《史记》中的成语解读第六百零六——龙去鼎湖

龙去鼎湖，语出《史记·封禅书》。鼎湖，地理名称。鼎湖有两处，一处位于广东肇庆，另一处位于河南灵宝。“鼎湖”一词在古代常用于鼎成龙去和龙去鼎湖。古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。后来就把成语解释为帝王去世。

《史记·封禅书》篇曰：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。于是天子曰：‘嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱躧耳。’乃拜卿为郎，东使候神于太室。”

《史记·封禅书》篇中说道：“黄帝开采首山的铜矿，在荆山下面铸鼎。鼎铸成后，有条飞龙垂着胡须从天而降来迎接黄帝。黄帝骑上龙背，大臣们和后宫嫔妃跟着骑上去的有七十多人，龙就飞上天了。剩下的小臣子不能骑上龙背，就都抓住龙的胡须，龙的胡须被揪掉了，掉落在地上，黄帝的弓也掉落了下来。百姓们仰望着黄帝飞上天去了，就抱着他的弓和龙的胡须哭泣，所以后代就把黄帝上天的地方叫做鼎湖，把他掉落的弓叫做乌号。这时天子就说：‘哎呀！如果我真的能够像黄帝那样，我会把丢弃人世间的妻妾子女看作是扔掉鞋子一样。’于是委任公孙卿做了郎官，派他去东方在太室山恭候神灵。”

成语出自《史记·封禅书》。而《封禅书》是西汉文学家司马相如的遗作散文。该文叙述了古代传说中七十二位国君封禅泰山；而汉王朝文治武功，显赫一时，四境归顺，祥瑞屡现，雄才大略可与历代君王媲美。作者借此文劝汉武帝进行封禅，并在文章的末尾对天子加以讽谏。这篇文章在司马相如死后被交给汉武帝，并对汉武帝日后的多次的封禅活动产生重要影响。