“我是我自己的魔鬼”
——感受郎启波《魔鬼附体(二)》

     很巧合，上学时我的绰号就是老鬼，加了QQ好友的朋友会看到我头像下的“老鬼”二字。我是多重性格的人，有歇斯底里的一面。其实，每个人心中都有“自己的魔鬼”，都在试图豢养这“魔鬼附体”的肉身，这正是郎启波这组诗所展示的属于他自己的人性的另一面。然而，不仅如此，他这组诗揭示了一些共同的人的魔性，这是诗作为语言艺术所具有的表现力和魅力。

“可以写下很多人的名字
可以让它们进入历史
也可以随意去拭擦掉
但，总会留下蛛丝马迹”

    人作为一个类别，有很多共性，在个体与社会、自己和自己之间对峙着：

“发明。创造。
破坏。建设。
失眠。夜游。
音乐。噪声。
无知。无耻。
英雄。败类。
……  ……”

     如果“有人因此否定了/他们之间的血缘关系”，那么“所有的山川/都只是/一堆疯狂的石头上面/长了些疯狂的花花草草”。所以，当感受到比日常生活与交际更真实的魔性时，我们大概会这样：“我显得很平静/但我怀疑自己/甚至害怕自己/那种难以启齿的罪责”，同时“我越发清晰地/梦见了关于自己的种种/过去的，抑或是/将来的……/抑或是，快乐的……/再或是，堕落的……”这时，因感受生出了幻想和幻象，我们看到了与自己对峙的蛇：

“它吐吐自己两条发红的芯子
它有时也看看我的脸色
它似乎在对着我做鬼脸
它的神情中有些许坏意”

    这似乎是别人，其实有一面镜子，照出了附身自己的魔鬼，自己与自己对峙。从而现出了原形，“我的身体/一点一点地/接近蛇的颜色/皮肤开始皲裂/蜕下了/厚厚的无耻的人皮/然后，/我也亮出/红得发黑的蛇芯子”。原来，镜子是平面镜，并没有曲解人性！你看：“我如婴儿般的身体/赤裸在床上/而被子/躲在了一边”这个就是最真实的自己，毫无掩饰的任何一个人。“我是我自己的魔鬼/我可以让自己毁灭/也可以让自己/获得重生”。
     感受郎启波这组诗，我更欣赏其从容的语言推进，不是周末逛街那种闲适，相反，这是谨慎的、独到的，在接近一些东西，又在刻意回避另一些东西。虽然有很多诗行，却显得很精致。有时，甚至让人忽略了语言的意义，只是在欣赏一种有冲击力的舞蹈，这组诗有一个漂亮的开头：

“暗夜里的盒子
慢慢地打开
然后合上
如此周而复始
似乎累了

它们长出双脚
向大海方向
迈进，在冰冷的
海水中
慢慢地打开
然后合上”

    时下有人刻意把语句分行排列来构造诗，而这里的句子却具有生命力，是自动分行的。这样的诗行，你无法将它们并成自动转行的段落，行和行之间有着表面的弹性和内在的张力。这是郎启波诗歌的一种魅力，作者写于三年前的《魔鬼附体（一）》已经初步形成了这种语言的姿态：

“有一些东西
慢慢和我告别
有一些东西
紧附身体”

      只是三年前，作者表现的是一种美：“大梦。大梦/做梦的人/做梦的魔鬼//是什么附体/触动你的善良/你的美丽/一切/都在一念之中”，而现在则深入地表现了比美更感人的真实：“我是我自己的魔鬼/但我的魔鬼/从未伤害过别的人”，如果有伤害，那对象必然是自己。我是老鬼，我深有感触：写诗，都是在内心的魔鬼驱使下的内讧！

冀星霖于二〇〇七年六月九日