在距今800多年前的一个阳春三月的下午，有一个叫叶绍翁的男人，吃罢午饭后百无聊赖。懒洋洋的阳光照得他啥事都不想干，全无心思赋诗作画，便想起要到邻村一大户人家的私家园林去打发时间。如果机缘巧合，还能邂逅那家主人的小妾，一个勾魂的女人。去年游园，偶遇该女子，她的回眸一笑，让这个男人整整想了一年。无奈贼心虽有贼胆尚缺，也只能在睡梦中回想她千娇妩媚的面容。

来到小院，壮着胆子扣响柴门，却迟迟不见人来开门，不是主人不在，也不是怕人踩坏园中的青苔破坏园中美景，只因家里小妾太过撩拨男人，索性闭门谢客。于是，艳遇示果的痴情汉叶绍翁写下了《游园不值》的经典诗句：应怜应怜印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。好生地让自己意淫了一把。

倒是委屈了那红杏，可爱的果子从此背上了一个恶名，成为男人们意淫的对象。也难怪这可爱的红杏，生性喜排水良好的疏松土壤，花瓣白色或稍带红晕，生性强健，管理粗放，多配植庭院前、墙隅、道旁或水边，正好吻合了那些情感方面主动出格的性情。红杏出墙，便成为女人外遇最好的指代，美妙绝伦。

或许，是这个叫叶绍翁的男人教唆了女人的不端行为，也从此让男人染上了想往出墙红杏的癖好，“家花没有野花香”、“娃是自己的亲，老婆是别人的好”，于是，墙里墙外凭添了几许浪漫而悲情的故事。

农民很矛盾，他们极力保护耕地，为的是让子孙后代有地可耕，他们却又拼命地将耕地卖掉，不想再让子孙后代当农民。

男人也很矛盾，他们极力地悍卫着自己的尊严，不让自己的女人出轨，他们却又拼命地追逐着出轨的女人，恪守盐多不坏酱的行为准则。

有一女性学家对阴道深有研究，还著书立说广为宣传。她说，世上没有两片相同的树叶，同样，也没有两个相同的阴道。这个理论，从某种角度上来说并无歧义，正所谓一花一世界，一叶一风景。女人是花，每个女人就是一个完整的世界，自然也有她独到的风景，更何况那些风情万种的女人。这个理论一出不要紧，无形中激发了生性具备强烈的征服欲和占有欲的男人，谁都想拥有整个世界，当然也包括女人。于是乎，在一夫一妻制的限制下，便有了一夜情、婚外恋等演绎。

现在的人们都喜欢旅游，为何？从骨子里证实了人性的共性：想往别样的风景。在一个地方一座城市一道风景中呆得太久了，就想往着别处的风景，想着去染指去践踏去留下自己的足迹。男人，在这方面表现尤为突出。

生理结构使然，男人更具备侵略性和攻击性，欲望驱使下，先想往，再行动，实在得不到，就象叶绍翁同学那样，扣不开门就使劲地意淫一把：虽然没见着梦中人，君不见，她已如可人的红杏般，出得墙头来了。

如果男人都似柳下惠，这世界定少了些色彩和乐趣，寡然如嚼蜡。

女人也不会放过你的，你当那出墙的红杏仅仅只是出来透透气放放风的。