三十没立，四十还惑，总有诸多困惑纠缠着俺，百思不得其解。

现在的人吧，都浮躁不堪，什么东西都要追求个复杂追求个高度。考试要求高分，求职要求高薪，找老婆要求高挑，事业要求高就，吃穿讲究高消费，把个无比简单的生活搞得无比的复杂，高难度高挑战的结果是，落得个高压力高恐惧高血压高血糖高血脂，最后再来个高不成低不就。何苦来着！

醉翁先生欧阳修位居唐宋八大家之列，晚年自号“六一居士”，曰：吾《集古录》一千卷，藏书一万卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老於其间，是为六一。说的是此翁飘逸洒脱的晚年气节和风范。在我看来，也有些复杂，又是书又是棋又是酒的，一点都不简约，在当时应当也号称奢华了。

据说有一种鸟能飞行几万公里，飞越太平洋，它需要的只是一小截树枝。它把树枝衔在嘴里，累了就把树枝扔到水面上，飞落到上面休息，饿了就站在树枝上捕鱼，困了就站在树枝上睡觉。就一节树枝，它的世界却是如此的简明，欢快。

当年印度的圣雄甘地牵一头山羊，裹一块旧布出席英印圆桌会议，坐在西装革履的英国绅士中间，被邱吉尔讥笑为“半裸的游方僧”，但甘地一点也不在乎。这是一种信仰，却更是一种简约的风范。当你在世界各地的繁华城市、机场看到赤脚、包头的印度人充满自心地行走，当你看到印度人无论在什么场合，无论有多少外国人在场，都顽强地坚持用手抓食，你不能不佩服他们的自信和在异文化背景中的镇定自若态度。这种自信有时甚至到了顽固拒绝尝试新思想、新行为方式的程度，例如印度人至今仍拒绝麦当劳快餐、可口可乐以及西方的情人节。

罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。”也不知道后人是否读懂了凯撒同志的心灵之声，追求得太多，会在茫茫人海中迷失自我，原本单纯的灵魂都会归无定处，成为一个永久漂泊的游泳者。

话说某女每次量体重，轻了就对自己说：瘦了；重了就对自己说：胸部大了。其实，轻了重了都是次要的，今天可以轻，明天还是可以重的，不必太过计较。如果胖了，与其说是胸大了，还不如说是我们的境界更高了。

有一次，青蛙遇到蜈蚣，青蛙问蜈蚣，你是百足之虫，你一般走路先迈哪条腿啊？蜈蚣一听，“咔嚓”一声就卡在那儿，怎么也动不了了。因为每次蜈蚣走路都是按自己的本能迈步，让它刻意分出先后，它反而不知所措了。

我们真的没必要刻意地去做一些违背自己意愿的事情，为了升官，为了发财，不惜牺牲自己的人格和尊严。孰不知，末了，一切的一切都是浮云掠过，临了，我们还是会两手空空地撒手人寰，我们甚至带不走任何的东西，哪怕是一丝云彩。

最重的行囊是贪心。短暂的人生路，我们总是希望自己的行囊装满胜利的果实，不想却羁绊了我们快乐前行的脚步。

欲望是魔鬼。我们一边海吃海喝把自己吹得跟气球似的，一边却花巨大的成本去减肥瘦身；我们一边寻花问柳到处风流染上一身病，一边再滥用抗生素来杀菌来消炎；我们一边不择手段地仕途钻营强取豪夺，一边却躲在铁窗之内写着洋洋洒洒的万言忏悔书。这都是为什么呀？早知如此，何必当初。为什么不让世界简单起来，人与人之间少些尔虞我诈少些勾心斗角，自我与内心之间少些贪欲少些浮躁。

我们常常可以躲闪一头大象，却躲不开一只苍蝇。猫吃鱼狗吃肉，奥特曼就应该打小怪兽，南极企鹅每天的事情就是：吃饭、睡觉、打豆豆。生活其实原本就是这么简单，也不知道人类总喜欢把凡事都搞得那么复杂干什么？

简单，其实就是一种禅。在荒无人烟的河塘独杆垂钓，有无鱼上钩是次要的，等待就是一种享受。繁杂的都市，那是愚者的欢场，智者，应是在冷落清秋夜后的沉思，伴着晨钟暮鼓，品味着简单的禅意。