9月15日，2006中国国际性健康文化博览会在武汉国际会展中心开幕。博览会上，中国性学会向全体公民发起自愿签署《中国公民性文明公约》活动，著名社会学家李银河作为该《公约》讨论稿的制定者之一，也来到了博览会现场。期间，由华中师范大学11名女大学生排演的《阴道独白》（The Vagina Monologues）成功演出。

可原定为期3天的中国性健康文化，因为武汉人的“不太感冒”而不得不提前一天草草收场，提前闭馆。承办方介绍，提前闭幕的原因主要是人气不足、不堪亏损。

于是，有人便将此新闻戏称为：一个老女人想让阴道（独白）在武汉快乐地歌唱，没想武汉不产嫖客，裤子才脱下（开幕）就不得不穿上（闭幕）了，——因为江城没有市场。

既然提到了性博会，就不得不提李银河。倡导多元、平等的性观念是李银河一向的观点。李银河同时提出一个底限，也就是她近来一直宣扬的性爱三原则——自愿、在私密场所、当事人均为成年人。

这个“性爱三原则”无不让人想起这么一句话——不要和陌生人做爱。也就是说，只要你们俩是成人，有了做爱的冲动，那就请你们找个相对私密的地方，想怎么搞就怎么搞吧！不会有人谴责你们什么，你们这是在行使正当的权力，是合法的。你自己的身体，想怎么用就怎么用，谁也管不着。

李银河关于性爱的精彩论述很多，我的态度正如她所说的那样的：“我赞同什么，和我选择什么是两回事，你有选择的权利，但你完全可以不选。我赞同一夜情，但没有去搞一夜情，这不是虚伪。”

是的，我认为她并不是搞运动，不是想发起一场性革命，成为精神领袖。她只是希望对这些问题的分析能帮助大家看清楚，什么是我们正当的性权利，而对性权利的遮遮掩掩，使多少基本的生活常识被遮蔽了，而我们还浑然不觉。

冯善书先生说：李银河利用她社会学家的身份，提出了一些超乎社会学领域的理论问题，那就是，公民到底是否应该享有处分自己身体的合法权利？如果应该，其权限又应该如何，即公民在享有这一权利自由时，应该如何解决与其他公民或公共社会的利益冲突？李提出这些观点的方式虽然是公平的，但正好说明她在有意识地调动公众参与讨论这个公共立法问题的积极性。一旦立法的思想尘埃落定，必将关系到全社会公民的利益。李银河以她的专业知识唤起公民利益觉醒，又怎能说是对公众的误导呢？李银河何错之有？

人到无求品自高。这是李银河的话。也是啊，你说她出这个风头干什么呀？纯粹是为了给广大人民群众谋福利啊，人家说了“如果我现在是18岁、20岁，我可能就一夜情去了，但我过了岁数，也不喜欢一夜情”。看看，都是为了你们啊！“好心当成驴肝肺”了。

但话说回来，充分自由地享有处分自己身体的权利，在中国可能还需要一个渐进的过程，就象猿猴不也经过了好长时间才变成人的吗？

当然，也没有哪条法律规定，螃蟹是不能吃的。