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陈氏谱首大复录二(颍川陈氏湖南伯万公家谱)

(2010-07-12 17:02:37)
标签:

陈氏

族谱

杂谈

(说明:此资料来自“高山之子仲石”的博客文章)

 

4)、颖川宦绩

南瑛:进士、任副使      汉立:举人、任评事          汉恭:举人、任太守

汉瑛:进士、任佐布政    汉霄:举人、任户部员外郎    汉雄:进士

瑕琳:进士              陈惟:进士、任光禄大夫      文琥:任镇北将军

文琦:任淮南省通判      陈祓:进士、任副使       陈在:联科进士,未仕

陈宁:举人,未仕    陈诲:联科进士任淮州太守    陈一:举人、任淮州同知

陈文:进士、任内帘御史  陈隆:进士、任镇国大夫

陈翠:举人、任淮安省通判    伯万:官恩受敕都督     元和:任太守

省华:封国公,谏议大夫    尧叟:状元任尚书宰相太师

尧佐:状元任宋宰相、太师    尧咨:状元任宋节度使太师

尧兴:任县令             师古:任正仪大夫            述古:任正尚书

敏古:任都官郎中            陈赞:解元、未仕            陈怡:任教谕

陈性:国子监员             陈恬:任教谕                惟贤:翰林学士

南仲:任教谕               六三:任教授                仲才:任教谕

昌建:任宣义               昌迪:任评事                宪方:任评事

朝奉:任评事               添用:任人才选官            志海:任贡士

应奎:任选贡经历           万善:任选贡经承            陈化:任吏员省

陈禹:任临川教谕           陈总:举人、未仕            陈惠:任教谕

恩教:任训导     陈文:举人、未仕         君聘:武举、任南直元操江守备

君锡:进士、任教谕     王命:举人、未仕        廷瑞:任贵州授黔守备

虞爵:任辰川府经历       宪道:举人、任曲水知县    圣铭:贡员、任教谕

永显:任广东博罗县知县        源通:任华容县令        其参:举人、未仕

其廉:任兵部方司          希君:甘萧后骠骑将军        金台:举人、未仕

式毂:贡员          鹏年:进士、敕封水德王      树芝:敕封世袭

华枝:任山西路寨营参将兼军政  所迪:任选州同知    光廷:附国原考县丞

所珍:考授经历           所丝:国原考选通判          补昌:贡生

永纪:人才选官任四川重庆二府  之佳:史元考授经历

 大受:翰林学士、任两广总督        中骑:江南按察司

思敏:江西太和县升重庆知府       锡周:亚元任广东潮阳县令

思纲:四川达溪县令            义皤:史元考授经历          佑贤:解元

德润:举人               德和:进士        之谟:举人、任武陵县司训

嗣长:举人、任教谕         廷光:举人            今林:任贵州省营副府

惟仪:登仕郎           辉祖:两湖浙江陕西总都      金赡:太学生

宏谋:兵部侍郎、巡抚   南星:江南巡抚部院          国庆:柳州罗城知县

嗣南:举人、长沙教谕       陈贤:广东仁化县令      昌祺:国学考选县丞

昌远:国学考选通判    陈彩:诰封光禄大夫       培英:举人仲中进第

梦熊:常德龙阳教谕    其诗:进士任岳州平江训导    大亮:任南京兵部武司

金精:诰封光禄大夫           陈动:进士补训导        必得:举人

金魁:举人            惟新:湖北施南府协镇        本钦:乡试进士

陈常:武举           远文:重庆府巴同知      贵孙:任潮州经历

树宣:举人任户部     正伦:监生授州右堂      陈彭:授五寨总兵

本敬:解元                    其仁:贡生     又良:贡生任训导

王前:优贡任知县         今选:榜名秀升职增生        能周:进士

5)、三相家训

     总训一谱内家训鉴鉴可据,总之做天地间好人,便是家庭中肖子,盖天地间只有忠孝廉节四样,就是真好人,无论士农工商,皆可造得个好人的局党。根本伤残,纵当富贵非常,亦多得罪於先人,愿我同宗子侄览家训之十三款,存天理之一心,须知今日修系,非但按人数,并以核人品,非但传家谱,且以传心谱,慎重勿视为纸上文而忽之。

        1、崇孝敬:凡人之有身,必本于祖宗父母,为子孙者,必立祠堂、设神主、修坟墓、祭享以时,务极于诚,敬而勿忘于父母。则左右奉养,承颜、顺志,毋置关于过,陷亲不义,大则至其显荣、次则不失甘旨,又次不贻羞辱、孝敬既立,则百行由此而生矣。

         2、笃思义:凡为兄,当友其弟,弟当敬其兄,奉诸父当如己父,爱诸子当如己子,勿己货财间骨肉,勿以妇言伤合气,苟家庭之间,反唇侧目,而求亲厚于他人,无是理也。

         3、肃闺门:凡齐家首,自闺门仪型妻妾,当严正有礼,正心修身,执礼明义,勿相戏狎,狎以来谩侮,勿偏宠,爱以生妒忌,勿亲匿奴仆,以坏家声,勿惑信谗言,以乱家政,须清宫固门,以别其内外,秉烛拥面,以严其出入。

