。
在位于阿鲁沙的地接公司交纳完包车费用的余款后，节约宝贵时间和金钱，便开始了坦桑10天的游猎行程。曼雅拉湖（Manyara
Lake）是坦桑9个国家公园中的一个，算不上很出名，但这里是进入塞伦盖蒂的必经之路。
曼雅拉湖位于主干道上一个叫做姆托瓦姆布（Mto Wa
Mbu）的小镇旁。干道两旁，聚集着很多贩卖香蕉，饮料，马赛披肩的小贩。
曼雅拉湖是东非大裂谷上的一个浅水咸水湖，面积约230平方公里，以丰富的鸟类（100多种）栖息而受到保护。
曼雅拉湖虽然湖面巨大，但四周大多是森林和灌木，只有湖的西北角一带开设着游猎土路，供游客们Safari（游猎），通常半天时间足够。
这里的大型动物不多，除了数量较多的河马，还有少量的野牛，角码，斑马，疣猪等动物。
曼雅拉湖见到最多的鸟类是黄嘴鹮鹳（Yellow-billed stork）和白鹈鹕（ great white
pelican），两种大鸟外观类似，都长者一个长嘴和一双长脚，便于在浅水湖中觅食，但颜色不同。
曼雅拉湖中也有大量的火烈鸟。由于今年纳特龙湖水位依然较高，大量的火烈鸟这个时候只能飞到这里。无奈距离太远（超过1公里？），即便用上560的长焦也无法拍到清晰的片子，而坦桑的游猎又严格遵守不得离开主路进入草地（Off-road）的规定，让此行无法拍摄到壮观火烈鸟群。好在火烈鸟前次在肯尼亚的博戈里亚湖已经拍够。
坦桑尼亚的游猎费用昂贵（原因在后续篇幅展开），显然定位在比肯尼亚游猎更高端。坦桑尼亚的营地设施的整洁和服务品质也是肯尼亚远远不及的。在这样一些偏僻的公园内，也能提供24小时电力，热水，干净的被褥和无微不至的服务，是非常不容易的事情。位于卡拉图附近的Marera
Valley Lodge算得上是一个准五星营地。
他们不仅引入日式优质人性服务，甚至连晚餐都提供一顿西式酒店大餐。
中午的路边野餐虽然条件简陋些，但看得出游猎公司的尽心。
当今地球上真正的与世隔绝的原始部落已经极为罕见，他们基本位于南美亚马逊河以及南太平洋巴布亚新几内亚的密林中，人类基本无法接近。得知坦桑尼亚存在着一个类似的准原始民族，花了一天时间，请了当地一个向导（司机也找不到地方），在搓板土路上来回翻江倒海6小时，终于在埃亚西湖湖畔的灌木林中找到了这个叫做哈德扎比（Hadzabe）的原始部落。
严格上说，哈德扎比并非真正与文明社会完全隔绝的原始部落，说其是一个稀有的土著民族更为确切。他们很久以前就是这里的狩猎民族，只不过因为近百年来马赛人的不断侵入，以及坦桑政府将大片土地租赁给阿联酋的土豪酋长们作为私人保护区，使得哈德扎比人的活动区域越来越小。
据2015年政府统计，哈德扎比人大约有1200-1300人，他们以数十人的小规模族群分散在埃亚西湖的灌木林中，基本以狩猎充饥为生。旱季居住在简易的茅草棚内，而雨季则居住在岩洞里，因此他们总是寻觅那些有巨石或岩洞的周边而居。
茅草棚内除了像是简陋被褥一样的东西外，并无任何一件家当。
他们的生活目标只是为了动物最最本能的充饥而已，男人弓箭捕获猎物，女人采集野果，蜂蜜和野菜。
他们至今保持着钻木取火，茹毛饮血的原始生活方式。我们不知他们是否拒绝使用火柴这类文明器具，但见证了他们能够熟练掌握钻木取火的生存技巧。
他们居住点的附近通常并没有大型动物可以狩猎，每天清晨会轮流派一些男人去远处打猎，留下妇女儿童和少量的男人留守在居处，等候狩猎回来的猎物，能够作为晚餐填饱肚子。
钱对于他们来说也许基本没有用途，连弓箭的铁质箭头，据说他们有时也用狩猎到的猎物与打铁匠以物换物。
据说他们原先都是以兽皮遮身，如今因为经常有游客到访，看得出也开始接受一些衣物的捐赠。女人们甚至也穿戴一些不知什么制成的挂饰。
小孩们在母亲身边成长到12岁，经过一些训练，便可开始独自出门狩猎。
他们显然也并不拒绝现代文明，给他们分发带去的点心和糖果，也都很开心。可是，为何他们不愿离开自己的家园，搬迁到邻近的乡村里和普通坦桑人一样生活呢？可能验证了那句话：“Home
is always the best”（家乡总是最好的）。
回程途中，特地拜访了一所叫做Mangola
Barazani的小学。虽然并非正式官方访问，校长先生得知我们来自遥远的中国，竟然特意放下工作一直陪同。也许他们知道中国是坦桑人民的好朋友（一直源源不断地援助），也许他们期待着什么。
没想到这个周边并没有大型市镇的小学，竟然有800多名学生！除了这里贫穷生育率高（大多家庭4-5个小孩），只能认为方圆很远才能有这么一个小学校。坦桑虽然实行中小学义务教育，但无法提供午餐，这些长身体的小孩们的午餐，近的可以回家，远的却只能挨饿。
校长带着我们一个个教室参观，带去的文具显然无法满足这么多学生，但他们都还是很开心。有钱人喜欢做慈善，并不代表他们都很高尚，行善过程本身能够得到极大的内心满足。
待续。
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