小时候看电影电视里面的日本武士，战败之后定会剖腹自尽以效天皇。觉得好残忍，败了就败了，为什么非得要去死呢？后来才知道，什么叫日本的武士道精神。武士道的诀窍就是看透了死亡，“不怕死”而为主君毫无保留的舍命献身。日本“武士道”是以为主君不怕死、不要命的觉悟为根本。

日本武士道的古典称为‘叶隐’(hagakure)，是江户时代的佐贺藩(肥前锅岛藩)所传诵的武士道修养书。“叶隐”就如树木的叶荫，在人家看不见的地 方为主君“舍身奉公”之意。‘叶隐’所表现的武士道精神，是果断地死、毫不留恋地死、毫不犹豫地死。一般人对生命执著，武士道则持否定的态度，认为只有死是真诚的，其他的功名利禄都是梦幻。当一个人舍弃名利，以“死身”来义勇奉公时，就可以看到这世间的真实。武士标榜的是精神上的优越，就是心理上先能战胜自己，才能战胜别人。先能 “不要自己的命”，才能“要他人的命”。这是日本武士强人一等的道德律。“不要命”与“要人命”是息息相关的，“叶隐”的教训真是非常残酷的武士论语。

社会进步了，这些封建的思想慢慢被历史沉淀，日本武士不再会剖腹自尽了，而在古老的东方，在今年的12月23日，河南郑州，却上演了一出当代武士道精神。

23日上午8时40分，一女子报警称她在郑州航海路七里河高速路口被抢劫。特巡警四大队民警赶到时，见一名女子正死死拉住一辆欲行驶的出租车副驾驶车门，她满脸是血。民警迅速将车控制，并将后座上两名涉嫌抢劫的男子带往南曹派出所。途中，两名男子使劲挣脱民警控制，其中一人用头碰地，并咬舌尖，被民警及时制止。

先不说这新闻的导向性是什么，我觉得这男人的举动多少有些象当年的日本武士。抢劫失败，就要以头碰地，还欲咬舌自尽，颇有武士道的风范。但却不知道他是为谁在效命，以绝何人？依我看，他这是想逃避法律的制裁，活生生的了出以死相逼的苦肉闹剧。抢劫不成，坐几年牢出来下次再抢嘛，总会成功的，辽宁一哥们就比你小子有出息。2001年，李艳波因强奸罪被判入狱四年，他认为自己“冤枉”，为了报复社会，他出狱后就疯狂作案，专侍强奸，顺带还干些抢劫、猥亵和放火的勾当。从2004年刑满释放到2007年1月被抓捕归案，先后流窜到辽宁省内各地疯狂作案，实施强奸犯罪8起，其中强奸幼女5人，既遂4起，未遂1起，强奸中致1人死亡；强奸少女3人，既遂1起，未遂2起；实施抢劫8起，其中未遂1起，抢劫人民币1.19万余元，抢劫中致1人重伤；实施故意伤害犯罪1起，重伤1人；实施猥亵儿童犯罪1起；实施放火犯罪1起，造成财物损失8900余元。2007年10月25日，李艳波被鞍山市中级法院判处死刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。

人家日本武士是为了天皇为了气节而自尽，李艳波为了报复社会他被枪毙了，你为的却是区区几个小钱，真是丢人啊，你就被自己咬死了也死得不值的！

多行不义必自毙，人间自有正道在。真正的武士是不该毙命的，至少人家还算是一个有气节的人。相反，那些无德无能的鼠辈之流，毫无人性猪狗不如的人却还鲜艳地苟且活在这个世上，干尽了丧天害理男盗女娼的坏事，他们却恬不知耻地活着，还唯恐自己哪天一命呜呼了，其实最该死的应该是这些人。