        4、兴礼教:凡子弟年初之时,设家熟延明师,读书习礼,教其以孝,事以卑奉尊行止。应对饮食起居绳以规度,迨至成人,以圣贤自范,处为端儒,出为名臣乃世俗。见幼子侮骂尊长,不行喝禁反笑,弄而奖之,及至长大习与性,成最坏礼法。

        5、崇俭素:凡家居无论贫富,皆当守份循礼。房屋取其内外严明,勿求雕饰。衣服取其整洁,勿求华美。饮食取其充口,勿求甘旨。凡交际馈送不过因情尽,文不得以文过情。每见世之溺爱子弟者,多于襁褓中。衣以文绣,食以肥甘,任意所欲,皆为之备养骄奢之性,倾家覆业皆由于此。

        6、勤生业:凡居家之人,稻麻菽麦果蔬竹木之类,有切于日用者,当用力种植,至于牧养孳息与贩转移之利,凡有助于家计者,皆当相时量力以经营之,不得游怠以堕落家业、以愧家声。

        7、谨赋税:凡置田受产之家,如纳粮税值年供亿之类,必须依期早完,照分应交,不得拖延隐匿以取罪累,且有粮则有役,有田地则有丁,如户差出丁者,则以丁论。

        8、慎交游:凡友以辅德,必择忠厚才能成博学知礼之士,庶可陶养德性,如或反唇弄舌,游手好闲、阴险刻妒,喜讼好争之徒,切宜疏远。

        9、广施予:凡贫乏相周,以济其急,而赢余之家,又宜量时,粜籴勿拥积自私,或境内桥梁道路崩颓,相率募化修造,或他境修砌桥道,亦宜量力施予,或修立淫祀,不宜妄费,即凡血气之伦,视为一体,不得伤残,以亏裁成辅相之道。

       10、解斗争:凡族间有因田间、水利、钱谷之类,互相争竟,许其人各具本情始末,开单赴投族长,不得任气角力,互相斗殴,径扰官司授引他词,以相罗织,族长体真情,从公剖决,毋得徇情颠倒是非。

        11、谨权量:凡交际财物,必资权量以相贸易,近世贪得之人,于称入之时,必谓生湿之故,而前一星求盈及支出之,必谓消耗,而却二星以抵数斗斛入,亦然损德害人,莫甚於此,天命自然岂宜。如是。

        12、目亲故:凡亲戚故旧,皆当尽诚相接,务得其心,非有大故不得以谗言,傍经相离绝,其所厚者薄,则无所不薄矣。

        13、尊耆老:凡族内七十以上者,同族之人,时相问候,每岁首率备酒肉以资馈养,或家贫量助衣食及终命备棺椁庶养生送死,两存厚道矣。

        14、严抚嗣:异姓承祀春秋,所严乏嗣者,祗宜於本族,侄辈抚立为嗣,庶本源相续,宗支不混,若抚异姓子,则非类不歆,天宗之罪,视无后为更大。公议永禁其抚本族子者,必亦班次分明,不得兄抚弟辈,祖抚孙辈致乱世系。

        15、正婚姻:同姓不婚,非独周礼则然,亦国法所严,买妾不知则卜之,所以厚别也,凡娶妇者,应惟异姓相联,不得渎结同姓,致犯礼法,违者鸣上处治。

        16、禁转房:礼重大婚娶,必以正一门之内。尊曰兄嫂,命曰弟妇,名分凛然,凡族中有不幸兄弟早逝,氏愿守节,则曲全之。否则听其另醮母行弟承兄嫂,兄纳弟妇致干法纪,有违议犯此者,公同送究,以振家声,以尊国典,至於女嫁外者亦然。

         17、禁需索:凡族内及与外姓有大小事端,祗许本房自为理处,外户非有请帖,不得朋入,需索则局外者,无自由逞,而亦息事弭讼之一端云。

    6)、新附仪式

主祭者通唱:按长幼之序排立-----鞠躬(一鞠躬、二鞠躬、三鞠躬)------上香-----复位-----敬酒------跪拜(一叩首、二叩首、三叩首)-----------------鸣炮--------仪式完毕。

     7)、族谱凡例

      族谱,谱一族之人也,凡族中存殁,人丁无论男妇,其生卒、葬山、年、月、日、时例应并书,但人记星散,主修不能遍悉,故议各房结亲,供一册交房首一人,查清本房人数,一一登记,不得遗漏一名,如有遗漏罪在执查清稿者,若本房人不肯上名,则很执查清稿无责。

     宗谱,凡六十年一修,此通例也,吾家人世久传,而此事实关,故前十数代多未详,则姑存关,虽雍正癸卯及乾隆乙卯,两经前人录抄,不得传讹,间有缺略,兹当续修。故又重加查检,或酌量其时势,或考核其的派,有与旧谱异者,亦且互为参订,以审所从违云乐。

   族内有外出失宗者,或在云贵永何,本人既不能亲供,而纂修执事之人,莫由嵇查无怪也,今后尚得还家,无论远近迟速,但须本人开载祖父名字及荧幕地名通告全族,查问明白即为补入。

    我族传代既久,人数日繁,其中有名字重复,彼此相犯者,俱已改正,切勿争强论弱,以自误也。

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