李银河，女，1952年出生，北京人。美国匹兹堡大学社会学博士，北京大学社会学博士后。现任中国社会科学院社会学研究所研究员、博士生导师。是中国第一位研究性的女社会学家，也是当今中国最著名的性社会学家之一，1999年曾被《亚洲周刊》评为“中国50位最有影响的人之一”。

先前并不知道李银河何许人也，只是因为一篇报道——《李银河憧憬“多边恋”，前卫性观念南京惹众怒》，这才开始关注李银河，而且还知道了她是已故作家王小波的妻子。

2006年07月21日，受江苏电视台“七夕东方情人节”文化论坛邀请，著名社会学家李银河来到南京新街口国际影城作一个“关于爱情”的讲座。

讲座之后，安排了观众和李银河交流的环节。在交流过程中，李银河对于“多边恋”、“一夜情”、“乱伦”等敏感问题所持的态度，前卫得令现场很多观众瞠目结舌。最后，几位老人实在听不下去，激动地站起来和李银河唱起“对台戏”，观众也有许多异议。

李银河认为，爱情应该“既强烈，又不排他”。“一切东西都应该要丰富多彩。如果家庭都只是一夫一妻这个模式，反而显得过于单调。”“任何人都有和除了配偶之外的第三人发生性关系的权利。婚外情是错误的，只是因为它违反了婚姻法。至于一夜情，只要是单身，不仅有这个权利，在道德上也完全没有问题。所以对于一夜情的人，我给他们的建议只是做好防护措施，防止得病。”“中国的‘聚众淫乱法’早就应该改了。我认为，开淫乱Party之类的，只要是出于自愿，就不违法。”“禁止乱伦最初只是从遗传角度上来考虑，防止人种的退化。乱伦是不涉及道德方面的问题的。在我看来，表兄表妹只要承诺他们不生育，完全可以让他们结合。”遭到“炮轰”，台上的李银河表情明显很尴尬……

又是媒体在兴风作浪，断章取义地歪曲一个社会学者的初衷，从而妖魔化李银河，文中的用字酌句都带有明显的主观色彩。而这些歪曲的舆论让李银河最近也颇为苦恼，她在自己博客里写道：心情郁闷啊。我现在的感觉就是好心被当成了驴肝肺。我所发表的一些言论，说到底是为了每一个人的权利，无论他（她）是同性恋、异性恋，无论他有什么怪癖，有什么欲望，只要不伤害他人，我为他们的权利辩护。结果呢？我可以什么也不说，在别人的苦难面前转过脸去，去享受自己自由而平静的生活。如果这就是你们希望的，我完全可以这样做。

纵观李银河的学术理论，无不体现着科学的严谨和一个社会学家的责任，仅就她关于“同性恋”“多边恋”“一夜情”“婚外情”的见地而言，她的声音无非是在表达一个观点：人民有权利对自己的身体负责。只要自己的行为不伤害到其它人或事，就没有权利定其为犯罪或违法。而对于“婚外情”，李银河也做出了中肯的评价，“婚外恋是错误的，因为它违反了你的承诺。婚姻就是承诺只和他（她）一个人好，你再和其他人肯定是错误的”。对于“多边恋”，李银河提出“我们的人际关系类型少得可怜，人民群众自发创造出新的人际关系，我们应当加以肯定。即使自己不喜欢，也用不着去否定别人”。对于同性恋，李银河则指出“同性恋是人类的一种自然现象”、“歧视同性恋等于歧视左撇子”。

这种观点都是人性化的，在不危及其它的情况下，人民群众有决定自己身体的自由，不论这些行为被认为是高尚的，还是低俗的，至少应该是自由的，与法律无关的。李银河只是以一个学者的态度，尽其所能促进这些行为的合法化，至少是“非罪化”，而并非在憧憬或者鼓吹什么。

那种反对的声音，多数是在无知地漫骂，却说不出个什么道理来，据说李银河因数次递交“同性婚姻提案”，竟有人打电话到她家里骂道“让你全家自己先试一遍再说。”

有些人漫骂，是由于受到传统思想的桎梏，而有些人，则是道貌岸然地装纯洁，骂的目的无非是表现自己与那些“荒谬”的行为无关。而有些人，是因为无法体会也不愿意去理解那些边缘人群的挣扎和苦痛。

而李银河顶住了这些声音，令她欣慰的是，她同时也得到了许多民间的鼓励和支持。人民需要这样为人民争取权利的斗士，而中国也需要这样勇敢的知识分子，来推动社会的进步。比起那些沽名钩誉，玩弄学术，被财团或政体收买的什么学家们，我们应该感到由衷地欣慰，中国仍不乏这样耿直而务实的学者。

李银河自然有他银河的胆识，李银河仍然积极地“斗争”着，也许她的思想相对于目前的中国有些超前，但正如她所说，当你去打开一扇窗时，也许窗无法打开，然而你去掀开整个屋顶时，没准就能打开一扇窗了。